欧阳竟无内外学

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出版者:商务印书馆
作者:欧阳竟无
出品人:
页数:779
译者:
出版时间:2015-12
价格:75.00元
装帧:平装
isbn号码:9787100117500
丛书系列:中华现代学术名著丛书
图书标签:
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具体描述

《欧阳竟无内外学》是中国近代佛学家欧阳竟无的论著,是研究中国现代佛学思想史和哲学史的重要资料。欧阳竟无早年讲法相唯识等佛学,晚年兼讲儒学。以佛学为内学,把一切非佛学归之为外学。他认为内学重个人内心的修炼和解脱,外学以世俗事实作论证。据其手订目录,《竟无内外学》共为26种:《内院院训释》《大般若经叙》《瑜伽师地论叙》《大涅槃经叙》《俱舍论叙》《藏要经叙》《藏要论叙》《法相诸论叙》《五分般若读》《心经读》《唯识抉择谈》《唯识研究次第》《内学杂著》《中庸传》《孔学杂著》《诗文》《心品》《楞伽疏决》《解节经真谛义》《在家必读内典》《经论断章读》《四书读》《论孟课》《毛诗课》《词品甲》《词品乙》,约30卷,由支那内学院蜀院刊行。

《华夏人文精粹》 本书汇集了自先秦至近现代以来,中国思想、哲学、文学、史学等诸多领域中,最具代表性、影响深远的经典文献节选与深入解读。它并非一部百科全书式的罗列,而是经过精心筛选和编排的“思想速览图”,旨在为当代读者提供一条触及中华文明核心精神的有效路径。 第一部分:思想的源头——先秦诸子百家 本卷聚焦于塑造了中华民族基本精神框架的先秦时代。我们精选了《论语》中关于仁、义、礼、智、信的精髓论述,探讨孔子如何构建一个以伦理道德为基石的社会秩序观。紧接着,深入《道德经》的“道”与“无为”思想,阐释老庄哲学如何提供了一种超越世俗功利的超然视角,以及这种视角对后世艺术与人生态度的深远影响。 此外,书中对墨家“兼爱非攻”的博爱主义精神,法家韩非对权力结构与制度治理的冷峻剖析,以及名家公孙龙的逻辑思辨,都进行了细致的比对和分析。通过这些思想的碰撞,读者可以直观感受到一个在寻求统一与秩序过程中迸发出的思想活力。特别值得一提的是,我们对《孟子》中“性善论”的论证过程进行了现代语境下的重构,强调其对个体主体性和民本思想的奠定作用。 第二部分:经学与史学——帝国宏大叙事的构建 进入秦汉,本书转向对官方意识形态的考察。我们选取了董仲舒《春秋繁露》中“天人感应”理论的关键篇章,解析儒学如何被改造和纳入帝国政治的合法性构建之中。随后,对《史记》的叙事艺术进行了专题探讨。司马迁不仅是历史的记录者,更是情感的熔铸者。我们分析了其“究天人之际,通古今之变,成一家之言”的抱负,如何通过“本纪”与“列传”的对照,塑造了中国人对历史英雄和普通人物的复杂情感投射。 魏晋南北朝的乱世,催生了玄学与佛教的兴盛。本书选取了王弼对《周易》的阐释,以及早期高僧对佛教“缘起性空”思想的本土化解释。这些内容展示了在传统社会秩序崩溃边缘,知识分子如何通过哲学思辨来寻求精神的避难所。 第三部分:宋明理学的精微与心学的勃发 宋代理学,标志着中国哲学进入了对“理”与“心”的深度内省。本卷详细梳理了程颐、朱熹对“格物致知”的系统阐述,即如何通过对外物的穷究来理解宇宙的根本法则。朱熹的理学体系,构建了一套严密的宇宙论和方法论,对后世的教育和学术规范产生了决定性的影响。 然而,心学的兴起是对这种外向性探求的一种内转。王阳明“心即理”、“知行合一”的学说,将关注点完全聚焦于个体的主动性和良知的自觉。书中会对比朱熹与王阳明在“主体性”认知上的差异,揭示这两种看似对立的路径,如何共同构成了中国传统知识分子的核心精神困境与追求。 第四部分:近世学术的转型与现代的呼唤 晚清与民国时期,面对西学的冲击,中国思想界经历了剧烈的震荡与重塑。本部分收录了龚自珍对僵化体制的批判性文字,以及严复在翻译赫胥黎、斯宾塞著作时所创造的“信、达、雅”的翻译美学。 更重要的是,本书收录了王国维的学术论文,特别是他对宋学、佛学和诗学之比较研究的精辟论断,展示了传统学术如何自觉地走向现代的比较研究范式。鲁迅先生的杂文,则以其犀利的笔触,揭示了国民性中的深层弊病,并呼唤文化和精神层面的彻底革新。 结语:传统的再现与当下的对话 《华夏人文精粹》力求做到“存古不泥古”。每一篇选文之后,都附有简要的背景注释和跨时代的比较分析,帮助读者理解古人在特定历史情境下的思维逻辑。全书结构清晰,脉络分明,旨在让读者在阅读这些经典片段时,能够感受到一种清晰的、由远及近的思想传承力量,而非沉溺于晦涩的古籍之中。本书是理解中国精神内核的一把钥匙,适合所有对中国历史、哲学和文化抱有浓厚兴趣的严肃读者。

