畫人行腳

畫人行腳 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

出版者:上海良友圖書印刷公司
作者:倪貽德
出品人:
页数:0
译者:
出版时间:1934
价格:0
装帧:平装
isbn号码:9789870120063
丛书系列:
图书标签:
  • 杂集类
  • 绘画
  • 行走
  • 艺术
  • 创作
  • 观察
  • 生活
  • 风景
  • 手绘
  • 旅行
  • 灵感
想要找书就要到 本本书屋
立刻按 ctrl+D收藏本页
你会得到大惊喜!!

具体描述

(沒有書號的老書⋯這裡是為了記錄條目隨便寫的)

《山河入梦录:失落的边陲古道与隐秘的民间信仰》 作者: 萧鸿(笔名) 装帧设计: 仿宋版古籍线装,封面以赭石色为底,烫金印制一幅残缺的古代行脚僧画像,四角辅以简化的云雷纹。内页采用淡黄色仿古宣纸质感纸张,字体为宋体与行书穿插排印,以增强阅读的代入感。 字数: 约十五万字 出版日期: 乙卯年深秋 --- 一、书籍概述:迷雾中的远行与记忆的碎片 《山河入梦录》并非一部宏大的历史叙事,而是一部浸润着泥土气息与经幡味道的“田野志”与“个人游记”的混合体。本书记录了作者在过去十年间,穿行于中国西南少数民族聚居区、秦岭深处以及青藏高原边缘地带,对那些被主流地图遗忘的、或仅在古代典籍中留下只言片语的古老商道、朝圣路线及民间祭祀场所的探寻历程。 全书结构松散而自由,由数十篇独立的考察笔记、田野速写、口述史料整理以及少量手绘地图构成。它试图捕捉的,是那些正在迅速消逝的、活着的“在地历史”——那些不被官方史书承认,却深深植根于山川河流与世代传承中的生活哲学和宇宙观。 二、内容精要:三个核心探寻轴线 本书的叙事主线围绕着作者追寻的三条古老路线展开,每一条路线都对应着一种独特的地方文化生态和信仰体系: 1. 滇藏茶马古道遗脉:盐、马帮与“背经人”的秘密 作者将大量篇幅聚焦于茶马古道上那些被现代公路绕开的支线。这里探讨的不仅仅是商业贸易路线的变迁,更是对“马帮文化”中隐含的伦理结构和宗教融合的考察。 盐路上的生死契约: 详细记录了沿途客栈的变迁,以及在盐的交换过程中,不同民族之间形成的复杂互助与冲突模式。尤其对马帮信物、路途中的“神龛”设置及其所供奉的神祇(如山神、路神、财神)进行了细致的描摹。 无字史书的口述: 深入采访了少数尚健在的“背经人”——那些不识字,却能完整背诵数百年家族迁徙路线和祭祀仪轨的老人。通过这些口述,还原了在清末民初,极端地理环境下,个体如何通过信仰来构筑安全感和集体认同。 摩梭“袓母屋”的社会学侧写: 在探访摩梭族聚居地的过程中,作者并未停留在传统的“母系社会”标签化解读上,而是侧重于“祖母屋”作为知识和记忆的非文字载体的功能,以及它在面对现代社会冲击时所展现的韧性与妥协。 2. 秦岭腹地的“药王”足迹与道家残存的民间法脉 本书的第二部分将视线投向秦岭深处,追溯一些与“药圣”和“隐士”传说相关的神秘山谷。这里的核心在于探究道教在世俗化过程中,如何与地方巫术、草药知识融合,形成了独特的“草药仙人”信仰。 药王的非正统传承: 作者跟随当地药农,记录了他们采药时所遵循的禁忌、祈福仪式,以及对某些特定药材(如贝母、虫草)的“灵性”认知。这部分内容侧重于民间医学的实践而非理论。 山坳中的“避世者”群像: 描绘了几处隐秘山坳中至今仍保持古老生活方式的小型聚落。他们对外界的抵触和内部的严格秩序,构成了一种活态的“时间停滞”样本。作者着重描写了他们处理死亡、婚丧嫁娶时,融合了佛教、道教乃至萨满教元素的三重仪式系统。 《山中医经》的民间辨析: 考证了数份在民间流传的,声称源自唐宋时期的抄本残卷。这些抄本内容驳杂,夹杂着符箓、占卜和炼丹术的记载,反映了古代知识在民间流传时如何被不断地“再创造”和“本地化”。 3. 青藏边缘的“天葬台”与“轮回的物质化” 在青海东部与四川交界的高寒地带,作者考察了数个未被纳入正式管理的天葬区。这一部分是对生命终结方式的严肃反思,探讨了物质身体在信仰体系中扮演的角色。 仪式中的“布施”哲学: 详尽记录了天葬仪式的参与者(如仪式执行者、家属、围观者)在整个过程中的心理状态和行为规范。重点分析了“布施”——将肉身献于秃鹫——这一行为在“轮回”理论中如何实现最彻底的“放下”与“循环”。 “玛尼石”的叙事学: 考察了沿途堆砌的巨大玛尼堆。这些石头上刻画的经文、故事、神祇形象,构成了一部持续累积的、无需装订的“众生史诗”。作者尝试解读不同地区、不同年代玛尼石上图案的风格差异,以期反推当地社会思潮的变化。 “活佛”转世的世俗层面: 探讨了在现代社会背景下,活佛转世的认定过程中,除了宗教仪轨之外,所掺杂的政治、经济和家族博弈因素,力求呈现一个更具人性复杂性的全景。 三、艺术特色与写作风格 本书的文字风格追求“冷峻的观察”与“温热的共情”的平衡。 文本肌理: 叙事节奏时而缓慢如山间的云雾,时而急促如峡谷的急流。作者擅长运用大量的感官细节——风中经幡的沙哑声、酥油茶的膻味、青稞酒的辛辣——来“重建现场”。 非线性叙事: 章节之间没有严格的地理顺序,而是根据主题或某一瞬间的顿悟进行跳转。这种结构模仿了记忆的碎片化闪回,以期读者能够更主动地在这些碎片中建立自己的连接。 “留白”的艺术: 作者在描述重大冲突或极度私密的情感场景时,刻意使用简练、近乎新闻报道式的语言,拒绝过度煽情,将阐释的空间留给读者,这是对“观看者”身份的一种尊重。 四、本书意图:对“在场性”的抢救性记录 《山河入梦录》的终极目的,是希望在这些古道、信仰和生活方式被现代性彻底重塑之前,尽可能精确、克制地记录下它们“在场”的瞬间。它不是一本旅游指南,也不是一本学术专著,而是一份献给失落的“行迹”的、充满敬意的素描集。它提醒我们,脚下的土地,承载着远比我们想象中更为复杂和古老的“活法”。

