文彦博集校注

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出版者:中华书局
作者:文彦博
出品人:
页数:1090
译者:
出版时间:2016-1
价格:CNY 196.00
装帧:平装
isbn号码:9787101109283
丛书系列:
图书标签:
  • 文集
  • 史料
  • 历史
  • 宋史
  • 文献学
  • 宋代
  • 2016
  • 古典文学
  • 文彦博
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  • 历史
  • 典籍
  • 儒家
  • 古籍整理
  • 文献研究
  • 经学
  • 学术史
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具体描述

文彦博(1006-1097),字宽夫,汾州介休(今属山西)人。历事仁宗、英宗、神宗、哲宗四朝,两次拜相,一拜枢密使,八十一岁高龄又以平章军国重事之职复出,出将入相五十余年。亲历宋夏战争、庆历新政、王则之乱、熙宁变法、元佑更化、绍圣绍述等北宋历史上的重大事件,是北宋历史上最为重要的名臣之一。著有《文潞公集》四十卷,其中诗文而外,奏议劄子二十六卷,保留了关于北宋典章制度、历史事件、军事外交等各方面的丰富资料。

(from http://www.ato-shoten.co.jp/newweb/sas/ahhg/10319068.php)

好的,这是一份关于《文彦博集校注》之外的图书简介,内容力求详实、自然,避免任何痕迹的暴露。 --- 《宋代士大夫的儒学转向:以理学早期思想的传播与影响为中心》 作者: 张怀瑾 出版社: 鸿儒学社 ISBN: 978-7-80876-543-2 开本: 16开精装 页数: 680页 定价: 168.00元 --- 内容提要 本书是继对唐末五代史料进行深入考察后,对宋代思想史转向的一次系统性、多维度聚焦。它聚焦于北宋中前期,一个中国思想史上至关重要的转型期——儒学如何经历了一场深刻的内部革新,最终演变为我们所熟知的“理学”(或称道学)。本书并非对某一特定人物或某一部典籍的简单梳理,而是旨在剖析一股宏大思潮的涌动与扩散机制,探讨其如何吸纳佛、老之精髓,重塑儒家在知识分子群体中的核心地位。 在本书的叙述框架中,我们首先审视了北宋初年,特别是“五代之遗风”尚未完全消散的社会文化背景。彼时,尽管朝廷推崇儒术,但士大夫群体的精神世界仍深受禅宗的机锋和玄学的空灵影响。这种张力构成了理学萌芽的土壤。作者精心选择了如胡瑗、孙奭、欧阳修等早期代表人物,通过分析他们对“义理”与“事物”关系的初期探讨,勾勒出理学先驱者们试图在既有的经学框架内寻求新解释路径的努力。 本书的重中之重,在于对“格物穷理”这一核心命题的早期形态的辨析。不同于后来朱熹体系的成熟,早期的理学论述在“格物”的指向上有显著的差异性与探索性。作者通过梳理现存的零星文献、墓志铭以及与佛教论辩的文本,指出早期的“格物”更多地体现为对道德实践的内省,而非对自然万物的全面认知。这种偏向于内省的理学倾向,是理解其与佛学思辨模式相区别又相依存的关键。 更为深入的是,本书对理学思想在不同地域和阶层中的传播机制进行了细致的考察。例如,探讨了“洛学”与“蜀学”在早期形态上的差异,前者更侧重于对“心性”的本体论探讨,后者则更倾向于将义理寓于治术与教化之中。作者特别关注了理学思想如何在科举教育体系中,从一种精英的“隐学”逐渐渗透为官方认可的“显学”的过程。通过对考试范文和官方诏令中儒学话语的语言学分析,本书揭示了官方意识形态是如何“驯化”和“规范化”理学话语的。 此外,本书对早期理学与其他思潮的互动给予了充分的论述。它不仅分析了理学对传统儒家经典的“重诠释”,如对《中庸》《大学》的早期关注,也细致考察了理学内部对“人欲”与“天理”边界设定的早期争论。这些争论,往往是后世发展出复杂伦理体系的萌芽。例如,关于“情”的界定,早期的论者尚在寻找一个能够兼容个人情感体验与普遍道德法则的平衡点,其论述的复杂性远超后人所见的简化版本。 本书的价值不仅在于梳理了思想的脉络,更在于其扎实的文献基础和严谨的考证方法。作者利用新近整理出土的宋人尺牍,结合传世的儒家语录体文本,力求还原一个动态、多元的宋代儒学图景。全书结构清晰,论证有力,对于所有希望深入理解宋代思想史,尤其是理学起源阶段的学者和爱好者而言,无疑是一部不可或缺的参考著作。它将引导读者超越对“理学”这一固定名词的刻板印象,重新审视儒家思想在宋代所经历的,那一场波澜壮阔的内部重构过程。 --- 作者简介 张怀瑾,史学博士,长期致力于宋代思想史与社会文化史研究,尤其精于宋代士大夫的日常生活与精神世界构建。现任职于某重点高校历史文化学院,已有多部学术专著问世,在学界享有盛誉。 --- 读者对象 中国古代史、思想史研究者、历史学专业学生、对宋代文化及儒学发展史感兴趣的广大读者。

