另一半中国史

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出版者:中国华侨出版社
作者:杨建
出品人:
页数:417
译者:
出版时间:2015-2-1
价格:29.80
装帧:
isbn号码:9787511349378
丛书系列:
图书标签:
  • 历史
  • 风趣
  • 历史学
  • 入门基础
  • 中国
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  • 民俗
  • 历史人物
  • 另类视角
  • 深度阅读
  • 历史研究
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具体描述

本书以朝代为主线,将整个华夏历史分为“华夏源头国家初立”“春秋霸业轮流坐庄”“战国风云七家逐鹿”“大秦帝国九州一统”“汉朝天下四海归一”“乱世三国英雄辈出”等部分,讲述从传说中的黄帝到清朝,中国历史经过了五千年的发展历程。

历史的侧影:一部跨越时空的文明观察报告 引言: 历史,如同光影交错的长廊,我们习惯于聚焦于那些被放大和反复书写的宏大叙事——帝王的更迭、疆域的开拓、核心思想的定型。然而,在这些主干道之外,还存在着广袤的、被轻描淡写的“侧影”,那里流动着社会最底层的脉搏,沉淀着日常生活的细腻纹理,以及那些在主流叙事中常常被忽略的群体的心跳与挣扎。本书并非要重述既有的史学框架,而是试图潜入这些阴影与缝隙之中,以一种更贴近“人”的视角,重构一个立体、多维的文明图景。 第一部分:边缘的景观与被遗忘的角落 本书的开篇,将目光投向了地理和文化上的“边缘地带”。我们深入探讨了那些在帝国扩张中被纳入但从未被完全同化的区域。这不是简单的疆域史叙述,而是关注这些区域如何在其本土的文化基础之上,吸收、抵抗或扭曲外部的统治逻辑。 一、北方游牧的边疆生态学: 我们考察了长城内外,并非只关注军事对峙,而是探讨游牧文化与农耕文明之间复杂而微妙的经济互赖关系。气候变化如何驱动着部族的迁徙与重组?在贸易往来中,羊毛、皮革与粮食的交换,塑造了怎样的社会阶层和跨文化认同?书中详细分析了特定时期(如汉代与唐代边塞)地方官员档案中关于“走私”和“私通”的记载,揭示了官方禁令下涌动的民间商业脉络。 二、西南夷地的水土记忆: 针对西南山地部落,本书摒弃了“蛮夷”的标签化描述,转而关注其独特的聚落形态、土地使用权以及与自然环境的深刻互动。以特定家族的口述史料(通过历史学家的田野调查记录重构),勾勒出在中央王朝推行“改土归流”政策前后,地方精英如何运用宗教信仰、宗族力量来维护其自治性。对古老祭祀文本的研究,展现了其对山川河流的敬畏与管理哲学。 三、海贸边缘的身份流动: 聚焦东南沿海的港口城市(如泉州、广州早期),本书描述了在官方严格的朝贡体系之外,那些“无业游民”与“私商”的活动空间。印度洋贸易网络的复杂性,如何使得这里的居民身份具有高度的流动性?信仰、语言乃至服饰如何成为跨越海洋的通行证?我们通过对海关文书残片的解读,尝试描绘那些在官方记录中只留下模糊印记的“南海人”群像。 