1946年3月,貨船「朝風丸」載著三百多名在日台灣人,從日本回到基隆港。楊輝銘和新婚妻子林彩琴,也搭著這艘船回到久違的家鄉。沒想到,在彩琴娘家菩薩庄附近,一位駐守兵舍等待遣返的日本軍官,竟在兩人回台當天遭到殺害。兩位警備司令部的中國軍人奉命進行調查。不久後,在猶如密室的菩薩山上又發生了另一樁案件,被捲入事件中的楊輝銘,開始了追兇的旅程……。
本書是陳舜臣唯一一本以台灣為場景的長篇推理小說。書中如實呈現了戰後初期台灣社會的樣貌,以及在歷史夾縫中求生存、努力適應政權交替的台灣人民的心聲。生活在台灣這塊土地上的人們,無可奈何地深陷在時代洪流之中,五十年前先是被迫成為「日本人」,戰後又在一夕之間變成「中國人」,連「國語」都必須從頭學習。然而,到底何謂中國人呢?陳舜臣為所有對這份哀傷產生共鳴的人們,寫出了屬於他們的故事。
陳舜臣
1924年2月18日出生於日本神戶元町的台灣人家庭。1941年進入大阪外國語學校印度語科就讀(隔年司馬遼太郎入讀蒙古語科,此後兩人結為終生摯友),1943年因戰事提早畢業,留在母校西南亞細亞語研究所擔任助教,參與編纂印度語辭典的工作。1946年回到宛如異鄉的故──台灣,受聘擔任新莊中學英語教師,並親眼見證戰後台灣的社會巨變。二二八事件的爆發,造成他極大的衝擊與創傷,在第一屆學生畢業後便於1949年返回日本。
在家族事業從事貿易工作的十年間,陳舜臣見識了各式各樣的人物,也興起寫作的念頭。1961年,他以《枯草之根》獲江戶川亂步賞,初入文壇。之後陸續發表推理小說、中國歷史小說、隨筆、評論等作品,並得到直木賞、推理作家協會賞、每日出版文化賞等文壇大獎的推崇。1993年,NHK將歷史小說《琉球之風》改編為同名大河劇。
陳舜臣於1962年發表了以戰後台灣為場景的長篇推理小說《憤怒的菩薩》。1974年,發表自傳體小說《青雲之軸》,揭述其生為在日台灣人所遭逢的身分認同問題與成長故事。2003年發表自傳《半路上》,讓人一窺這位小說家動人的半生歲月與他走過的大時代。
日中建交後,陳舜臣為了方便到中國取材考證而申請中國護照。1989年天安門事件後,他放棄中國籍,正式歸化日本籍。2015年1月21日,陳舜臣於最鍾愛的城市神戶辭世,留下一百六十多部作品以及波瀾壯闊的一生。
这本书最令人称道之处,恐怕在于它对环境氛围的营造能力。那些场景描写,绝非简单的背景板,它们仿佛拥有了独立的生命,与人物的命运紧密纠缠在一起。无论是那座终年笼罩在湿冷雾气中的古老城市,还是那些在寂静中发出低沉轰鸣的机械装置,都散发着一种独特的、带有腐朽气息的美感。作者对光影的运用尤其精妙,常常用极少的笔墨勾勒出那种令人窒息的压抑感,或是短暂出现却又转瞬即逝的希望之光。我感觉自己完全被吸入到那个世界里,能闻到空气中弥漫的铁锈味和潮湿的泥土气息。这种沉浸感是罕见的,它超越了视觉的想象,直达感官的最深处。读到某些段落时,我甚至需要停下来,深吸一口气,才能从那种浓烈的氛围中抽离出来,调整好心绪,继续下读。
评分这部小说简直是文字的盛宴,作者的笔触细腻得仿佛能触摸到纸面上的每一个神经末梢。故事情节的铺陈犹如一卷缓缓展开的古老画轴,初看时或许有些晦涩,但随着深入,那些看似零散的线索如同星辰般逐渐连缀成壮阔的星图。我尤其欣赏作者对人物内心世界的刻画,那种深沉的、近乎哲学思辨的自省,让人在阅读过程中不断与角色进行精神上的对话。那种在绝望边缘徘徊却又紧紧抓住一丝微光的韧劲,被描绘得淋漓尽致,让人心头一紧,却又被那种强大的生命力所鼓舞。整本书的节奏把握得恰到好处,时而如山涧清泉般轻快流淌,时而又像暴风雨来临前的沉闷,那种蓄势待发的张力,让每一次翻页都充满了期待与不安。读完之后,那种怅然若失的感觉久久不散,仿佛刚刚经历了一场漫长而深刻的梦境,醒来后世界似乎也因此被重新定义了一番。这不仅仅是一本书,更像是一次与作者共同进行的、对人性幽微之处的探索之旅。
