新城新藏(1873年8月26日-1938年8月1日),日本天文学者、东洋学者、理学博士。专攻宇宙物理学和中国古代历术。是二战之前东洋天文学研究的权威。
1873年出生在会津(福岛县)若林一个酿酒的人家。少年时代就受到了汉学的教育。1884 年11岁进当地福岛的中学。和高山樗牛同学。1887年进仙台的第二高等学校。和高山樗牛同住。1895年东京帝国大学理科大学物理科毕业。1897年学完了该校的大学院课程。为陆军炮工学院的教授。该年9月,京都帝国大学开校。先是理工科大学,继而,法科、医科、文科等单科大学先后成立。 1900年6月为京都帝国大学理工科大学物理学科的助教授。移居京都。从事重力和地磁的研究。讲授力学。 1905年被命往德国留学。在哥廷根大学留学,学习物理学。同时,在该校附属天文台进行天文学的研究。1907年回国,为京都帝国大学理工科大学教授。
1909年,白鸟库吉提出有名的“尧舜禹抹杀论”,引发日本汉学界东京、京都两派就中国古史与《尚书》年代问题进行论争;由于《尚书·尧典》的天象成为一大焦点,讨论乃引向天文历法方面。当时东京一派的饭岛忠夫发表论文,支持白鸟的“疑古”见解;而新城则得到京都大学狩野直喜、小川琢治及内藤湖南的支持,借其天文专业背景,乃起而反驳饭岛之说。自此兵来将挡,水来土掩,双方使尽浑身解数,历经十数年的辩难,各成专著,饭岛有《支那古代史论》、《支那历法起源考》,新城则有《东洋天文学史研究》。两造在立论上多针锋相对,其要点一为中国天文历法的成立,饭岛主外来起源说,而新城主独立形成说;一为传世典籍的撰作时代(以《左传》为主),饭岛指为后世伪托,而新城断为先秦之作。饭岛在思路上自有价值,惟怀疑过当,考证未周,其说久已消沉;而新城则有门人上田穰、能田忠亮、薮内清继之而起,余响不绝。新城的主要业绩有:
1.用现代西方天文学的成果,开拓了现代中国天文学史研究的先河。他认为:中国古代有关大月小月的关系、置闰法、纪年法和历元等天文知识、概念,是分别发达起来的 《战国秦汉的历法》)。他根据《春秋》中出现的日食记事共33个,考定古代有大小月的配置,有闰月的配置,推定早在这时,中国已有了19年7 闰的置闰法,并对此进行了探索。(参见饭岛忠夫《支那历法起源考》513页)
2.否定了中国天文外来说。新城新藏认为,中国的历法在战国时,未受外来的影响,提出了6条理由:①在中国“,十九年法”始于前595 年(宣公十四年)“,七十六年法”始于前443 年;在西方,类似的“十九年法”成立是前432年,“七十六年法”成立是在前334年。中国要早一百多年。②关于日、月食,《三统历》中有135个月为月食周期的记载,在战国时代则更精密,不可能如同西方那样的是223个月周期。③就纪年法而言,是从岁星纪年经过太岁纪年、超辰纪年法到干支纪年法,是自然发展的结果,而非外来的。④五星和五行说,是注意五星运行的结果。而提倡五行说,是中国的特色。巴比伦、希腊方面也有类似从五星说导出五行说的占星术,中国在战国时代已存在。⑤中国有《石氏星经》、《甘氏星经》,其所载内容,比西方著名的托莱米星图更早。不可能是受到外来的影响。五行说和干支相联系,造成干支五行说,这都是中国自身的特色,并无外来的影响。中国的天文历法,最初并非从外国而来,这一点被以后的研究所证实。
3.为中国古典的研究提供了一种新的思路。他用天文学的方法加以推算,确定《左传》等的制作年代,当在公元前365-330年之间。他根据中国古籍中所载的有关日食等资料(如,春秋中37个日食记载)和考古出土的文物资料,并用现代天文学的科学方法计算出,《尧典》中所述的天象正是前2300年左右在亚洲东部的实际情况。因而证明,《尧典》等中国古代典籍的记载是有根据的。这样的计算是否正确无误,当然还有不同意见,但这样的方法,无疑具有科学性。当然,新城新藏的研究也并非没有缺点,后来对中国天文史的研究者们对他的一些具体论断,有不少修正,但他论定的中国历法并非来自欧洲,《左传》记载的岁星(木星)的位置,当在公元前年之间等等主要的结论,仍是不易之论。
新城在学术上以饭岛为平生大敌,但他表示:“余更当一言于兹者,即有反对余说之有力者,使余之研究裨益不鲜是也。学习院饭岛忠夫,反对余说尤烈。……惟其着想点与研究法之趣旨,颇异于余,爰往往由彼所得、与余相反之结论,俾余所论之弱点,受其教者,不乏其例。然大观之,余与反对余说者,乃由别途而进向同一山巅,余今祝反对余说者之健康,而斯他日能早在山巅握手共庆也。”不自负正确,不抹杀论敌,殊可见其为学风度。
1929年,被选为京都大学的总长(校长)。1933年8月任期结束。1934年10月,就任当时在日本外务省管辖下的上海自然科学研究所的所长(该所是在日本东方政策下设置的,属于当时日本外务省的“对支文化事业部”)。1935年10月,前往上海。时62岁。1937年7月7日,抗日战争爆发。12月,南京陷落。那儿的“中央研究院”内有大量的图书和甲骨资料。1938年,他曾多次前往南京,为日本政府“接收日军掠得的中国图书和文物资料。7月中暑倒下,入院。 8月1日早晨病故。时年满66岁 。胡适后来提及:“南京中央研究院的东西是被一个日本人叫做新城新藏的保存下来的;还有故宫博物院未曾运走的古物,也是新城新藏把它作为陈列物才保留下来的。……他对我们做了不少的事。后来死在南京,就葬在中央研究院那边。”
发表于2024-12-25
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新城新藏那本更重要《东洋天文学史研究》放着不翻译,翻译这种选本干啥?全无重点,专门选些不是很重要的,选学家不是那么好当的,还是影印,可以说毫无诚意了。要不是看在新城新藏的面子,我早给你打两星了。
评分其实是《东洋天文学史研究》的部分选文,没有全文价值高。而且很多重要的篇章没选进去。书也只是影印,字小间距大,几十页也懒得重排。
评分不及中国/东亚天文学史研究详细。
评分新城新藏那本更重要《东洋天文学史研究》放着不翻译,翻译这种选本干啥?全无重点,专门选些不是很重要的,选学家不是那么好当的,还是影印,可以说毫无诚意了。要不是看在新城新藏的面子,我早给你打两星了。
评分反驳了饭岛中夫,然而对太初历的地位是不是拔得过高了
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