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結黨多為營私，結社初可能為學，後亦終不免為私。 人是群居動物，孤立時惶恐，一旦抱團成又成瞭集體無意識。 《烏閤之眾》之中舉瞭很多例子看起來是很牽強，然而其中的一些道理卻很值得玩味，以之關照文化革命事，亦多有中也。 書中一段意思真令人心痛： 明之亡於黨禍固不待言...

除無法做到豎排並為地點加上下劃線之外，原文錄之如下： 在本篇內祗述到康乾間詩酒流連結社的尾聲為止，至於依巖結寨，或袐密的結閤，這應當專題來研究，不在本章範圍之內，所以不述及瞭。 民國二十年（一九三一年）九月中旬屬稿十二月十七日寫成與舊北平圖書館文津...  

結黨多為營私，結社初可能為學，後亦終不免為私。 人是群居動物，孤立時惶恐，一旦抱團成又成瞭集體無意識。 《烏閤之眾》之中舉瞭很多例子看起來是很牽強，然而其中的一些道理卻很值得玩味，以之關照文化革命事，亦多有中也。 書中一段意思真令人心痛： 明之亡於黨禍固不待言...

花瞭近兩周時間，斷續翻完謝國楨的《明清之際黨社運動考》，其書還收錄瞭《明季奴變考》、《清初東南沿海遷界考》、《清初東南沿海遷界補考》及《記清初通海案》，明白講不喜歡這樣的文史書。此書為謝國楨青年時所作，當時魯迅曾以“鈎索文籍，用力甚勤”勉勵之，然此書亦止於...  

甲申國難，江南奴變洶洶一時，以太倉最著，有自發組織烏龍會者。謝公雲“烏龍會有黥麵紋身的習慣，這種風氣一直流傳到日本”（P195），不知憑藉何處？所矚目者日本也，當是時，明社既屋，南方洶湧不靖，日人的態度和影響幾何？ 已知者，黃太衝曾經東渡盤桓，似是避禍；馮躋仲硃...  

材料搜集用功李甚！對黨社的梳理也很好！不過書中第三章說溫體仁有德政，不知作何解？！——我看與德政無乾係。語言帶有明顯的時代特徵，有點像老乾部講話，哈哈。總的來說，還是很不錯的，很長知識，對明末政治研究很有用，喜歡明史的推薦！

一天翻完瞭，每次這種書都驚訝史料搜集。希望以後我也能多翻翻這些筆記。瞭解瞭一下明清之際黨社的源流和演變，以及主要的黨社。

再讀後感覺有點短瞭，史料搜集的還可以，但整體脈絡不是很連貫

一天翻完瞭，每次這種書都驚訝史料搜集。希望以後我也能多翻翻這些筆記。瞭解瞭一下明清之際黨社的源流和演變，以及主要的黨社。

詳實，有力。