评分从文学技法的角度来看,这部作品无疑是高度成熟的。作者对白描和内心独白的切换运用得炉火纯青,寥寥数语,便能勾勒出人物复杂多变的情感光谱。我特别留意了那些对话场景,它们的张力不是来源于激烈的争吵,而是来源于那些“未说出口的话”——那些潜藏在每一个停顿、每一个犹豫背后的巨大信息量。这种留白的处理,让读者不得不主动参与到文本的建构中,去填补那些被故意留空的情感真空地带。这是一种对读者智商和敏感度的尊重,它拒绝媚俗,坚持用一种高雅而内敛的方式来表达最深刻的主题。读完后,你会发现自己对日常交流的理解都仿佛被重新校准了一遍,开始留意那些语言表层之下的暗流涌动。
评分说实话,这本书的叙事结构非常大胆,初读时我差点被那些跳跃的时间线和意识流的描写弄得晕头转向。它不像那些按部就班的流水账式小说,而是更像一首结构复杂的交响乐,不同的主题和旋律在不同的章节中交织、碰撞,需要读者投入极大的注意力去捕捉每一个细微的转折点。作者似乎不太在乎传统意义上的“流畅”,反而更热衷于挖掘语言本身的潜能,那些拗口却极富张力的词汇组合,读起来像是在品尝一种极度浓缩的、带着苦涩回甘的陈年佳酿。我喜欢它那种近乎于挑战读者的姿态,它不轻易给出答案,而是抛出无数个开放性的疑问,迫使你跳出舒适区,去思考那些我们日常生活中习惯性忽略的“存在”和“虚无”。这种阅读体验是极具侵入性的,它不只是让你观看故事,而是让你成为故事的一部分,被卷入那片由文字构筑的复杂迷宫。
评分这部作品的哲学思辨性之强,令人震惊。它并未直接灌输任何明确的“道理”,但字里行间却弥漫着对时间、记忆、身份认同这些宏大命题的永恒叩问。它似乎在探讨,当外部世界的秩序崩塌后,个体赖以生存的内在逻辑究竟是什么?书中提出的那些关于“真实”与“表象”的辩证关系,在我脑海中激起了持续不断的涟漪。我时常会合上书本,凝视着窗外,思考作者是如何将如此沉重、抽象的概念,巧妙地编织进一个看似完整的故事框架之中的。它不像一本教科书,而是像一面能折射出观者自身困惑的魔镜,每一次阅读,都会照见出自己生命中尚未解决的疑问。这是一部需要时间去消化和沉淀的作品,初读是震撼,再读则是领悟。
评分9/10 正在看, 看一半未看完已覺很好看!
评分读过之后留下的都是关于那个时期的台湾,及台湾人的无奈。通过不同的视角去了解那段历史和时代里的人们
评分把歷史與懸疑、推理等融為一爐,很有趣的小說。
评分台版两篇导读好长,而且透露出一股反骨仔的气息。。。 导读和后记应该是反骨仔无误了,感觉这家出版社可以拉黑了。 但是陈舜臣的作品本身没有问题。人物的命运,故乡的命运巧妙地结合在了一起。诡计和意外性本身没啥亮点,但是推理过程本身富有着人文气息。最经典的便是三个不同身份之人,通过不同思考回路,等到了同一个答案的场面。
评分大时代三部曲真的是良心之作。接近四十页的序+导读+解说让人在读陈老师的作品之前能够更系统的了解他的生平。这本的推理气息蛮重的,不过作者更加想要表达的是对自己身份的认知之路吧。战前说国语,是日语,战后也要说国语,不过是北京话。多么无奈的事实啊。一朝天子一朝臣,老百姓能够做的只是被动的接受。
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