周汝昌(1918-2012),字玉言,天津人。曾就學於燕京大學西語係本科、中文係研究院。後任四川大學外文係講師、人民文學齣版社古典部編輯、中國藝術研究院研究員等職。1980年赴美國齣席首屆國際《紅樓夢》研討會;1984年受國傢委派赴蘇聯考察列寜格勒藏本《石頭記》;1986至1987年,獲美國魯斯基金,赴美國訪學講學一年,並任威斯康辛大學客座教授。生前為第五至八屆全國政協委員,中國作傢協會、中國書法傢協會會員,中國韻文學會、中國楹聯學會、中國大觀園文化協會顧問,中國曹雪芹學會榮譽會長。1991年開始享受政府特殊津貼。
平生耽吟詠,研詩詞、書法,尤擅紅學。有多部學術論著問世,如《紅樓夢新證》《書法藝術答問》《獻芹集》、《韆鞦一寸心:周汝昌講唐詩宋詞》、《紅樓小講》《詩詞賞會》等,並編注《楊萬裏選集》《範成大詩選》等。其中《紅樓夢新證》是第一部,也是代錶作,也是紅學史上影響極為深遠的一部著作。
周汝昌先生自1947年開始撰寫《新證》,1950年定稿完成。1953年9月第一次齣版,10月重印,同年12月第三次印刷。全書分為八章,共39萬字,由齣版瞭俞平伯先生的《紅樓夢研究》的棠棣齣版社齣版。
1976年,人民文學齣版社齣版《紅樓夢新證》增訂本,此版在篇幅上大大多於第一版。除增加瞭第八章“文物雜考”外,每一章的內容都得到瞭充實。此版《新證》取消瞭王耳的代序,把它並入引論之中。迫於政治情勢,捲首增加瞭李希凡、藍翎的《評〈紅樓夢新證〉》(原載1955年1月20日的《人民日報》),同時去掉瞭初版第七章“新索隱”。此版《新證》1985年重印,刪去瞭李希凡、藍翎的文章。
1998年華藝齣版社齣版《周汝昌紅學精品集》,內中自然包括瞭《新證》。此版在1976年版的基礎上進行修訂。因為這套書有個“總序”,所以刪掉瞭相當於序言的“寫在捲頭”。另亦刪除瞭1985年本的後記和附錄。
中華書局之增訂版,是在1976年人民文學增訂版、1998年華藝修訂版的基礎上重予校訂,遵照作者生前意見,恢復瞭“寫在捲頭”和1953年版的第七章“新索隱”,以及1985年本長達二萬字的後記。作者生前為本版撰寫瞭序言。
《紅樓夢新證》(增訂本)主要涵蓋三方麵內容:一、考證瞭曹雪芹的籍貫、齣身、傢世、生平等問題,開創瞭紅學研究中的“曹學”;本書徵引詳博,舉凡通史、政書、檔案、地方史誌、文集、譜牒、傳記、筆記等史料無不包涵,以此使讀者明瞭《紅樓夢》成書之背景。二、結閤“曹學”對《紅樓夢》進行考釋。三、對脂批、《紅樓夢》各版本進行考證,對《紅樓夢》流傳過程中的讀者接受給予評價。
發表於2025-02-26
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讀周汝昌《紅樓夢新證》,又見到“脂硯即湘雲”之說,作者說如果脂硯不是女性,那麼許多批語就顯得太奇怪瞭; 但我覺得,如果脂硯是女性,那更多批語纔顯得更奇怪呢!(比如對“顰卿”的批語) 我覺得,脂硯也許是雪芹的同性戀人。隻因作者作《新證》時,中國人尚不知道有同...
評分【作者】王利器 周汝昌同誌著《紅樓夢新證》,一九五三年九月初版。一九七六年四月又齣版《增訂本》。經過二十多年加工修改之後,他嚮讀者宣稱:“作者個人今天的見解與能力都已有所提高瞭。”我把這本有些參考資料的書翻瞭一遍之後,總覺得“其貌似新,其質實舊”,爰...
評分小序 周公汝昌,又名“民七”,字玉言,號解味道人。畢生研紅。曾自撰聯“藉玉通靈存翰墨,為芹辛苦見平生”。 餘一友名曰“武當山人”,熟稔紅樓。忽一日,持周公近日小照偶示網上。餘賞玩已久,深感年月浸潤、時日相逼之苦。而百十年來“紅學”幾多風流人物,老病相摧...
評分小序 周公汝昌,又名“民七”,字玉言,號解味道人。畢生研紅。曾自撰聯“藉玉通靈存翰墨,為芹辛苦見平生”。 餘一友名曰“武當山人”,熟稔紅樓。忽一日,持周公近日小照偶示網上。餘賞玩已久,深感年月浸潤、時日相逼之苦。而百十年來“紅學”幾多風流人物,老病相摧...
評分書中加雜太多的意識形態,爛頭爛尾.可氣的是中間在考證的述古氛圍中冷不丁的被周舊舊傳達的馬列主義之類的屁話搞得極度惡心,一派舊時文人特想展示新時尚的醜態.可恨!可悲!竟然這樣來展現石頭記的哲學維度.如果讀一本書沒有整體而隻有知識點我是不能忍受的. 考證的意義何在?...
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若《紅樓夢》是主菜,那《紅樓夢新證》就是與它不可分割的配菜。相得益彰,缺一不可。
評分若《紅樓夢》是主菜,那《紅樓夢新證》就是與它不可分割的配菜。相得益彰,缺一不可。
評分很簡略地翻閱瞭周汝昌老先生的新證,以後讀紅樓夢一定細讀。
評分考證隻是手段,思想研究批評纔是目的。
評分若《紅樓夢》是主菜,那《紅樓夢新證》就是與它不可分割的配菜。相得益彰,缺一不可。
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