造房子

出版者:浦睿文化/湖南美术出版社

作者:王澍

出品人:浦睿文化

页数:276

出版时间:2016-8

价格:78.00

装帧:精装

isbn号码:9787535678096

具体描述

本书是世界建筑最高奖普利兹克奖得主、著名建筑大师王澍的建筑文化随笔集。本书从建筑出发，却不止于建筑，更是一本探讨中国传统文化当代性的著作。传统文化的当代性一直是这些年学界反复思索和讨论的重要课题，王澍以自己的学术素养，以及营造经验，构建出独特的关于东方美学的审美体系，也给出传统文化进入当代的路径，这对于当下有非常重要的学术参考价值。

10篇建筑文化随笔——从宋代山水画的意境，到明清园林的审美情趣，作者深入剖析中国传统文化、艺术，更以建筑的角度，从中探寻传统文化、东方哲学的美学价值。

4篇建筑作品历程书写——王澍的著名建筑作品 包括中国美院象山校区、宁波美术馆等，在本书中，从设计开端、建造过程，直至建成后续，作者用深入浅出的语言，还原这些作品的诞生历程。从中，我们看到的是作者对于“好的建筑”以及“如何做出重返传统的当代建筑”的深入思考。

6篇散文随笔+1篇对谈——作者漫谈个人经历、社会与人生，更触及当下人关心的居住空间等话题，大师的成长历程和人文情怀一览无遗。

作者简介

王澍，中国美术学院教授，东南大学、同济大学兼职教授，哈佛大学研究生院丹下健三讲席教授，香港大学和麻省理工学院客座教授。1997年与他的妻子陆文宇成立业余建筑工作室，致力于重新构筑中国当代建筑的研究和工作，并体现在他的作品宁波博物馆、宁波美术馆、中国美术学院象山校区（位 于杭州转塘）、上海世博会宁波滕头馆、垂直院宅（杭州钱江时代）、杭州南宋御街综合保护与改造等一系列作品中。2010年，和陆文宇获德国谢林建筑实践大奖及威尼斯双年展特别荣誉奖。2011年，获法国建筑科学院金奖。2012年，获普利兹克建筑奖。2012年，获《华尔街日报》评选的“全球创新人物奖”。2013年，被美国《时代》周刊评为全球百大最具影响力人物。

目录信息

自序
⊙ 素朴为家
意识
⊙ 造园与造人
⊙ 自然形态的叙事与几何
⊙ 走向虚构之城
⊙ 当“空间”开始出现
⊙ 营造琐记
⊙ 循环建造的诗意—— 建造一个与自然相似的世界
⊙ 隔岸问山—— 一种聚集丰富差异性的建筑类型学
⊙ 剖面的视野—— 滕头案例馆
⊙ 为了一种曾经被贬抑的世界的呈现
⊙ 走入树石的世界
语言
⊙ 中国美术学院象山校区
⊙ 我们从中认出—— 宁波美术馆设计
⊙ 中山路：一条路的复兴与一座城的复兴
⊙ 问答录：一个人需要多大的房子
对话
⊙ 叛逆的征途
⊙ 触碰另一个世界的边缘
⊙ 精神山水
⊙ 重返自然的道路
⊙ 问答录：一个人需要多大的房子
尾声
⊙ 那一天
· · · · · · (收起)

读后感

王澍新书《造房子》里不全是最新的文章，好像是笃笃晒着太阳发着热气的馒头和瓦砾。 他写道：“我晒太阳，看远山，好像想点什么，好像没想什么。我能这样度过整整一天。你能看到，春天，草变成很嫩的绿色，心里一痒。当我用一种缓慢的、松弛的、无所事事的状态来看它的时候，就...  

一个人由着兴趣出发，最终抵达理想的作品，这种生活与创作的自如，就是王澍想要的吧。 读完《造房子》，近一半内容不懂，困于专业知识，也是王澍故意制造的文字迷宫，设置太多的概念障碍，层层阻绝，一本书的阅读感受，半畅达半凝滞。但是，绝不无趣。 这许是因为写书人的缘...

片是四声，爿是二声，爿就是反过来的片。 边 ——料 ——瓦—— 土 部分——零碎——业余——民间 内部——片段——通俗——之间 自信这个东西，在中国建筑设计界失传已久。 这时候就出了个王澍，一个很绝的人。就像是行走在人间的一个红色大八叉——“这个，不对，叉...  

所以建筑到底是什么？建筑师到底应该做什么？文艺复兴时期之后，失去了其为宗教表意的使命，所以对这件事的理解莫衷一是。王澍的《造房子》在阅读上是享受，知其然，更知其所以然，但当我查其他资料去对应他的得意之作国美象山校区时，又发现其他的问题，到让人五味杂陈。象山...  

所以建筑到底是什么？建筑师到底应该做什么？文艺复兴时期之后，失去了其为宗教表意的使命，所以对这件事的理解莫衷一是。王澍的《造房子》在阅读上是享受，知其然，更知其所以然，但当我查其他资料去对应他的得意之作国美象山校区时，又发现其他的问题，到让人五味杂陈。象山...  

用户评价

以前只接触过他的建筑，没看过他的书。这次刚好借到这本书就读了起来，也意外的发现文字真的非常奇妙。居然可以看一本书就能讨厌起一个人来。这本书里满是文人和园林，我看到的却是真是一个离文人很远，也不懂园林的人。为什么呢。实际，文人少有标榜且反复自诩文人。而把园林说成形式，只看到园林中的建筑的人，所说的绝非是园林。反复借用这两者，好像一直以对世界宣告自己的立场为目的来标榜作品，而感受不到真正做作品的单纯和乐趣。这样的阅读感受，让我极其厌恶。这样的私利感极强的傲慢和文人相距甚远。这也让我想到，中国有很多好的研究者和创作者默默的做自己，也幸好他们没有以得奖为目的去经营，然后满篇去争辩，留下这么难堪的文字。

算是王澍的一本随笔集，其中提到最多的就是国美象山校区的那个房子，提过最多的一句内容也是“房子造好了以后，才出现了象山”，一句话概括了王澍的朴素与张狂，也稍许提到了对于当代建筑的看法、建筑教育以及中国建筑师造建筑时面对现实的困境，很喜欢这本书的纸张

以前只接触过他的建筑，没看过他的书。这次刚好借到这本书就读了起来，也意外的发现文字真的非常奇妙。居然可以看一本书就能讨厌起一个人来。这本书里满是文人和园林，我看到的却是真是一个离文人很远，也不懂园林的人。为什么呢。实际，文人少有标榜且反复自诩文人。而把园林说成形式，只看到园林中的建筑的人，所说的绝非是园林。反复借用这两者，好像一直以对世界宣告自己的立场为目的来标榜作品，而感受不到真正做作品的单纯和乐趣。这样的阅读感受，让我极其厌恶。这样的私利感极强的傲慢和文人相距甚远。这也让我想到，中国有很多好的研究者和创作者默默的做自己，也幸好他们没有以得奖为目的去经营，然后满篇去争辩，留下这么难堪的文字。

看这本书就是见识王老师的深厚功底，不仅仅是在建筑上的造诣，清晰可见走到今天，最重要靠的还是思想和修养。前阵子刚去苏州，然后下午对照着里面一些关于园林的阐释，与自己的理解，完全的云泥之别....建造象山校区的一系列经历也有很大感触。当然啦，道理全都懂，真的在王老师造的房子里活了一年，实用性.......大概就是每三个礼拜会感冒一个礼拜......

美丽的书，还有大大的跨幅彩插！谈及改造宁波中山路过程的那篇很有意思。