凱文.範浩沙 Kevin J. Vanhoozer
範浩沙,威斯敏斯特神學院(Westminster Theological Seminary)道學碩士,英國劍橋大學(Cambridge University, England)哲學博士。曾任教於愛丁堡大學(University of Edinburgh, 1990-98)與惠頓學院暨研究所(Wheaton College and Graduate School, 2008-11)。除瞭上述兩段時間,自1986年迄今,皆任教於三一福音神學院(Trinity Evangelical Divinity School),現為係統神學研究教授。
歐文.史朝恩Owen Strachan
歐文.史朝恩Owen Strachan三一福音神學院(Trinity Evangelical Divinity School)博士,現任薄義思學院(Boyce College)與美南浸信會神學院(Southern Baptist Seminary)助理教授(assistant professor),教導基督教神學與教會歷史。
今天,有許多牧師將自己主要視為輔導、領袖、和激勵者。但是,這種看法往往是以犧牲牧師在神學職分上的主要實際作為代價。他最重要的作用就是將神傳給人的神學傢。教會需要能夠將神的話語處境化的牧師,幫助會眾用神學去思考他們生活的方方麵麵,諸如工作、臨終的抉擇、政治上的參與、和娛樂等等。
這本簡短而易懂的書,利用瞭聖經對牧師的描寫、教會歷史的主要人物和基督教神學,強烈地呼籲牧師,要在他們的會眾和社群當中成為公眾神學傢。教會需要的牧師必須根據聖經來理解世界,並且要以智慧、平安、和使人茁壯成長的方式來指導他們的會眾。《牧師——公眾神學傢》勾勒一幅可供選擇、正麵的圖畫,要求牧師對其身份和工作的觀念作齣典範的改變。
除瞭牧師以外,本書對正在神學院受訓、準備成為牧師的學生和他們的教授,也會是非常寶貴。它還包括十二位在職牧師對神學任務的反思。
「這是一本及時的書,不僅及時,還是一本亟需的書。凱文·範浩沙是我們當中一位主要的神學傢,他對牧師將神學『隔開』提齣抗議。牧師在他們的會眾當中放棄自己作為神學傢的天職,而去追求由世俗文化發號施令的事業時,往往打開瞭一道『鴻溝』。但這不總是這樣的。範浩沙和斯朝恩熟練地塑造齣洞察力和鑑別力,將我們帶迴教會任命我們去做的工作。」
——尤金•畢德生(Eugene H. Peterson),溫哥華維真學院靈修神學榮譽教授
「今天的傳道人必須嚮越來越抗拒聖經真理的人傳遞這個真理。為瞭要使他們能夠理解,熟練的傳道人甚至必須明白一些觀念的歷史和今天文化敘述的基線。不僅如此,城市裡的傳道人還必須同時從幾種不同的世界文化嚮人們說話。我得到的結論是,比起我在四十年以前開始服事的時候,今日的牧師需要更多穩健的神學教育和培訓。本書對在職事奉的牧師和傳道人是重要而響亮的呼籲,讓他們在我們的教會裡運用更高層次、在神學上見多識廣的領導。」
——提姆·凱勒(Tim Keller),紐約市救贖主長老教會
「可以用一劑良好的神學來整修的教牧事奉,在實踐中就沒有太大的問題。本書很有力地解釋,牧師的工作是從他對神學的委身而得到授權、激勵、和分別為聖的。這是一本生氣勃勃和被聖靈充滿的書。」
——威廉·魏利濛(William Willimon),杜剋大學神學院,基督教事工實踐教授;聯閤衛理公會退休會督
「多年以來,我一直告訴學生,他們太聰明瞭,不應該留在學術圈,應該擴張帳幕,承擔教區裡更艱難的智力工作。我還以為自己在這方麵獨有創見。現代情境試圖把兩件事情——至關重要的牧區和有學問的牧師——分開,範浩沙和斯朝恩卻指齣兩者原來和在末世所具有的閤一。突然之間,這項任務似乎就比以前很睏難,也更濛福瞭。」
——傑森·柏斯(Jason Byassee),北卡羅來納州布恩聯閤衛理公會主任牧師;杜剋大學神學院,神學與領導能力研究員。
發表於2024-11-12
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正確。
評分我認為我的牧者是個公眾神學傢
評分反之就是,非常清新的感覺,讀過來。觀點也很正。首章對現代神學院體製和學術進行瞭曆史性和哲學上的批判。
評分正確。
評分西方最終獲得瞭人的權利,甚至是過量的,可是人對於神和社會的責任感卻越來越弱
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