第二部分:社会肌理中的微观权力斗争 历史的推力往往来自于普通民众在日常生活中对既定规则的适应、规避和悄然改变。本部分将焦点内收,探讨权力如何在家庭、社区和职业群体中被分散和执行。 一、基层治理的灰色地带:里甲制度的变奏: 里甲制度在理论上是国家控制的基石,但在实际操作中,它如何被地方士绅和宗族族长所“俘获”和重塑?本书细致分析了明清时期关于土地兼并、税负转嫁的诉讼卷宗,揭示了基层管理者如何利用信息不对称和宗族影响力,在完成上级指标的同时,巧妙地维护其小圈子的利益。贫困农民的反抗往往不是大规模的起义,而是通过“拖延”、“隐匿”和“串联”等非暴力手段实现的。 二、城市平民的经济生活与消费文化: 告别对宫廷宴饮的描绘,本书深入到宋元明清的城市作坊与街市。酿酒师、织工、豆腐小贩——他们的工匠技艺如何代代相传?他们对物价波动的敏感度如何影响了地方经济的稳定?通过对城市商业契约和债务文书的研究,我们能看到普通劳动者如何利用信贷系统在贫困与温饱之间挣扎,以及他们如何通过行会组织来保障最低的职业尊严。 三、女性在家庭结构中的隐性权力: 本书挑战了传统史学中对女性角色的单一化理解。在没有直接政治参与权的背景下,寡妇、大家族的“老太太”以及特定行业的女性从业者(如媒婆、助产士)如何构建起一套隐性的社会网络?我们考察了清代关于“贞节牌坊”的申报流程和民间对守节与再嫁的复杂态度,这些态度背后是女性在财产继承和生育权上的微妙博弈。 第三部分:思想的次生流:非主流知识与民间信仰 主流思想如同河流的主干,而次生流则是在两岸渗透、滋养着社会各个角落的地下水。本书探讨了那些未被官方儒学体系完全吸收或压制下的知识与信仰体系。 一、术数、谶纬与预期的历史: 在科学昌明的时代之前,古人如何理解灾异与天人感应?本书分析了在重大历史转折点(如王朝更替前夕),民间对谶语、星象的狂热。这不仅仅是迷信,更是社会焦虑的一种集体表达。对宋代以来流行的“推背图”等典籍的流传路径分析,揭示了知识是如何在僧侣、道士和说书人之间进行“再编码”的。 二、地方神祇的生态位: 城市与乡村的神灵谱系远比官方记录的“五祀”要复杂得多。本书关注那些因特定事件(如治水有功、地方械斗胜利)而被地方民众赋予神格的“临时性”神祇。这些神祇的庙宇规模、祭祀频率,直接反映了当地社区的权力结构和最迫切的集体需求——它们是当地人对“正义”和“秩序”的在地化诠释。 三、医学知识的民间传承与实践: 撇开朝廷认可的官方本草学,民间草药师、接骨郎中和巫医构成了庞大的医疗网络。他们的诊断逻辑基于经验而非理论,其治疗方式往往更贴近普通百姓的经济能力。通过对比不同地区的手抄医书和经验方集,我们得以了解在缺乏正式医疗保障的年代,底层民众的生命是如何被维护和延续的。 结论:历史的复调与多声部 《历史的侧影》旨在提醒读者,任何一个庞大文明的运转,都依赖于无数细微齿轮的啮合。当我们剥离掉宏大叙事的光环,聚焦于那些在边缘挣扎、在日常抗争、在信仰中寻求慰藉的群体时,我们看到的将是一个更为真实、更为鲜活,也更具人性的历史场景。这部著作,是一次对被遮蔽的深层结构的细致探寻,是对历史多声部合唱的严肃聆听。

