小川三夫(1947—),日本國寶級宮殿木匠西岡常一唯一的內弟子。他隨同西岡常一,在法輪寺三重塔、藥師寺西塔和金堂的重建中擔任副棟梁。1977年自立門戶,以獨特的師徒製建立瞭“斑鳩工房”,在許多廟宇修復工作中擔任棟梁。時至今日,斑鳩工房的弟子們在小川的帶領下,完成瞭數以百計的古建築修復項目,為日本古建築文化傳承做齣瞭巨大貢獻。
鹽野米鬆(1947—),長期在世界各地遊曆,記錄即將消失的傳統工藝,著作頗豐。四次入圍芥川文學奬。國際天文聯閤會將小行星11987號命名為“YONEMATSU”(米鬆),以紀念他的貢獻。
楊希,清華大學建築學院景觀學係博士生。譯有《風景閱讀之旅》(清華大學齣版社)
與時代背馳的“師徒製”“共同生活製”為何對古建築技藝的傳承是有必要的?對於古建築所麵臨的睏境,傳統匠人有何憂思?且聽日本著名宮殿木匠、斑鳩工房的創立者小川三夫詳細道來。 “做個頭腦簡單的人”“不怕不一樣”“混凝土並不強大”“趁其未成熟時托付”“團隊是有生命的”,等等,處處可見傳統匠人閃耀的智慧和耐人尋味的人生經驗。無論是當師父,還是當徒弟,都是一種修行,充滿瞭苦樂和令人感動的細節。
通過本書,我們可瞭解日本古代建築(寺廟、神社)中一些流傳至今的傳統做法。譬如,如何繪圖、畫綫,如何定柱徑和屋麵的麯綫,以及如何使用工具和木材等,從中可窺見與中國古建築或承續或相異的關係。
與其他匠人不同,宮殿木匠的事業非團隊協作不能完成。尤其是建造事業的領頭人——棟梁,必須統閤“百工”(木匠、泥匠、瓦匠等)之力,讓不同性格、不同工作方式的工匠協同一緻。所以,宮殿木匠的修行就不僅僅在於個人技藝瞭,如何作為團隊的一份子而存在,也是必須思考和學習的事情。而從舊時承襲下來的師徒共同生活製度,也因時代的不同和新鮮血液的不斷加入,讓宮殿木匠團隊呈現齣新的風貌。
發表於2025-01-03
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P96——“現代社會的節奏太快瞭。在現代社會,人們好像一輩子都在時間的追逐下度日。” 很生動的概括瞭我們的生活。 這個國慶長假,我是這麼過的:- DAY 1,懨懨的睡瞭1天(9月太纍); DAY 2,外齣陪3位來自四川羌族的老人午飯後,去看一個場地;然後撰寫提交公益計劃書,工作...
評分P96——“現代社會的節奏太快瞭。在現代社會,人們好像一輩子都在時間的追逐下度日。” 很生動的概括瞭我們的生活。 這個國慶長假,我是這麼過的:- DAY 1,懨懨的睡瞭1天(9月太纍); DAY 2,外齣陪3位來自四川羌族的老人午飯後,去看一個場地;然後撰寫提交公益計劃書,工作...
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圖書標籤: 日本 匠人文化 鹽野米鬆 小川三夫 傳承 法隆寺 楊希 大木
最近匠人匠心這個詞很火,在經濟快速發展,追求利益最大化的現在,尤為受人追捧,或許這就是得不到的永遠在騷動。 無意中讀到的這本書籍,雖然在書中小川三夫當事人敘述中,進入工房的人學曆不一定高,不一定特彆聰敏,但是從技能的傳授,新人的培養,對於事業的熱愛和目前的理念是相同的,而這番話來自於沒有經曆過高等教育,幾十年前的一位匠人口中,大道至簡。 學習,勤奮,專注,突破一直貫穿在書中,如果我們自己做小生意,但是可以藉鑒,除去巨無霸的事業,小而美也是另外一種良好的存在。
評分其實除瞭個人執念外,大環境的要求,傳統學徒製的消亡,都對匠心的留存産生威脅。
評分平實的錶述,深沉的愛戀,匠人的背影漸行漸遠。中國,需要這份沉靜
評分技藝這種東西果然是要全身心投入纔可以啊!
評分其實除瞭個人執念外,大環境的要求,傳統學徒製的消亡,都對匠心的留存産生威脅。
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