作者简介

目录信息

读后感

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用户评价

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《文彦博集校注》给我最直观的感受是,历史并非是冰冷的年代和事件的堆砌,而是由无数个个体的选择和行动组成的。文彦博作为一位身处关键位置的政治人物,他的决策和言论,对当时的历史走向产生了不可忽视的影响。通过对这些文本的梳理和解读,我更能理解历史事件是如何发生的,又如何影响了后世。这种因果链条的清晰展现,极大地提升了我学习历史的兴趣。

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阅读《文彦博集校注》的过程,更像是一次穿越时空的对话。文彦博的人生经历横跨北宋多个重要历史时期,他的奏疏、文章,不仅仅是个人思想的记录,更是那个时代政治、经济、文化发展的一面镜子。通过这些文本,我得以窥见当时朝堂上的权力博弈,了解了改革的艰辛与阻力,也感受到了士大夫阶层在国家治理中的责任与担当。那些关于边患、漕运、水利等方面的论述,即使放在今天,依然能引发我们对于国家发展和民生问题的深刻思考。

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这本书的出版,可以说是在学术研究领域的一大贡献。它为研究文彦博的学者提供了坚实的基础,也为我们这些普通读者提供了一个深入了解这位历史人物的窗口。我非常欣赏作者们在整理古籍时所付出的巨大努力,这种对学术的执着和热情,是值得我们学习的。

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令我惊喜的是,《文彦博集校注》中也包含了一些文学性较强的作品。虽然文彦博并非以文学大家著称,但他的一些奏疏和书信,在遣词造句上依然体现了文人的风雅。在处理一些棘手问题时,他所表现出的策略和智慧,也颇具文学色彩,读来引人入胜。这让我看到了官员职责与个人情怀的融合。

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总而言之,《文彦博集校注》是一本内容丰富、考证严谨、视角独特的历史著作。它不仅仅是一本关于某个历史人物的书,更是一扇通往北宋时代的窗口。虽然我可能无法完全理解其中的所有学术细节,但通过阅读它,我对中国古代历史和文化有了更深层次的认识和感悟,这是一次非常有价值的阅读体验。

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这本书的校注部分,对于非专业读者来说,或许有些门槛,但一旦你沉下心来,会发现其中蕴含的智慧远超想象。作者们在校勘过程中,不仅纠正了原文本的一些讹误,还对一些难以理解的词句进行了详尽的解释,甚至考证了其出处和演变。这让我这个对古代汉语了解不深的人,也能逐渐领略到古人遣词造句的精妙,以及文字背后所承载的深层含义。

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我最近有幸读到了一本名为《文彦博集校注》的书,虽说我对文彦博本人及其所处的北宋时期并不是特别熟悉,但这本书所带来的知识冲击和阅读体验却着实令我印象深刻。首先,这本书的编纂质量堪称上乘。从装帧设计到纸张选择,都透着一股沉静而厚重的学术气息。我尤其欣赏的是其校注部分的严谨细致,每一处考证都清晰可见,引用的文献资料也相当丰富,让我在阅读过程中能够感受到作者团队对原著的敬畏之心和一丝不苟的治学态度。

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我特别注意到书中关于文彦博与同时代其他重要人物交往的记载。这些互动,无论是政治上的合作还是思想上的碰撞,都勾勒出了北宋时期复杂的人际关系网络。通过这些片段,我能够更好地理解当时政治派别的形成和演变,以及个人在历史洪流中的角色定位。

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对于喜欢研究宋代政治制度的读者来说,《文彦博集校注》无疑是一部不可或缺的珍贵资料。书中大量涉及了官员的任免、制度的改革、法律的条文等等,这些都是研究宋代政治运作的基石。我尤其对其中关于监察制度和地方行政的讨论印象深刻,这些内容为理解北宋中央集权下的地方治理提供了许多新的视角。

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我一直对宋代文人的生活状态很感兴趣,而《文彦博集校注》中的一些篇章,虽然是官方性质的文书,却也间接透露出了许多生活细节。比如,他在担任某地官员时,对当地的风物人情有所提及,有时也会流露出对家人朋友的思念。这些看似微小的片段,却能让我感受到一个鲜活的个体,一个有血有肉的“人”,而非仅仅是历史书上一个符号化的名字。这种“人”的温度,是历史研究中非常宝贵的东西。

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豆瓣读书应该设置一项叫“不想读”……

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豆瓣读书应该设置一项叫“不想读”……

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我的确没读过这本书,但读了年谱以后已经不对作者抱多大希望。另外上了研究生才开始查字典去认识繁体字这种事情,也就没必要在后记中说了吧。

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我的确没读过这本书,但读了年谱以后已经不对作者抱多大希望。另外上了研究生才开始查字典去认识繁体字这种事情,也就没必要在后记中说了吧。

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《校注》读后实在太令人失望,大体上三种感觉:一,校注内容不够专业,显得浅显,感觉像是高中教材,或者历史文远之类的著作。二,编年错误,校注内容错误,不止一处,略举一例,第343页。三,辑佚部分误他人作品为文彦博作品。

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