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读后感

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用户评价

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我之所以会毫不犹豫地拿起《另一半中国史》这本书,完全是因为它的书名给了我一种颠覆性的预感。长久以来,我接触到的中国历史,似乎都是由少数精英人物和重大事件构筑起来的,而那些构成历史真正肌理的普通民众,他们的生活、他们的感受、他们的声音,往往被淹没在宏大的叙事之下。我一直渴望能够看到一个更加立体、更加多元的历史图景。我想象着,这本书会不会去探讨那些在历史长河中被“遗忘”的群体,比如在某个时代,那些世代在边疆屯垦的军民,他们的生活是怎样的?他们的文化是如何形成的?他们与中原王朝的关系又是怎样的?又或者,在某些重要的历史时刻,那些看似无关紧要的社会群体,比如商人、手工业者、甚至是被视为社会底层的佣人,他们的选择和行动,是否也对历史的走向产生了微妙却重要的影响?我特别好奇,那些被主流历史叙事所忽略的文化交流,比如不同地域之间、不同民族之间的日常交往、技艺传承、审美趣味的相互影响,这些“软实力”是如何塑造中国历史的。我期待这本书能够提供全新的视角,让我看到一个不一样的中国,一个更加真实、更加有人情味的历史。

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《另一半中国史》这个书名,简直就是为我这样渴望更深层历史解读的读者量身打造的。我们接触到的历史,往往是“大历史”,是关于王朝更迭、政治斗争、军事征服的宏大叙事,但这些宏大的叙事,往往是站在权力中心俯瞰的视角,忽略了构成历史真正土壤的无数平凡的生命。我迫切地想知道,那些在历史的洪流中被淹没的普通人的故事。我常常想象,在某个重大的历史转折点,比如某个战役的胜败,或者某个政策的出台,对于那些远在千里之外,甚至完全不关心政治的普通人来说,他们的生活会发生怎样的细微却又深刻的改变?是田里的收成变了,还是孩子的学费涨了?是家乡的习俗被禁止了,还是街头的语言变了?我希望这本书能够提供这样的细节,去展现历史是如何渗透到社会的每一个毛孔,影响到每一个个体。比如,我很好奇在古代的社会,不同地域的经济发展水平差异,是如何影响当地人的生活方式、思想观念,甚至是婚姻习俗的。或者,在某个特定时期,技术革新(比如农业技术、手工业技术)是如何改变普通人的工作方式,以及他们与自然的关系的。我期待这本书能够以一种细腻、生动的方式,让我看到一个更加贴近生活、更加人性化的中国历史。

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这本《另一半中国史》的书名,瞬间就点燃了我对历史的好奇心。我们所接受的历史教育,往往侧重于那些宏大的事件和政治人物,而我总觉得,历史的厚重感和真实性,更多地隐藏在那些不为人知的社会层面和普通人的生活中。我期待这本书能够填补我认知上的空白,让我看到一个更加立体、更加鲜活的中国历史。我会想象,这本书是否会去关注那些在历史舞台上默默无闻的群体,比如在古代的城镇里,那些小商贩、手艺人、甚至是码头工人,他们的日常生活是怎样的?他们是如何与社会互动,又是如何在这种互动中寻找自己的生存空间?又或者,在某些重要的历史时期,那些被视为“异族”或“边缘群体”的文化,是如何在中原文明的影响下发生演变的,反之亦然?我尤其希望能看到,那些被现代史学家常常忽视的民间信仰、地方习俗、甚至是个体的精神世界,在书中是否会得到细致的描绘和分析,因为我相信,这些才是构成一个时代的真正底色。我期待这本书能够以一种全新的视角,让我看到一个不一样的中国。

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《另一半中国史》这个书名,让我产生了一种“拨开迷雾见真相”的期待。我们所熟知的中国历史,很多时候是被一种精英视角所构建的,那些站在权力中心、掌握话语权的人物,他们的经历和观点自然占据了叙事的主导地位。而我总觉得,历史的厚重感和真实感,更应该蕴含在那些更广泛的社会层面。我希望这本书能够呈现出,在那些我们耳熟能详的重大历史节点上,普通民众是如何经历、如何反应的。比如,当一个王朝覆灭,新王朝建立时,我们通常会关注新旧统治者的权力交接,但对于那些生活在底层的老百姓来说,他们的生活会发生怎样的变化?他们是欢欣鼓舞还是惊恐不安?他们会如何适应新的社会秩序?我期待作者能深入到那些历史的缝隙中,去搜寻那些被忽略的社会声音。这本书或许会讲述关于某个地方性的起义,虽然它没有影响到整个国家的政治格局,但对于参与其中的普通人来说,那可能是改变他们命运的重大事件。或者,它会关注某个特定时期,社会经济结构的变化对普通人的生活方式产生的深远影响,比如商业的兴盛如何改变了乡村的传统生活,又或者某项政策的推行,在不为人知的情况下,却对某个特定群体造成了颠覆性的冲击。我渴望看到一个不一样的叙事角度,能够让我对中国历史有更全面、更深刻的认识。

