历代经典碑帖高清放大对照本·王羲之十七帖

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出版者:湖北美术出版社
作者:墨点字帖
出品人:
页数:0
译者:
出版时间:
价格:25.00
装帧:平装
isbn号码:9787539469744
丛书系列:墨点字帖
图书标签:
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具体描述

每一门艺术都有它的学习方法,临摹法帖被公认为学习书法的不二法门,但何为经典,如何临摹,仍然是学书者不易解决的两个问题。本套丛书引导读者认识经典,揭示法书临习方法,为学书者铺就了顺畅的书法艺术之路。具体而言,主要体现以下特色:

一、选帖严谨,版本从优

本套丛书遴选了历代碑帖的各种书体,上起先秦篆书《石鼓文》,下至明清王铎行草书等,这些法帖经受了历史的考验,是公认的经典之作,足以从中取法。但这些法帖在流传的过程中,常常出现多种版本,各版本之间或多或少会存在差异,对于初学者而言,版本的鉴别与选择并非易事。本套丛书对碑帖的各种版本作了充分细致的比较,从中选择了保存完好、字迹清晰的版本,最大程度还原出碑帖的形神风韵。

二、原帖精印,例字放大

尽管我们认为学习经典重在临习原碑原帖,但相当多的经典法帖,或因捶拓磨损变形,或因原字过小难辨,给初期临习带来困难。为此,本套丛书在精印原帖的同时,选取原帖最具代表性的例字予以放大还原成墨迹,或用名家临本,与原帖进行对照,方便读者对字体细节的深入研究与临习。

三、释文完整,指导精准

各册对原帖用简化汉字进行标识,方便读者识读法帖的内容,了解其背景,这对深研书法本身有很大帮助。同时,笔法是书法的核心技术,赵孟曾说:“书法以用笔为上,而结字亦须用工,盖结字因时而传,用笔千古不易。”因此对诸帖用笔之法作精要分析,揭示其规律,以期帮助读者掌握要点。

俗话说“曲不离口,拳不离手”,临习书法亦同此理。不在多讲多说,重在多写多练。本套丛书从以上各方面为读者提供了帮助,相信有心者藉此对经典法帖能登堂入室,举一反三,增长书艺。

