法国大革命反思录 2024 pdf epub mobi 电子书

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法国大革命反思录 2024 pdf epub mobi 电子书著者简介

埃德蒙·柏克（Edmund Burke，1729-1797），英国18世纪晚期最重要的政治学阐释者。终其一生，多数时候他都在从事政治实务。1765-1794年，他担任英国下议院辉格党的议员，还在短命政府中担任过副部长一职。他笔下的政治学理论均来源于从政经历。由于柏克深信人类社会的现实是复杂多变的，远远超出个人一生经验所能认识的范围，因此，他认为，在进行社会变革时，应当极为审慎。对于那些仅仅从一个抽象的政治原则出发，而未经实践检验的政治理论，柏克持有极大的怀疑和谨慎。他一再重申经历悠久岁月而流传下来的传统、习俗和经验的价值。在《法国大革命反思录》一书中，柏克充分地阐述了他作为英美保守主义奠基人的基本政治主张。

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发表于2024-12-22

法国大革命反思录 2024 pdf epub mobi 电子书

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法国大革命反思录电子书读后感

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柏克认为法国大革命是革除了本国的传统,把好的坏的全部都丢掉了,而英美革命则是革除了本国传统的坏的东西,而把好的传统予以保留,柏克是基本对法国大革命持否定态度,托克维尔虽然认同法国大革命对社会的改造,但同时指出,法国大革命不是必然需要的,通过改良渐进措施,同样也能...

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柏克是英国的辉格党人，辉格党在近代英国政治史中始终扮演着从王权那里取得自由的角色，而辉格党传统可以说是自由主义传统的同义词。在柏克从政的三十年中，他也一直捍卫着自己坚守的自由事业：致力于促成爱尔兰的贸易自由，推动当地天主教解放运动；支持美洲人民的自由事业，...

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要维护秩序就必须尊重传统。在信仰自己的宗教时也要尊重其与人的宗教信仰权利。很难把伯克归为传统保守派的迂腐固执，他提出，宗教（基督教）是社会稳定的基础，我以前总是非黑即白地认为，宗教作为迷信封建的产物，是社会大多数群体无知的体现，要想实现社会进步要首先转变民...

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英格兰人民的幸运之处在于本国的士大夫们成功地托古改制，利用古老的日耳曼传统发展出了近代的英国宪政。英国议会的原则不似法国那般诉诸抽象的理性，而是由上古三代之治时的部落民主演化而来。即便是废立君主这样革命性的行为，也披上了一层因循守旧的色彩。理性设计对一个具...

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出版者:江西人民出版社

作者:【英】埃德蒙·柏克

出品人:

页数:359

译者:冯丽

出版时间:2015-12-1

价格:58.00

装帧:软精装

isbn号码:9787210078760

丛书系列:西方保守主义经典译丛

图书标签: 法国大革命埃德蒙·柏克保守主义政治学历史法国大革命反思录政治英国

法国大革命反思录 2024 pdf epub mobi 电子书图书描述

1789年爆发的法国大革命，是世界历史上划时代的大事。它几乎迫使当时的每一个知识分子都要站在它面前表明自己的态度。柏克晚年的压轴大作《法国大革命反思录》即以充满激情而又酣畅淋漓的文笔，猛烈攻击了法国大革命的原则。在他看来，那些原则看似在维护人权和自由，实则空洞、危险，是对人权、自由、宪政以及维系欧洲文明的传统的践踏。他深入剖析了法国大革命的根本症结，准确地预言了随后的一系列灾难性后果，并在革命初期就预料到法国大革命必定以某种军事独裁作为终结。本书是保守主义经典著作，柏克也借此确立了其保守主义奠基人地位。

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法国大革命反思录 2024 pdf epub mobi 用户评价

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Burke的英国经验派立场保守得有些过了头。虽然他的确点出了旧制度设计的种种精妙之处，但他同时也没能理解启蒙了的法国大革命开出的现代世界的内在合理性。看上去他被暴力蒙蔽了眼睛。不过，Burke对理性主义的传统的批评可以接受，对宗教意识对追求普遍性的现代政治事务的支撑作用有所察觉，也强调需要在传统中注入理性，有所改变。最漂亮的是对契约论的重新理解：“国家并不是以单只服从属于暂时性的、过眼云烟的赤裸裸的动物生存那类事物为目的的一种合伙关系。它乃是一切科学的一种合伙关系、一切艺术的一种合伙关系，一切道德的和一切完美型的一种合伙关系。由于这样一种合伙关系的目的无法在许多代人中间达到，所以国家就变成了不仅仅是活着的人之间的合伙关系，而且也是在活着的人、已经死了的人和将会出世的人们之间的一种合伙关系。”

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社会精英的写作，对社会阶层和运作的分析很深刻。想到毛主席选集里的社会各阶层分析的文章，政治家对现阶段的社会构成以及过去社会的变革发展的了解，是最基本的常识。

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翻译差到不想读

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激情的实质也就是追求“平等”，所谓“平等”的“伟大”之处就在于新旧沉浮之间，比较严谨的、坚守旧道德的社会集团正在被淘汰，新兴的、不大守规矩的人上来了。小人得志、沐猴而冠，被压迫的公民翻身做主人，面包师绞死了贵族，然后部分人再掌权重新压迫其他人。经过现代性“平等”话语的塑造，平等的正确性毋庸置疑，正如托克维尔指出民主（平等）社会的到来不可避免。但如果后人仅从平等出发，将大革命的一切暴行认为是追求革命不可避免的代价，那完全颠倒黑白。将无产者对有产者的剥削与压迫视为正当，更是本末倒置。有恒产者有恒心，那些投机主义者，从政不过是其发家致富的手段罢了。大革命瓦解了传统道德，可新的道德并没有成长起来。

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法国大革命、俄国十月革命、中国共产革命，都是打着自由平等的旗帜，以残忍的暴力手段、恐怖政治来杀出一个他们自认为美好的新社会，然而建立的新社会无疑是个比旧社会更专制残暴的政权，保护传统中许多维系社会秩序的因素，其意义远比贸然建立一个新秩序要大，这点柏克导师已经完美的证明了。厉害了，我导师！

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