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毫不夸张地说,《另一半中国史》的书名,就足以勾起我最深层次的历史探索欲望。我们从小到大接触的中国历史,似乎总是在强调那些王朝的兴衰、政治的变迁、军事的征伐,而那些构成社会最基本单元的普通人的生活、他们的情感、他们的奋斗,却往往被宏大的叙事所淹没。我期待这本书能够带领我进入历史的“背面”,去发现那些被忽略的角落。比如,我一直对古代的社会经济互动充满兴趣,除了官方的记载,那些民间经济的运作模式,比如小规模的贸易、地方性的集市、甚至是个体之间的借贷关系,是如何影响普通人的生活的?又或者,在某些重要的历史时期,社会阶层的流动性有多大?那些出身寒微的人,是否有机会通过自己的努力改变命运?我非常希望这本书能够提供一些具体的案例和分析,让我看到历史是如何在普通人的日常生活和每一次细微的互动中展开的。我渴望看到一个更加真实、更加贴近人性的中国历史,一个由无数鲜活生命汇聚而成的宏大画卷。

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《另一半中国史》的书名,就像一把钥匙,在我心中打开了一扇通往未知历史的门。我们通常接触到的中国历史,往往是围绕着宏大叙事展开的,例如朝代的兴衰、战争的胜负、重要人物的功过是非。然而,历史的真实面貌,一定比这要丰富和复杂得多。我特别希望能在这本书中找到那些被主流叙事所遮蔽的细节,那些构成社会基石的普通人的生活。例如,我一直对古代的社会经济结构很感兴趣,除了国家层面的财政税收,普通百姓是如何通过各种方式谋生的?商业是如何发展的?地域之间的经济差异是如何影响人们的生活的?这本书是否会深入探讨这些具体的生活场景?我也会好奇,在那些我们熟知的历史事件背后,普通人的真实反应和生活轨迹是怎样的?比如,当一个朝代更迭时,对于生活在偏远地区的农民来说,他们的生活会发生怎样的变化?他们是如何理解和适应新的政治局面的?我期待这本书能够提供一种更加微观、更加贴近地道的历史视角,让我看到历史的脉络是如何在平凡的生活中展开的,以及那些看似渺小的个体,又是如何共同塑造了整个历史的走向。

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《另一半中国史》这个书名,仿佛是为那些渴望看到历史“另一面”的读者量身定制的。我们往往在教科书和各类历史普及读物中,看到的是被“精炼”过的历史,是那些被认为重要的、具有代表性的事件和人物。而我则更愿意去探究那些被遮蔽的、被边缘化的部分,我相信那才是历史最真实、最生动的肌理。我希望这本书能够深入到社会的底层,去描绘那些普通民众的生活图景。例如,在某个朝代,当人们都在津津乐道于某个帝王的丰功伟绩时,这本书是否会去关注那些为帝王修建宫殿、修建运河的劳工,他们的生存状况和精神世界?又或者,在某个繁荣的商业城市,除了那些大富商,那些为他们提供服务的手工业者、店小二、甚至是在街头卖艺的艺人,他们的生活是怎样的,他们是如何看待这个时代的?我期待这本书能够提供一种更加细腻、更加具象的叙事方式,去挖掘那些被历史洪流所掩埋的个体生命故事,以及这些故事如何共同构成了我们所知的中国历史。

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这本书的书名《另一半中国史》光是听上去就勾起了我的强烈好奇心。我一直对历史有着浓厚的兴趣,但往往我们接触到的历史叙述,似乎总是在强调那些宏大的事件、王朝的兴衰、帝王的功过,而那些构成历史真正肌理的普通人的生活、社会底层的声音、被主流叙事忽略的文化习俗,却常常隐没在历史的长河中。我期待这本书能够填补我认知的空白,让我看到一个更立体、更鲜活的中国历史。例如,我们常听到关于“官逼民反”的说法,但“官”是如何“逼”的?“民”又是如何“反”的?其中的具体细节,比如基层官员的盘剥方式,百姓的生存困境,反抗的组织形式,以及反抗之后又怎样的被镇压或发展,这些往往都是模糊不清的。我希望《另一半中国史》能够深入挖掘这些被遮蔽的角落,展现不同时代、不同地域的普通人在历史洪流中的挣扎与选择,他们的喜怒哀乐,他们的智慧与无奈。更重要的是,我希望能看到作者如何通过史料的梳理和解读,将这些零散的片段串联起来,形成一种独特的历史视角,从而颠覆我以往对中国历史的刻板印象。我脑海中浮现出一些具体的场景,比如在某个朝代,江南地区富庶繁华,但在表面的光鲜之下,是否存在着隐藏的社会矛盾?北方的游牧民族与中原王朝的交往,除了战争与和亲,是否还有更复杂的经济文化交流?还有那些在历史舞台上默默无闻的女性,她们如何在父权社会中生存,扮演着怎样的角色?这些都是我急切想要了解的。