《中国书法艺术史纲》 图书简介 本书旨在为读者呈现一幅宏大而精细的中国书法艺术发展全景图,以严谨的学术态度,梳理了自远古至近现代,中国书法艺术的源流、演变、高峰与转折。全书聚焦于书法这一独特的视觉艺术形式,深入探讨其在不同历史时期所承载的文化、哲学、审美理念,以及与社会、政治、宗教、科技等因素的相互影响。 第一部分:书法艺术的萌芽与早期发展(史前至秦汉) 本部分将从中国文字的起源讲起,追溯甲骨文、金文的结体特征、书写方式及其在早期文明中的象征意义。我们将深入剖析商周时期青铜器铭文的书法艺术成就,探讨其铭文作为一种庄重、神圣的记录方式,如何体现出当时社会对文字的崇敬以及早期审美意识的萌发。 进入春秋战国时期,随着社会变革和文化交流的加剧,文字形体逐渐趋于多样化,篆书、隶书的雏形开始显现。我们将重点关注这一时期各国文字的异同,分析其地域性特征,并探讨不同书体萌芽的社会文化动因。 秦统一六国后,文字的统一成为国家治理的重要举措。本部分将详细阐述秦代小篆的创立及其在书法史上的里程碑意义,分析其规整、匀称的特点,以及李斯的贡献。同时,我们也将审视隶书在秦汉时期的发展与成熟。汉代隶书的出现,是汉字结构的一次重大变革,它打破了篆书的象形意味,为后来的楷书、行书、草书奠定了基础。我们将深入分析隶书的波磔、蚕头燕尾等典型笔画特征,探讨其书写技法的演进,并介绍如《乙瑛碑》、《礼器碑》、《曹全碑》等代表性碑刻的书法艺术价值。 此外,本部分还将触及早期草书(章草)的萌芽,探讨其在隶书基础上为了追求书写便捷而产生的连笔、草化倾向,并分析其在汉代实际应用中的情况。 第二部分:书法艺术的鼎盛与多元化探索(魏晋南北朝) 魏晋南北朝是中国历史上一个动荡分裂的时期,但却是中国书法艺术发展史上一个极为辉煌的时代。本部分将重点阐述这一时期书法艺术的突破性进展。 首先,我们将探讨魏晋时期士人阶层对书法的重视,以及“尚意”思潮的兴起。在玄学清谈之风的影响下,书法不再仅仅是记录文字的工具,更成为表达个人情志、展现精神风貌的重要载体。我们还将深入分析这一时期行书和草书的成熟,以及其在文人生活中的普及。 本部分将详细介绍“二王”——王羲之、王献之父子在行书和草书领域的卓越贡献。我们将分析王羲之《兰亭序》为何被誉为“天下第一行书”,探讨其笔法的精妙、结体的自然、情感的流露,以及其对后世行书创作产生的深远影响。同时,我们也会介绍王献之在行书、草书上的创新,如其“破体”等技法,及其对书法艺术发展的影响。 除了“二王”一脉,本部分还将关注其他重要的书法家和书体。我们将探讨钟繇在楷书(隶书向楷书过渡)领域的开拓性贡献,分析其楷书的古拙、厚重。同时,也将涉及北朝碑刻的崛起,如《龙门二十品》等,分析其雄浑、刚健的书风,及其与南朝书法风格的对比与互补,体现了书法艺术的地域性与时代性。 第三部分:书法艺术的辉煌与规范化(隋唐五代) 隋唐是中国封建王朝的鼎盛时期,文化艺术也达到了前所未有的高度。本部分将聚焦于隋唐时期书法艺术的辉煌成就与风格的进一步规范化。 首先,我们将分析隋代书法在继承魏晋传统基础上的融合与发展。我们将重点介绍隋代楷书的发展,以及其为唐代楷书的繁荣奠定的基础。 唐代是中国楷书发展的黄金时代。本部分将详细介绍唐代楷书的大家,如欧阳询、虞世南、褚遂良、薛稷等“初唐四家”,分析他们的楷书风格特点,如欧阳询的险峻、虞世南的温润、褚遂良的秀逸、薛稷的清瘦,以及他们对笔画、结体、章法的精细处理。 紧接着,我们将深入探讨晚唐楷书的代表人物——颜真卿和柳公权。我们将分析颜真卿“颜体”楷书的雄浑、博大、气势磅礴,以及其对后世楷书创作产生的巨大影响。同时,我们将介绍柳公权“柳体”楷书的骨力、瘦硬、严谨,以及“颜筋柳骨”的典故。 除了楷书,本部分还将介绍唐代行书和草书的成就。我们将分析唐代行书如何继承“二王”传统并有所创新,以及其在抒发个人情感中的作用。同时,我们将重点阐述唐代草书的巅峰,如张旭的“狂草”和怀素的“狂草”,分析他们笔势连绵、挥洒自如、气势恢宏的艺术风格,以及其在表达奔放情感方面的独特魅力。 五代时期,虽然政治动荡,但书法艺术仍在延续唐代传统,并为宋代书法的转型埋下伏笔。本部分也将简要介绍五代书法的承接与过渡。 第四部分:书法艺术的文人化与意趣追求(宋辽金元) 宋代是中国文人阶层崛起的重要时期,书法艺术也随之呈现出更加鲜明的文人化特征。本部分将深入探讨宋代书法“尚意”思想的进一步发展。 我们将重点介绍宋代四大家——苏轼、黄庭坚、米芾、蔡襄。我们将分析苏轼书法随性、自然、墨气淋漓的风格,以及其“我书我法”的创作理念。同时,我们将介绍黄庭坚书法雄强、奇崛、用笔恣肆的特点,及其对后世书法的启发。我们还将深入剖析米芾书法不拘一格、率真磊落、极富表现力的艺术魅力。而蔡襄的书法则以端庄、秀丽、平和著称。 本部分还将探讨宋代书法对古法的继承与反思,以及其在技法上的创新。我们将分析宋代书法如何从唐代的法度森严转向更注重个人情感的抒发和意趣的追求。 辽金时期,北方民族的文化对汉族书法产生了一定的影响,本部分将简要介绍这一时期的书法特色,以及其与宋代书法的交流融合。 元代书法在继承宋代文人书风的基础上,也涌现出赵孟頫等大家。我们将分析赵孟頫书法端庄、秀丽、圆润的特点,以及其对复古书风的倡导。同时,我们将介绍元代其他有影响力的书法家,以及元代书法在继承与创新中展现的时代风貌。 第五部分:书法艺术的融合与新变(明清) 明代书法在继承元代遗风的同时,也开始寻求新的突破。本部分将重点介绍明代书法的两大流派:“台阁体”的严谨工整与文人雅逸的“尚意”书风。 我们将详细介绍明代“台阁体”的代表人物,如宋克、沈度、沈粲等,分析其书法特点,以及其在官方文书中广泛应用的情况。同时,我们将深入探讨明代文人书法的复兴,如祝允明、文徵明、王宠等,分析其书法如何回归古人,注重笔墨情趣和个人表达。 本部分还将重点介绍明代后期书法革新的人物,如徐渭、董其昌。我们将分析徐渭书法狂放不羁、感情充沛的艺术风格。而董其昌则以其“墨分五彩”的理论和潇洒的书法,对后世产生了深远影响。 清代是中国书法史上的又一个重要时期,碑学与帖学的争鸣成为这一时期书法发展的重要特征。本部分将深入分析“帖学”的继续发展,以及“碑学”的兴起。我们将介绍清代帖学大家,如王铎、傅山等,分析其书法如何继承和发展了明代书法,并展现出新的时代精神。 同时,我们将重点阐述“碑学”的兴起,以及其对书法创作带来的革命性影响。我们将介绍清代碑学大家,如邓石如、伊秉绶、何绍基、赵之谦、吴昌硕等,分析他们如何从金石碑刻中汲取营养,创造出雄浑、古朴、刚健的书风,以及碑学如何拓展了书法的审美领域。 第六部分:近现代书法艺术的变革与展望(近现代至今) 本部分将视野转向近现代,探讨中国书法艺术在面临西方文化冲击和社会变革时的应对与发展。 我们将分析近现代书法家如何在继承传统的基础上,寻求与时代相适应的书法语言。我们将介绍如于右任、沈尹默、林散荫、沙孟海、吴玉如等名家,分析他们的书法特点,以及他们为适应现代社会需求所做的努力。 本部分还将关注书法艺术的国际化传播与发展,以及当代书法创作的新趋势。我们将探讨当代书法家如何将传统笔墨与现代审美相结合,创造出更加多元化的艺术形式。 最后,本书将对中国书法艺术的未来发展进行展望,探讨在新的时代背景下,书法艺术如何继续传承与创新,并继续焕发其独特的艺术魅力。 全书特点: 宏观视野与微观分析相结合: 本书既有中国书法艺术史的整体框架,又对各个时期、各种书体的代表性作品和书家进行深入的微观分析,力求全面而深入。 注重理论与实践相结合: 在梳理历史脉络的同时,本书也注重对书法美学理论、书写技法、审美范式的探讨,并结合大量经典碑帖进行解读。 强调文化背景与艺术演变: 书法艺术的发展与当时的社会文化、哲学思想、政治经济等因素息息相关。本书将力图揭示这些内在联系,使读者更深刻地理解书法艺术的演变。 语言通俗易懂,学术性强: 本书在保持学术严谨性的同时,力求语言通俗易懂,避免艰涩的专业术语,使广大书法爱好者和对中国文化感兴趣的读者都能从中受益。 附有丰富的图例(假定): (此处省略了实际的图例描述,因为书籍简介不会具体列出图例,但为了使简介更具说服力,可以提及)书中将配以大量高品质的书法作品高清图片,以增强读者的直观感受和学习效果。 本书不仅是一部中国书法艺术史的通览,更是一次深入中国传统文化与哲学精神的探索之旅。通过阅读本书,读者将能够更深刻地理解中国书法的独特魅力,感受中华民族深厚的文化底蕴。

