生活在极限之内

加勒特 哈丁（Garrett Hardin，1915-2003），美国著名生态经济学家，环境学家，1968年他以一篇论文《公地的悲剧》呼吁公众对于环境问题的注意，警示了人口过剩的环境危机。他撰写了大量生态学、生物学和伦理学方面的著作，其中包括《普罗米修斯伦理学》、《利他主义的度》、《追寻原始禁忌》等。

出版者:上海译文出版社

作者:[美]加勒特·哈丁

页数:442

译者:戴星翼

出版时间:2016-1

价格:68.00元

装帧:精装

isbn号码:9787532770823

丛书系列:睿文馆

图书标签:社会学芒格推荐书单社科查理·芒格推荐科普科学/技术/自然社科-人类&文化环境

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在全世界，从马尔萨斯到《增长的极限》，都受到学术界强烈而持久的抨击，而鼓吹增长的学者则很少受到同样的待遇。在这样的条件下，哈丁的这本书矛头直指增长本身，对所谓"增长教"进行彻底的批判。无论人口增长、经济增长，还是银行的利息增长，哈丁都认为是不可持续的。他的逻辑是简单而有力的：只要我们承认这个世界是有限的，那么，一切指数增长终将是虚幻，是泡沫，总会有烟消云散的一天。

读后感

这是08年9月的读后感，最近看了《理性的乐观派》后，书中对一些流行的悲观的观点一一进行了批判，我也觉得自己过去的观点还是有些过于悲观了。 ----------------------------------------------------------------------- 我们还能拥有光明的明天吗-----对石油...  

01 如果不是灰蒙蒙的雾霾天，生活在大都市的人们几乎已经感受不到“环境”、“自然”这些词，也已经很少有机会仰望星空或者远眺群山。 人类的认知机制中有这样的特质：熟悉到一定程度，便不再放入意识中（也许是意识要处理的问题太复杂，而带宽又有限的缘故）。 所以，人们经常...  

01 如果不是灰蒙蒙的雾霾天，生活在大都市的人们几乎已经感受不到“环境”、“自然”这些词，也已经很少有机会仰望星空或者远眺群山。 人类的认知机制中有这样的特质：熟悉到一定程度，便不再放入意识中（也许是意识要处理的问题太复杂，而带宽又有限的缘故）。 所以，人们经常...  

提起哈丁，最为人所熟知的当属他的“公地”之说。公地之说在本书中有所涉及。下面就本书一些精彩部分摘抄下来，或许会给大家一定启发，一些其他方面的启发。 一些天主教徒赞成太空移民，因为教会统治集团反对人工节育。但是我们不应忘记，科学本身已经成为千百万人的某种宗教...  

用户评价

以人口的公地悲剧，切入生态学与经济学的联系。一系列对比，指数增长与技术乐观主义，边际效用递减与规模效益，有限的供给与无限需求，无限增长与守恒的约束，利他主义与自私基因，从而论述人口控制的可能与资源分配。在民族主义崛起，气候环境，老龄化，与国际移民等一堆问题的当下，依旧有启发

每次达到同样的极限之时，如缺乏突破的种种要素，推倒重来是一种冰冷但合理的催化剂。

理解马尔萨斯种群调节器的概念之后，对系统自发再均衡会有新的理解，此外，“住房短缺是最好的避孕药”。

我们的世界是有限的，从来就没有永动机，规模不经济是规律，人口规模在种群数量上受到控制，种群数量零增长是每一个群体的规范，世界上最可信赖的事物之一是人类的不可靠的，节制 只要我们承认世界是有限的，那么，一切指数增长终将是虚幻的，是泡沫，总有一天会烟消云散 读来有些吃力，看完对人口问题有了很大的好奇心

只要资源是有限的，任何指数增长都是虚幻。资源——生产——纳污，如果没有放眼宇宙，永动机一样的技术增长只能是南柯一梦，增加供给不如控制需求。而地球是一个孤岛的前提如此牢不可破，感谢计划生育？以及，意识到控制生育重要性并身体力行的人的后代会被迷信生育的人的后代所取代。如此贪婪的结果，最后可能只能让自然进行外部选择。应该害怕的是人类，地球无所畏惧。