作者简介

倪貽德(1901--1970)

筆名尼特,自幼愛好繪畫藝術,中學時積极參加反帝反封建的新文化運動。1922年畢業于上海美術專科學校,留校任教,致力於美術理論和繪畫技法的研究,常在校刊《美術》和其他報刊上發表有獨 特見解的美術理論和作品評論,積極介紹國外先進繪畫藝術。1923年參加「創造社」進行文學創作,在文壇上嶄露頭角,成為後起之秀。受郁達夫的自我抒情小說的影響頗大。

1926年秋東渡日本留學于日本川端繪畫學校。1928年,日軍侵犯我國山東,製造「濟南慘案」,他憤然回國,先後在廣州、武昌、上海藝術專科學校任教。並組織「摩社」,主編《藝術旬刊》雜誌。1932年秋,他和龐薰琴等組織決瀾社,以表現新藝術形式舉辦三次畫展,富有狂風般的激情,向沉寂、庸俗、衰頹的畫界衝擊,使中國畫壇出現新興氣象。抗日戰爭爆發后,曾跟隨郭沫若積極投入抗日救亡運動,一度任郭沫若領導下的第三廳美術科長,后在西南聯大、英士大學、國立藝專等校任教。抗戰勝利后回杭州,自辦西湖藝術研究所,一直旗幟鮮明地支持學生的民主愛國運動。

目录信息

畫人行腳
佛國巡禮
虞山秋旅記
歲暮還鄉記
蘇游漫筆
南國行
海上中秋
香港印象記
· · · · · · (收起)

读后感

评分

评分

评分

评分

评分

用户评价

评分

《畫人行腳》这本书,它的书名简洁而富有诗意,让我一眼就爱上了它。这不仅仅是一个书名,更是一种意境的传达,一种对生命旅程的概括。“畫人”,让我想到那些生动鲜活的人物形象,他们可能有着独特的面庞,也可能隐藏着不为人知的故事。“行脚”,则直接点出了生命前进的状态,一种持续不断地探索和体验。我常常在思考,我们每个人的人生,不就是一场漫长的“行脚”吗?我们在不同的时间、不同的地点,用自己的脚步丈量着世界,也丈量着自己的生命。我期待着,在这本书中,能够看到作者如何用他独特的视角,去描绘这些行走中的人物,去捕捉他们生命中的那些闪光时刻。我很好奇,这本书中的“人”,他们是怎样的人?他们的“行脚”,又带给了他们怎样的启示?我希望,这本书能够带给我一种沉浸式的阅读体验,让我能够仿佛置身于其中,去感受那些人物的悲喜,去理解他们行走的意义。

