羅伊·A.拉帕波特
生於1926年,20世紀最傑齣的人類學傢之一,曾於1987-1989年擔任美國人類學會主席。
本書第一版就宗教儀式如何適應社區並從生態上規範社區這一主題,以其嚴謹的實證研究、對係統理論的創新性運用,以及富於解釋與啓發性的論證,成為生態人類學的一塊裏程碑。該第二版重印本增加瞭作者對此書第一版評論的迴應,試圖發展其方法中涉及到的認識論問題。 拉帕波特作為第一代受到斯圖爾德影響的人類學傢,他從人口、種群、經濟、生計等方麵論述瞭生態環境與文化儀式的相互影響,並在斯圖爾德研究思路的基礎上發展瞭生態人類學的研究,擴寬瞭其研究視野,推動瞭生態人類學學科的發展。可以說《獻給祖先的豬》是前人研究成果之集大成,是對早期生態人類學成果的集中呈現,被視為早期文化生態學的典範之作。
發表於2024-11-22
獻給祖先的豬 2024 pdf epub mobi 電子書 下載
圖書標籤: 人類學 生態人類學 儀式 生態 美國 生態人類嚮 anthropology 2016
功能主義
評分就,有骨和魚在小區裏突然穿過,幻想阻礙墜落,聞到瞭走路,多無聊的中央,關於你的名字,如你那樣道德的愛情,將,身體舉進上帝那一瞬,你說,聽到瞭殺人的動作,一切感官在流竄,我也沒有重量,從來不是土地,對著幻想有兩次升高,是岩壁,是發光的水,大而且沒有嗅覺
評分這書有一個問題,就是強行上模型。史徒華當年研究肖肖尼人,提齣生態與文化的關係,被拉帕波特濫用瞭。生態決定瞭養豬,但養豬不決定儀式(而是相反,儀式順應瞭養豬)。殺豬隻是想吃肉瞭。。。有一處奇怪翻譯,“長著天堂羽毛的鳥”什麼鬼,天堂鳥的羽毛,好伐!
評分功能主義
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