吉田兼好(1283年-1358年)
日本南北朝時代中期(約元朝順帝年間) 京都人,本姓蔔部,居於京都之吉田,故通稱吉田兼好。初事後宇多院上皇,為左兵衛尉,1324年上皇崩後在修學院齣傢,後行腳各處,死於伊賀,年 69歲。
吉田兼好學問淵博,擅長和歌寫作,是二條詩派代錶人物,有和歌四天王之稱。精通佛學、老莊之學,當時日本士人受唐朝文化薰染極深,兼好對於漢賦、唐詩無不熟撚,在《徒然草》一書中便可見其堂奧。
譯者介紹
文東
四川宜賓人。擔任文案、創意總監。讀書成癖,業餘從事詩歌與散文寫作,二十餘年筆耕不輟。
日本古典文學必讀經典,
與清少納言《枕草子》並稱隨筆雙璧。
「2016全新校訂版」
世間萬物無常,為此方有妙事也!
是格言,是語錄,
更是一種生活的智慧。
穿越時間的隔閡,超越空間的限製,在燭火雪映之下與自己談心,掙脫世俗的煩擾與古為友,享受孤寂的寧靜片刻。
兼好法師汲取古代文人、思想、宗教、日常演繹齣屬於自我的一種安然自得的生活方式。在遊歷途中所見所聞,隨手記下的心得,如同《詩經》一般記錄著生活點滴;與名士相互應酬的場景,就像《世說新語》記下當時名人風流軼事,而精通佛學、老莊的法師,更洞燭世事無常,又豈能盡如人意,人生有許多難以麵對的問題,生離死別,喜怒哀樂。我們無法洞觀世事,但藉由法師的智慧,我們依然可以在生活上找尋一方淨土,一抹清涼。
本《徒然草》版本是據1892年圖書齣版會社齣版《標注段解徒然草》為底本,參考岩波文庫1985年版《新訂徒然草》譯齣。譯註部分兼採2014年角川文庫《改訂徒然草》今泉忠義譯注與2015年《新版徒然草》小川剛生譯注。
名人推薦語
《徒然草》最大的價值可以說是他的趣味性,捲中雖有理智的議論,但絕不是乾燥冷酷的,如道學傢的常態,根底裡含有一種溫潤的情緒,隨處想用瞭趣味去觀察社會萬物,所以即使在教訓的文字也富於詩的分子,我們讀過去,時時覺得六百年前老法師的話有如昨日朋友的對談,是很愉快的事。 周作人 小引
《徒然草》在日本,為古文學中最普遍傳誦之書,比之四子書在中國,有過之無不及。……它的文調諧和有緻,還是餘事,思路的清明,見地的周到,也不愧為一部足以代錶東方故有思想的哲學書。 鬱達夫 譯後記
發表於2024-11-23
徒然草 2024 pdf epub mobi 電子書 下載
《徒然草》是日本南北朝時代的代錶文學作品,著者吉田兼好,是一位齣傢的法師,所生活年代在十五世紀,相當於中國的元朝時期,被稱為日本古今最好的隨筆作傢。徒然草,取日文無聊賴之意,是吉田兼好悟得的人生真諦。該書汲取古代諸傢的學問精華,而融會貫通於一堂,句句清涼的...
評分文/栗一白 當《天空之城》的音樂響起,當《枕草子》的芳香還在,加之《徒然草》的溫潤,覺得生活之美,沁人心脾瞭。日本的音樂和文學在某一刻相遇時,會讓你有如水的包圍,漂浮而舒展。 吉田兼好在《徒然草》裏漫然書之,讀者隨手看之,隨翻隨停,隨接隨續,並不覺缺失,也無時...
評分■序段 つれづれなるまゝに、日くらし、硯(スズリ)にむかひて、心に移りゆくよし なし事(ゴト)を、そこはかとなく書きつくれば、あやしうこそものぐるほしけ れ。 ■第一段 いでや、この世に生れては、願はしかるべき事こそ多(オホ)かンめれ。 禦門(ミカド)の禦位(オホンク...
評分對於習慣望文生義的人,《徒然草》的書名容易産生歧義。譯者文東說,“徒然”日文中原本的意思是“無聊”,最早將此書翻譯到中國的周作人則譯為“無聊賴 ”。書名取自捲首語:“無聊之日,枯坐硯前,心中不免雜想紛呈,乃隨手寫來;其間似有不近常理者,視為怪談可也”。“草子...
評分1.極少有男子能及時而得體地迴答女子的發問。龜山院在位時,有好戲謔的宮女問上朝來的青年官員:“聽過杜鵑的叫聲嗎?”一位大納言迴答說:“以區區之孤陋,哪曾聽過。”而堀川內大臣則迴答說:“在岩倉似乎聽到過。” 於是諸宮女評點道:“這樣迴答還不錯。所謂‘區區之孤陋’...
圖書標籤: 隨筆 日本 **颱·S時報文化* 社會 生活 歷史 散文隨筆 吉田兼好
沒有從前讀驚艷,隻是本有幾句好句的淺書。確如作者說,講的多半是無聊事。若真關心議論的事件,不如當場議論;若不關心,事後暗暗記述也真無聊。不過書名就叫無聊,知曉自身無聊的智慧本身勝過書裏任何一條清談。價值可能在古文體,翻譯過來也談不上什麼文體瞭。讀不算浪費時間,不讀也不可惜。
評分沒有從前讀驚艷,隻是本有幾句好句的淺書。確如作者說,講的多半是無聊事。若真關心議論的事件,不如當場議論;若不關心,事後暗暗記述也真無聊。不過書名就叫無聊,知曉自身無聊的智慧本身勝過書裏任何一條清談。價值可能在古文體,翻譯過來也談不上什麼文體瞭。讀不算浪費時間,不讀也不可惜。
評分沒有從前讀驚艷,隻是本有幾句好句的淺書。確如作者說,講的多半是無聊事。若真關心議論的事件,不如當場議論;若不關心,事後暗暗記述也真無聊。不過書名就叫無聊,知曉自身無聊的智慧本身勝過書裏任何一條清談。價值可能在古文體,翻譯過來也談不上什麼文體瞭。讀不算浪費時間,不讀也不可惜。
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