吉田兼好(1283年-1358年)
日本南北朝時代中期(約元朝順帝年間) 京都人,本姓蔔部,居於京都之吉田,故通稱吉田兼好。初事後宇多院上皇,為左兵衛尉,1324年上皇崩後在修學院齣傢,後行腳各處,死於伊賀,年 69歲。
吉田兼好學問淵博,擅長和歌寫作,是二條詩派代錶人物,有和歌四天王之稱。精通佛學、老莊之學,當時日本士人受唐朝文化薰染極深,兼好對於漢賦、唐詩無不熟撚,在《徒然草》一書中便可見其堂奧。
譯者介紹
文東
四川宜賓人。擔任文案、創意總監。讀書成癖,業餘從事詩歌與散文寫作,二十餘年筆耕不輟。
日本古典文學必讀經典,
與清少納言《枕草子》並稱隨筆雙璧。
「2016全新校訂版」
世間萬物無常,為此方有妙事也!
是格言,是語錄,
更是一種生活的智慧。
穿越時間的隔閡,超越空間的限製,在燭火雪映之下與自己談心,掙脫世俗的煩擾與古為友,享受孤寂的寧靜片刻。
兼好法師汲取古代文人、思想、宗教、日常演繹齣屬於自我的一種安然自得的生活方式。在遊歷途中所見所聞,隨手記下的心得,如同《詩經》一般記錄著生活點滴;與名士相互應酬的場景,就像《世說新語》記下當時名人風流軼事,而精通佛學、老莊的法師,更洞燭世事無常,又豈能盡如人意,人生有許多難以麵對的問題,生離死別,喜怒哀樂。我們無法洞觀世事,但藉由法師的智慧,我們依然可以在生活上找尋一方淨土,一抹清涼。
本《徒然草》版本是據1892年圖書齣版會社齣版《標注段解徒然草》為底本,參考岩波文庫1985年版《新訂徒然草》譯齣。譯註部分兼採2014年角川文庫《改訂徒然草》今泉忠義譯注與2015年《新版徒然草》小川剛生譯注。
名人推薦語
《徒然草》最大的價值可以說是他的趣味性,捲中雖有理智的議論,但絕不是乾燥冷酷的,如道學傢的常態,根底裡含有一種溫潤的情緒,隨處想用瞭趣味去觀察社會萬物,所以即使在教訓的文字也富於詩的分子,我們讀過去,時時覺得六百年前老法師的話有如昨日朋友的對談,是很愉快的事。 周作人 小引
《徒然草》在日本,為古文學中最普遍傳誦之書,比之四子書在中國,有過之無不及。……它的文調諧和有緻,還是餘事,思路的清明,見地的周到,也不愧為一部足以代錶東方故有思想的哲學書。 鬱達夫 譯後記
發表於2024-12-23
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人生如一趟沒有返程的旅途。初則歡喜,左顧右盼,新奇不已。繼則心生疲倦,無所用心。行不半程,便頹然無味,再美的景色也熟視無睹。匆匆的行旅,落寞的人間,所見多是不完美的遺憾人生。人生原本應更美好,如果能夠邊走邊悟。六百年前的日本兼好法師留給世人一部《徒然草》,...
評分讀吉田兼好的《徒然草》,每每有會心處。且不論它引經據典時,常有論、孟、莊、易中我們耳熟能詳的章句,即在它所譏刺的紛紜世象,它所推崇的日常趣味裏麵,喜歡讀明清筆記的人,也會看到不少似曾相識之處,要為之一頷首、一莞爾。比如它對“觀賀茂祭”眾人諸相的描寫,就讓人...
評分沒有物哀的過度淒清,也不賦齣世的諄諄訓誡。兼好法師或長或短的即興篇章是淡泊開明的,一點點幽默與反諷也完全不見齣傢人的清高。 人心是不待風吹而自落的花。遙想至今多少朝代更替,幾多物換星移,這樣一本精煉坦然的書卻依然在細微之處灌溉到瞭世人的心智。從某個角度而言...
評分這幾日心情煩躁,讀吉田兼好《徒然草》,頗多沉靜之意,略可緩解。兼好本是法師,所作文字自然蘊含禪意,格調清新,令人心情爽朗。 總的來說兼好法師奉勸人們要放棄心中貪熾,以恬淡的態度對待生活。“抱著從容恬淡的心態過日子,一年都顯得漫長無盡;抱著貪婪執著的心態過日...
評分這幾日心情煩躁,讀吉田兼好《徒然草》,頗多沉靜之意,略可緩解。兼好本是法師,所作文字自然蘊含禪意,格調清新,令人心情爽朗。 總的來說兼好法師奉勸人們要放棄心中貪熾,以恬淡的態度對待生活。“抱著從容恬淡的心態過日子,一年都顯得漫長無盡;抱著貪婪執著的心態過日...
圖書標籤: 隨筆 日本 **颱·S時報文化* 社會 生活 歷史 散文隨筆 吉田兼好
沒有從前讀驚艷,隻是本有幾句好句的淺書。確如作者說,講的多半是無聊事。若真關心議論的事件,不如當場議論;若不關心,事後暗暗記述也真無聊。不過書名就叫無聊,知曉自身無聊的智慧本身勝過書裏任何一條清談。價值可能在古文體,翻譯過來也談不上什麼文體瞭。讀不算浪費時間,不讀也不可惜。
評分沒有從前讀驚艷,隻是本有幾句好句的淺書。確如作者說,講的多半是無聊事。若真關心議論的事件,不如當場議論;若不關心,事後暗暗記述也真無聊。不過書名就叫無聊,知曉自身無聊的智慧本身勝過書裏任何一條清談。價值可能在古文體,翻譯過來也談不上什麼文體瞭。讀不算浪費時間,不讀也不可惜。
評分沒有從前讀驚艷,隻是本有幾句好句的淺書。確如作者說,講的多半是無聊事。若真關心議論的事件,不如當場議論;若不關心,事後暗暗記述也真無聊。不過書名就叫無聊,知曉自身無聊的智慧本身勝過書裏任何一條清談。價值可能在古文體,翻譯過來也談不上什麼文體瞭。讀不算浪費時間,不讀也不可惜。
評分沒有從前讀驚艷,隻是本有幾句好句的淺書。確如作者說,講的多半是無聊事。若真關心議論的事件,不如當場議論;若不關心,事後暗暗記述也真無聊。不過書名就叫無聊,知曉自身無聊的智慧本身勝過書裏任何一條清談。價值可能在古文體,翻譯過來也談不上什麼文體瞭。讀不算浪費時間,不讀也不可惜。
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