评分

我对《畫人行腳》这本书的兴趣,源于它书名所传递出的独特韵味。这不仅仅是一个书名,更像是一种对人生旅程的概括。“畫人”,意味着细致的观察和生动的描绘,“行脚”,则点出了生命的动态和前进的姿态。这本书,给我一种感觉,它将是一个关于人与人生旅程的深度探索。我总是在寻找那些能够引起我思考的书籍,能够让我从新的视角看待世界。我设想,这本书中的人物,他们或许在不同的地域,经历着不同的故事,但他们的“行脚”,都一定蕴含着某种共同的人性主题。我很好奇,作者是如何捕捉到这些“行脚”的瞬间,又是如何将它们转化为文字,展现给读者的。我期待着,能够在这本书中,找到那些触动我内心深处的情感,那些能够让我为之动容的描写。这本书,就像是一张邀请函,邀请我去体验一次关于生命、关于行走的深刻之旅,让我有机会去理解更多的人生哲学。

评分

《畫人行腳》这本书,当我第一次看到它的书名时,脑海中便浮现出无数的画面。那些在路上奔波的身影,他们的脸庞上刻满了岁月的痕迹,他们的眼神里闪烁着对远方的渴望。这本书的书名,不仅仅是简单的词语堆砌,它本身就构成了一种意境,一种关于生命、关于行走、关于故事的意境。我喜欢这种不直接揭示内容,而是留给读者无限想象空间的书名。《畫人行腳》,它让我想到那些在人生旅途中,留下自己足迹的人们。这些人,可能是历史的长河中的伟人,也可能是我们身边的平凡人,但他们的“行脚”,都承载着各自的生命意义。我很好奇,作者是如何将这些“行脚”用文字或画面呈现出来的?是细腻的笔触勾勒出他们的外貌,还是深刻的洞察力挖掘出他们的内心世界?我期待着,能够在这本书中,找到那些能够触动我灵魂的故事,那些能够让我反思人生的片段。这本书,就像一本未知的地图,引导我前往一个又一个充满惊喜的目的地。每一个章节,都可能是一段新的旅程,每一次阅读,都是一次心灵的洗礼。

评分

翻开《畫人行腳》,一股淡淡的书卷气息扑面而来,混合着纸张本身的质感,构成了一种难以言喻的亲切感。我不是那种一眼就能读懂所有文字的人,我更喜欢在阅读中慢慢地沉淀,让文字像雨露一样滋润我的心田,让故事在我脑海中慢慢地发酵。这本书的封面设计,尤其是那“畫人行腳”四个字,古朴而有力,仿佛镌刻在岁月的长河中,散发着一种历久弥新的魅力。我并没有去刻意寻找这本书的内容介绍,因为我更喜欢保留一份纯粹的期待,让我在阅读的过程中,不断地去发现惊喜。我总觉得,一本好的书,就像一个神秘的宝箱,每一次翻开,都能从中挖掘出新的宝藏。这本书的书名,让我联想到很多画面:漫步在异国他乡的街头,看着形形色色的人们;或者是在故乡的老巷里,看着那些熟悉的面孔,感受岁月的变迁。这些人,他们的“行脚”,不仅仅是身体上的移动,更是心灵上的旅程,是情感的寄托,是灵魂的栖息。我很好奇,作者是如何将这些“行脚”呈现在书中的?是用细腻的笔触描绘他们的外在形态,还是深入到他们的内心世界,去探寻他们行走的动力和意义?这本书,对我来说,就像一张等待被解读的地图,每一个字,每一个词,都是地图上的一个标记,指引着我走向更深远的意义。

评分

我通常不会轻易被一本书的书名所吸引,但《畫人行腳》却是一个例外。它不仅仅是一个简单的标题,更像是一种邀请,一种引导,让我去探索那些关于“人”和“行走”的故事。这个书名,让我联想到许多画面:漫步在异国街头,观察着当地人的生活;或者是在古老的村落里,感受着历史的沉淀。每个人都在用自己的方式“行脚”,而“畫人”,则意味着作者用心去观察、去记录、去描绘这些行走的个体。我很好奇,这本书中的“人”,他们是怎样的身份?他们的“行脚”,又有着怎样的故事?是关于追寻梦想的艰辛,还是关于告别过去的勇气?我期待着,在这本书中,能够找到那些触动我心灵深处的情感,那些能够让我产生共鸣的瞬间。这本书,仿佛是一个精心制作的万花筒,每一转动,都会展现出不同的色彩和图案,每一次阅读,都会有新的发现和感悟。我希望,这本书能够带我走进一个又一个鲜活的人物生命中,去感受他们的喜怒哀乐,去体味他们行走的意义。