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坦白说,《另一半中国史》的书名一下子就抓住了我的眼球。我是一个历史爱好者,但多年的阅读经验告诉我,历史的叙事常常是一种选择性的呈现,有些东西被放大,有些东西则被有意无意地忽略。我一直觉得,我们对中国历史的了解,可能只看到了冰山浮出水面的那一角,而水面之下,还有更庞大、更复杂的结构。我希望这本书能够带领我潜入那片深海,去发现那些被遮蔽的宝藏。我脑海里会浮现出一些具体的问题:在那些辉煌的朝代,是否也存在着我们难以想象的社会问题?那些被视为“蛮夷”或“异族”的群体,他们与中原文明的互动,是否比我们想象的要复杂得多?那些在历史舞台上默默无闻的工匠、商贩、农民、甚至是被边缘化的知识分子,他们的生活和思想是如何影响历史的?我期待这本书能够提供全新的视角,比如,它可能会深入探讨某个时代的经济运作模式,不仅仅是国家财政,更包括民间财富的流动、贸易的细节、以及货币的变迁是如何影响普通人的生活。它也可能关注某些被主流历史忽视的文化现象,比如民间信仰的演变、乡土文学的兴起、或者某个地域的独特风俗习惯如何反映出更深层的社会心理。我希望这本书能够让我看到一个更加真实、更加多元、也更加动人的中国历史。

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拿到《另一半中国史》这本书,我首先被它不落俗套的书名吸引了。我们从小到大,接触到的历史读物,无论是教科书还是通俗读物,似乎都在围绕着那么几个核心事件和人物展开,而“另一半”这个词,立刻暗示着一个被忽视的、更广阔的历史维度。我猜想,这本书不会止步于对那些司空见惯的“大历史”的重复,而是会去挖掘那些被主流叙事边缘化的群体和事件。想象一下,在某个朝代,当人们津津乐道于某个著名战役的胜利时,这本书或许会关注在那场战役中,那些被征发的士兵的家庭是如何生活的,他们是怎样被动地卷入战争,又是怎样承受战争带来的苦难。又或者,当我们在讨论某个繁盛的城市时,除了那些宏伟的建筑和繁荣的商业,这本书是否会深入到城市的底层,去描绘那些在城市边缘艰难求生的劳动者,他们的日常起居,他们的文化信仰,他们的生存智慧。我甚至会好奇,那些看似微不足道的民间习俗、地方戏曲、甚至是普通百姓的饮食习惯,在书中是否会被赋予重要的历史意义?这些点点滴滴的“小历史”,往往更能反映一个时代的真实面貌,更能触及人性的温度。我希望能在这本书中看到对这些被遗忘的细节的深刻挖掘,以及作者如何将这些细节巧妙地融入到宏大的历史叙事之中,形成一种全新的理解。

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用十分通俗的语言讲述了中国的历史,适合历史普及

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写的很有意思,入门佳选

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写的很有意思,入门佳选

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对于历史感兴趣的入门书 不枯燥 愿意读

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高洪雷先生的《另一半中国史》还没有读过,但这本杨建先生编著的同名《另一半中国史》实在是给一星不能再多了。东抄西凑出来的所谓的“另一半史”,明显感觉到抄袭整合了几部其他历史评论作品,语言过分“诙谐幽默”以至于有哗众取宠之嫌和令人不适之感。作为一部史书却满是个人主观论点,不建议阅读,属于知之者不会读,读它的初学者又会被严重误导的一类书之一。

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