易中天
1947年生於長沙,曾任教於武漢大學、廈門大學。現居江南某鎮,潛心寫作“中華史”。在易中天看來,《二十四史》基本上是“帝王傢譜”,《資治通鑒》則是可供統治者藉鑒的曆史經驗和教訓。正因為如此,他認為汗牛充棟的各類中華史,大多沒有全球視野和現代史觀,因此他將在直覺、邏輯和證據的基礎上,書寫人們“不知道和想知道”的曆史。
已齣版作品:《易中天文集》(1-16捲),《易中天中華史》(1-15捲)。
看清自己,必定先要追根尋源。神話和傳說,都是民族的童年記憶,無不隱含著某種文化的秘密和夢想。神的曆史就是人的曆史,是人類自我認識的心靈史。隻要抹去神秘的色彩,我們就能打開迷宮,依稀看見一些真實的東西。《易中天中華史 第一捲:祖先》和您一起探尋中華文明的源頭,發現我們祖先——女媧、夏娃、伏羲、炎黃、堯舜的本來麵目。
學者易中天,顛覆傳統史學著作的寫作方法,以優美詩意的語言、獨特創新的全球視角,將用五年時間寫作五部共三十六捲巨著《易中天中華史》:第一部《中華根》,第二部《第一帝國》,第三部《隋唐宋元》,第四部《明清》,第五部《近現代》,現已齣版前十五捲。
跟隨《易中天中華史》,我們將進行一場曆史尋根之旅,體驗夏的質樸、商的絢爛、周的儒雅、漢的強悍、唐的四海為傢八方來朝,品味宋的縴細、元的空靈,直至明的世俗,清的官腔。由此解開諸多曆史的疑惑:夏商周是王朝嗎?先秦諸子都是誰?魏晉風度長什麼樣?盛唐之音你聽見過嗎?當旅程結束時,我們或將明白:什麼是中華根、中華夢、中華魂。
大膽的假設,不知道是否全部有據可查,還是根據資料分析判斷後的結果。男人的勃起、女人的高潮,這些是要進行生殖教育嗎,哈哈。如果是百傢講壇的講座的話,我覺得似乎有點太赤裸裸瞭。 楚辭天問的質疑是否意味著我們都是不係統的,隻要你有思想,能想象,都可以創造過去。夏娃...
評分有人說,易中天寫的中華史,是文化界的一顆原子彈。 我想起買來第一個原子彈的時候,發生的兩件事情。 一是父親把書上的塑料包裝給拆走瞭,看瞭兩章後吐齣一句,瞎搞!父親是語文高級教師,他覺得聖經就是聖經,山海經就是山海經,怎麼可以把夏娃說成是女媧。 結果,後來他花...
評分 評分重讀時,可參考下錶,將橫綫左右兩邊替換,帶入原文閱讀。 【帶入前,需瞭解的發展軌跡】 原始群(點)——氏族(麵)——部落(片)——部落聯盟(圈)——國傢 【神話人物替換】 夏娃——原始群始祖 ↓ 女媧——母係氏族社會的眾女性首領 伏羲——父係氏族社會的眾男...
評分先看的是百傢爭鳴,覺得還行,用簡單親和的口吻把事情講的簡單清楚瞭。所以買瞭一套,看瞭第一本祖先,不堪卒讀,其實很顯然易中天對於這個時期不是那麼瞭解,所以事情說得一知半解,但是你要是說他寫得少,那還真不是,他想錶達的想法三四十頁紙就可以說清楚瞭,但是非要用一...
14日讀完。第一捲的內容,推理多過事實(沒辦法,這一捲裏基本是沒有史實及文物可供參考的,僅有些上古神話及陶瓷碎片給我們提供瞭些想象中的遠古中華民族生存過的畫麵碎片)。從夏娃女媧到伏羲炎黃堯舜,象徵女性生殖崇拜的蛙魚到象徵男性生殖崇拜的蛇鳥,母係到父係,從氏族到部落再到部落聯盟,作者試圖通過從古文字及神話中得到一些蛛絲馬跡及閤理的推理結果,從而揣摩齣中華民族的齣處及未形成國傢之前的體係(禪讓)。平心而論,此書哲學思考角度多於史書論述角度,可以一讀,但作為史書不夠嚴肅及係統。
评分廁所讀物,贊
评分從大一讀到博一,追瞭7年瞭
评分比之一般的通俗曆史更有趣味性,其中對女蝸的解釋讓人耳目一新。從一個新角度來解釋曆史吧,蠻好看的。
评分直覺、邏輯、證據,三者結閤可以達到真相嗎?如果三個因素都足夠強,我覺得是可以的。這本書的直覺和邏輯很優秀,但是證據太弱瞭,直接證據較少,畢竟是遠古時代的故事,真相已被解讀演繹,證據遺失的差不多,隻能大部分靠零星的間接證據,所以部分觀點讀起來有點扯
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