评分

《畫人行腳》这本书,它的书名简洁有力,却蕴含着深厚的意境。当我第一次看到它时,脑海中便勾勒出无数的画面:古老的街巷,匆匆的行人,以及他们脸上写满了故事的表情。《畫人行腳》,这是一种非常具象化的表达,它直接点明了这本书的核心——描绘行走中的人物,以及他们的人生旅程。我一直对那些记录个体生命历程的书籍情有独钟,因为它们能够让我从不同的角度去审视人生,去理解人性的复杂与多样。我猜测,这本书中的“人”,他们可能是旅行者,也可能是某个特定环境中的普通人,但无论身份如何,他们的“行脚”都一定承载着独特的故事和感悟。我期待着,作者能够用细腻的笔触,将这些人物的形象栩栩如生地展现在我眼前,让我能够跟随他们的脚步,去感受他们的喜怒哀乐,去体会他们生命中的那些重要时刻。这本书,就像一本沉甸甸的相册,里面珍藏着许多不为人知的故事,我迫不及待地想去翻阅,去感受那些生命的温度。

评分

《畫人行腳》这本书,我第一时间就被它的书名所吸引。这是一种非常具有画面感和叙事性的命名方式,它直接点明了核心——“画”与“人”的“行脚”。这意味着,这本书不仅仅是对人物的描绘,更是一种对人生旅程的记录和呈现。我常常在想,人生的本质,不就是一场不断前行的“行脚”吗?我们在不同的时间、不同的地点,以不同的姿态,丈量着生命的长度和宽度。而“畫人”,则为这种行走赋予了更深层的意义,它暗示了作者在观察、在记录、在描绘,试图将那些转瞬即逝的生命轨迹,那些或许不为人知的内心波澜,通过文字或画面,定格下来,成为永恒。这本书,让我对“行走”这个行为本身产生了更多的思考。行走,可以是为了追寻某个目标,可以是出于对未知的好奇,也可以仅仅是一种生活的方式,一种对世界的体验。而“畫人行腳”,仿佛是将这些形形色色的人物,他们各自的行走故事,汇聚成一幅壮丽的画卷。这本书的书名,就像一扇门,打开了我的想象,我迫不及待地想知道,门后隐藏着怎样的风景,又有着怎样的故事在等待着我去发现。它的文字,是否如画笔般细腻,是否能勾勒出人物生动的神韵?它的内容,是否能让我跟随主人公一起,感受他们的喜怒哀乐,体味他们行走的意义?

评分

刚拿到《畫人行腳》这本书,就被它沉甸甸的质感和封面那幅意境悠远的画作所吸引。那不是简单的笔墨勾勒,而是仿佛将一段段时光、一种种心绪凝固在了纸上,让我迫不及待地想一探究竟。封面上的人物,姿态各异,有的沉思,有的张望,有的则在赶路,他们的背后,是模糊而又充满想象空间的背景,像是古老的街巷,又像是辽阔的荒野。我猜想,这本书一定承载着作者对人生旅途的深刻感悟,也许是对过往的追溯,也许是对未来的期许,又或者只是对当下行走瞬间的细腻捕捉。这本书的书名本身就极具诗意,“畫人行腳”,这不仅仅是描绘人物的行走,更是一种对生命的体悟,对人生的探索。我常常在想,我们每个人不都是在自己的生命之路上行走吗?用自己的脚步丈量着世界的广袤,用自己的目光审视着人生的意义。《畫人行腳》这本书,就像一个邀请,邀请我去参与到作者的这场“行脚”之中,去感受他笔下人物的悲喜,去体会他文字中的深情。它的厚度,让我觉得里面一定蕴藏着许多不为人知的故事,那些隐藏在平凡行走中的不平凡,那些在每一次抬脚、每一次落地的瞬间,所迸发出的生命的光芒。我开始想象,这本书里的人物,是否有着和我相似的迷茫,是否有着和我一样的憧憬?这本书是否会成为我在人生旅途中,一个沉默却坚定的伴侣,在我感到疲惫时,给予我力量;在我感到困惑时,指引我方向。