作者简介

欧阳竟无,近代著名佛学居士,生于清同治十年(公元1871年),卒于民国三十二年(公元1943年),江西宜黄人。欧阳竟无一生著述甚丰,晚年自编所存著作为《竟无内外学》,凡二十六种,三十余卷,均由支那内学院蜀院刻印,今则有金陵刻经处新版本流通。

目录信息

读后感

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《星际拓荒者日志》这部科幻小说,简直是近十年来的一个惊喜。它没有陷入太空歌剧的俗套,而是将重点放在了人类在极端环境下的心理韧性和道德困境上。故事设定在一个遥远而资源枯竭的星系,主角团队在探索未知星球的过程中,遭遇了一系列超越现有科学认知的现象。最吸引我的是作者对“异质性接触”的处理,它不仅仅是外星生物的出现,更是对人类自我认同的根本性拷问。情节推进张弛有度,高潮迭起,但即便在最激烈的冲突中,作者也保持了克制和深度,没有用廉价的特效场面来糊弄读者。文字的画面感极强,每一次对异星植被或光影的描写,都仿佛可以直接投射到脑海里,让人身临其境。我个人尤其喜欢其中关于“记忆的碎片化”和“身份的流动性”的探讨,这让原本硬核的科幻作品拥有了温暖而又迷茫的人文底色。

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我对《算法伦理的边界》这部著作的评价只能用“及时雨”来形容。在这个大数据和人工智能飞速发展的时代,如何为冰冷的逻辑程序设定道德的红线,是全人类共同面临的难题。这本书的作者显然是跨学科的专家,他不仅对最新的机器学习模型了如指掌,更对康德、密尔等哲学家的伦理学理论进行了扎实的回顾与批判性吸收。书中关于“决策透明度”和“算法偏见”的章节分析得尤为透彻,作者没有提供简单的“是”或“否”的答案,而是通过一系列精巧的虚拟案例,引导读者去辨析不同伦理框架下的利弊权衡。行文节奏紧凑,逻辑链条清晰到令人惊叹,每一个论点都有坚实的数学模型或现实案例支撑,绝非空谈。对于关注科技发展方向和未来社会治理的专业人士和普通读者来说,这本书都是一本不可多得的深度参考读物,它成功地架起了技术操作层面与形而上学思考之间的桥梁。

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这本《诗境与哲思》读来真是让人沉醉,作者的笔触细腻入微,将诗歌的意境与深邃的哲学思考融合得天衣无缝。尤其是对于唐宋词的剖析,简直达到了令人拍案叫绝的地步。他没有停留在简单的文本解读,而是深入挖掘了词人字里行间流淌的情感脉络和时代背景下的哲学困境。比如,谈到苏轼的旷达,他不仅仅是罗列了那些著名的诗句,而是将这种旷达置于北宋中后期士大夫阶层集体精神危机的大背景下进行审视,分析了其背后“出世与入世”的张力。阅读过程中,我感觉自己仿佛跟随作者的思维,穿梭于古人的精神世界,那种体验是极其丰富的。书中对“空”与“有”、“刹那”与“永恒”等哲思命题的探讨,更是引人深思,文笔流畅自然,没有丝毫晦涩的学术腔调,反而充满了文学的韵味和感染力,让人忍不住一页接一页地读下去,思考良久。这本书无疑是文学爱好者和哲学思考者的一份厚礼,它提供了一种全新的、立体的审美和认知角度。

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这本《园林里的智慧》简直就是一本活生生的生活哲学指南,而不是一本刻板的园艺书籍。作者是一位深谙中国古典园林美学的学者,他通过对苏州园林、岭南私家园林等不同地域园林精妙布局的解析,阐释了一种与自然共生的东方智慧。书中的语言极富画面感和诗意,比如描述“漏窗”时,称之为“框住时间的画卷”,寥寥数语便道尽了移步换景的精髓。我学习到的不仅仅是植物的配置或石头的摆放,更重要的是那种“不完美之美”的追求和“动静相宜”的平衡之道。阅读时,我仿佛手里拿着一张导览图,在宋代文人的山水间漫步,感受那种含蓄、内敛却又蕴含无限张力的空间美学。这本书的优点在于,它将高雅的艺术理论,转化成了可以日常体悟的生活态度,让人在喧嚣的城市中,也能找到一处心灵的栖息之所。

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拿到《文明的暗流》这本书时,我本以为会是一本枯燥的历史著作,没想到它却以一种近乎侦探小说的叙事方式,解构了近现代西方社会底层那些不易察觉的权力结构和文化变迁。作者的视野极其宏大,他没有聚焦于那些光芒万丈的政治事件,而是将目光投向了城市规划、消费习惯乃至日常礼仪的演变之中,揭示了这些看似微不足道的细节如何共同塑造了一个时代的精神面貌。我尤其欣赏其中对于“看不见的劳动”的描绘,那种对被主流历史叙事所忽略的群体命运的关怀,让人读来既心痛又敬佩。这本书的论证逻辑严密,但行文却极为平实,没有故作高深的辞藻堆砌,完全是靠扎实的史料和独到的洞察力来支撑。读完之后,我对我们习以为常的生活方式产生了一种强烈的疏离感和反思欲,仿佛被拉出了一条长长的回廊,看到了文明是如何在不经意间,悄无声息地改变了我们每一个人的轨迹。

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