第一辑：生命总有出路
一个人的北大
自由是我的信念，我要站在理想生活的边缘，捍卫自由生存的尊严。快乐是我的追求，所以任何一种生活都值得我为之付出全部热情。
爱念如花
母亲太容易满足了，对她的这个“迟累儿子”要求太少，给予太多，这样的少和那样的多，都让我承受不起，都让我铭记在心。
父亲在我背后
爸爸从来那样耐烦，尽管我小屋中的思绪很乱。让我堂堂正正立在人间，这是他唯一的心愿。
那一树秋叶
他是孝子，忠臣，不和我斤斤计较，对朋友讲究义气。他深化并丰富了我真诚、理解、互助、宽容、热情、信任的交友观。最重要的一点，他对我好。
第十二张桌子
转战未名湖丢了第十一张桌子后，湖边的一石、一椅，甚至席地铺就一块布，都是我贩卖理想的第十二张桌子：移动的风景，不变的美丽。
未名湖是个女人
许多年后，未名湖仍然眷恋在博雅塔身边，只是在他们之间多了个情人，这个情人成了未名湖畔的一道独特的风景，是燕园里唯一一个人物景观。
清华缘
谢谢善良人的厚爱，也谢谢不善者的对待，我将在冷暖人间继续前行，看过风景，透视人性，书写真善美与广德大爱的恢弘篇章，流传于世。
第二辑：我的青春无悔
与我同行
同学们在风雪交加或有风无月的晚上自然不会让我独行。几个住校生便不约而同地一起送我回家，而且形成了一条没有明文的制度。
大学第一年
就在这无定中，我学着去随缘生活。在随缘自适中我渐渐领悟到：顺其自然才能活出真实的自己，才能见到真实的别人。
大学女生
人总是走过才意识到错过的是独好的风景，回望时才知道所经历的是一种美丽。我庆幸自己有一颗纯正而善感的心，并可以去感动这份超越世俗偏见的友谊。
我的上铺没有兄弟
有利可图而去爱这不是友爱，友情也不是廉价的同情。我确实在没朋友时感到茫然无助；而又在朋友群居时，便少了独立与坚忍。
上吧，你能行
16岁，应该有懵懂的暗恋，应该有放飞的心灵，应该有一场剧烈的斗殴，应该有几次叛逆的错误。16岁，应该有惩戒与改过，应该有妄想与反省，应该有决绝与犹豫，应该有沮丧和盼望。
二十二岁的生命线
小时候，当我对自己的笨拙和无能表示不满时，爸爸总会抚慰我说：“孩子，你能活下来已经很不容易了。”
那也是爱
我矢志文学，以笔为武器，向人性恶、人情伪、人群丑，庄严宣战。对那些平常人，我愿以爱的名义隆重地宣布：只要要，我就给！
第三辑：把一切献给现在
灿烂北京风雪夜
一次我个人举办的小型同学聚会中，一个漂亮的女生为我倾情翻唱了田震的《执著》，当我每每回忆这段往事的时候，倍加感动，因为朋友们那时常常用“执著”形容我的特立独行。
有一种感动叫赵传
作为组委会推介的特殊嘉宾，我就坐在赵传身边，零距离的深情拥抱是我送给他的第一份见面礼。
忘情山海
君子有终身之忧，无一朝之患也。由爱生忧怖，离爱无忧怖。忧怖惨酷的人生中，对朋友的情，对情人的爱，如山似海，澄清一气，生死长存！
向大光明歌行
我觉醒后下午在昭觉寺皈依佛门，法号宽亘。“宽亘”，宽大之宽，不严厉不苛求；亘古不变之亘，时间或空间上延续不断。
与善良之人同行
我和他们夫妇同床而卧，畅谈人生十分恳切，抒发理想激昂慷慨，表达情谊深沉笃正，探求佛法曲径通幽。
故土与迷乡
故园是我们一直向往之地，却不是长住久安之所；迷乡是我们无法逃离之所，却是我们选择安居乐业之地。每个人心中都有一个回不去的故园，每个人又追求着缔造神话的迷乡。守望故园，向往迷乡；身处迷乡，憧憬故园。真正的生活到底在哪里呢？
天使来时请安静
在我眼里，她是个谪凡的天使，这是一定的，她唤醒了我的良心。人在郁闷或潦倒的时候，仍可展示良心，证明世界可爱，生活可信。
第四辑：站在理想生活的边缘
文学及其他
读写活动本身没有意义，它所创造的成果也未必有意义，然而它使人处于充实的追求意义状态，所以它是意义而非“有”意义。
脸与脚的距离
伟大的艺术似乎总想引导人们经受一种疾患。一部小说的卓绝，在于它背后隐伏着一位无法捕捉、又无处不在的作家。
圣狂对话录
一个完整而正常的现代人在中间地带和边缘地带迅速裂变成完全不同的两个自我：一个是天水圣人，另一个是四明狂人，两个人进行了一次没有听客的对话……
借 钱
其实，什么事都未曾发生。作家在一个本该劳作的雨天，再次练习头脑风暴，就当发生了许多可以感慨的故事。
四十四分之一
就借着这场演唱会，施行无人知道的中年礼吧；就借着今天的马拉松，向所有与青春有关的青春往事告别吧，不能说很愉快，但也无须伤感和失魂落魄。
年度情绪报告
情对应的是家庭亲友，性对应的是情感心念，金代表的是事业前程。那么许个愿吧，让我在以后的情感逆境、事业困境、人际窘境中，坚守理想、奋发有为、力争上游！
一个强者的创业感言
在北京，我从两手空空的文学青年，到现在有了自己的房子，被读者誉为未名湖的灵魂、燕园另类精神大师。“庄酷”就是我的精神品牌，我实践了自由生存的最高理念，我实现了自由作家的最高理想。
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