评分

我是一名普通的读者,对于《畫人行腳》这本书,我最先关注的是它的作者。我相信,每一个作者都有自己独特的视角和表达方式,而一个好的作者,能够用文字触动读者的心灵,引发共鸣。这本书的书名,简单却富有深意,“畫人行腳”,让我立刻联想到那些在人生道路上不断前行的身影,他们或许普通,或许不凡,但每个人都有自己的故事,自己的足迹。我一直在寻找能够引起我思考的书籍,能够让我从不同的角度去审视自己和周围的世界。我希望《畫人行腳》能够带给我这样的体验。我设想,这本书里的人物,可能是旅行者,也可能是生活中的普通人,但他们都拥有着一颗探索的心,都在用自己的方式丈量着生命的长度。他们的“行脚”,不仅仅是地理上的移动,更是心灵上的成长和蜕变。这本书的出现,对我来说,就像一次不期而遇的旅行,让我有机会跟随作者的笔触,去体验不同的人生,去感受不同地域的风土人情。我期待着,能够在这本书中,找到那些能够触动我内心深处的情感,那些能够让我为之动容的瞬间。这本书的每一个字,每一句话,都可能是我人生旅途中,一个重要的启示。

评分

《畫人行腳》这本书,光是书名就充满了故事性。它不仅仅是关于“画”和“人”,更是关于“行走”。这三个词的组合,立刻勾勒出一种画面感,让我联想到在各种各样的场景中,那些形形色色的人物,他们各自的脚步,他们的旅程。我一直认为,每一个人的生命,都是一段独一无二的“行脚”,或长或短,或平坦或坎坷,但都承载着个人的经历和感悟。而“畫人”,则让我感受到作者的用心,他并非仅仅是记录,更是用一种艺术的眼光去描绘这些行走中的生命。我迫不及待地想知道,这本书里的人物,他们有着怎样的故事?他们的“行脚”,又有着怎样的意义?是关于追寻梦想的执着,还是关于对生活的感悟?我期待着,能够在这本书中,找到那些能够触动我心灵深处的情感,那些能够让我对人生有更深刻理解的洞察。这本书,对我来说,就像一个充满未知的探险地图,每一个字,都指引着我走向新的发现。

评分

内容如题,作者于变化四季中外出寻找绘画素材,记下途中看到的新旧风景与个人心情,也谈风景画技巧和心得体会。说不上好坏,文字里有画家笔触的色彩感,行文淡淡的也有些味道,偶尔想到东山魁夷,然而二者画的质量与风格都差得挺远的…倒是写到苏州那次艳遇,我很好奇作者跟卖花姑娘发展到哪一步了…(泥垢

评分

内容如题,作者于变化四季中外出寻找绘画素材,记下途中看到的新旧风景与个人心情,也谈风景画技巧和心得体会。说不上好坏,文字里有画家笔触的色彩感,行文淡淡的也有些味道,偶尔想到东山魁夷,然而二者画的质量与风格都差得挺远的…倒是写到苏州那次艳遇,我很好奇作者跟卖花姑娘发展到哪一步了…(泥垢

评分

内容如题,作者于变化四季中外出寻找绘画素材,记下途中看到的新旧风景与个人心情,也谈风景画技巧和心得体会。说不上好坏,文字里有画家笔触的色彩感,行文淡淡的也有些味道,偶尔想到东山魁夷,然而二者画的质量与风格都差得挺远的…倒是写到苏州那次艳遇,我很好奇作者跟卖花姑娘发展到哪一步了…(泥垢

评分

内容如题,作者于变化四季中外出寻找绘画素材,记下途中看到的新旧风景与个人心情,也谈风景画技巧和心得体会。说不上好坏,文字里有画家笔触的色彩感,行文淡淡的也有些味道,偶尔想到东山魁夷,然而二者画的质量与风格都差得挺远的…倒是写到苏州那次艳遇,我很好奇作者跟卖花姑娘发展到哪一步了…(泥垢

评分

内容如题,作者于变化四季中外出寻找绘画素材,记下途中看到的新旧风景与个人心情,也谈风景画技巧和心得体会。说不上好坏,文字里有画家笔触的色彩感,行文淡淡的也有些味道,偶尔想到东山魁夷,然而二者画的质量与风格都差得挺远的…倒是写到苏州那次艳遇,我很好奇作者跟卖花姑娘发展到哪一步了…(泥垢

本站所有内容均为互联网搜索引擎提供的公开搜索信息,本站不存储任何数据与内容,任何内容与数据均与本站无关,如有需要请联系相关搜索引擎包括但不限于百度google,bing,sogou

© 2026 onlinetoolsland.com All Rights Reserved. 本本书屋 版权所有