作者简介

目录信息

读后感

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用户评价

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说实话,我对市面上那些粗制滥造的碑帖翻印感到很失望,很多都只是为了迎合市场需求,图片模糊不清,装帧粗糙,拿在手里都感觉不到对经典的敬畏。然而,这本关于《十七帖》的放大对照本,却让我感受到了出版方对于传统文化的“匠人精神”。它的纸张选择非常考究,那种略带米黄色的质感,既能很好地反衬出墨色的深邃,又有效减少了长时间阅读带来的视觉疲劳。更让我惊喜的是“对照”这一功能的设计——它不仅仅是简单的原帖与现代注释的并置,而是通过对关键笔画的局部放大图,配合简明的释文或技法分析,使得初学者也能迅速抓住王羲之行草转折处的奥秘。我尤其关注那些连笔和跳动的气韵,过去常常困惑于哪里应该提笔,哪里应该藏锋,而现在,通过这种高清的细节展示,那些曾经模糊的“天书”部分,变得清晰可见,极大地提升了我的学习效率。这是一次对经典的致敬,也是对学习者的最大友好。

评分☆☆☆☆☆

我通常只对那些能提供全新视角或突破学习瓶颈的帖本产生浓厚的兴趣。这本《历代经典碑帖高清放大对照本》系列(虽然我只买了这一本,但可以推断其系列水准),成功地做到了“化繁为简”与“化难为精”的完美结合。它的排版布局非常开阔,没有传统碑帖那种拥挤感,每一页都有足够的留白来让读者沉浸其中。最让我感到实用的是,它似乎特别注意了装帧的平整度,在反复翻阅和摊开临摹时,书页能够平坦地停留在桌面上,这对于精确地描摹字形结构至关重要,避免了因书本卷曲而导致线条失真。而且,它在解读上采取了一种“留白式”的引导,不把所有答案都喂给你,而是通过对比和放大,引导你去思考:“为什么王羲之在这里选择提笔?”、“这个连带是如何实现的?”这种教学方式,比填鸭式的讲解更有效,它真正培养了学习者自身的辨识能力和审美判断力。

评分☆☆☆☆☆

作为一名常年与碑帖打交道的资深书法爱好者,我必须承认,市面上很多所谓的“高清”版本,实际上只是把老旧的低分辨率图片强行拉大,结果是充满了马赛克和模糊的边缘。但王羲之的这套《十七帖》放大本,彻底颠覆了我的固有印象。它的清晰度达到了令人惊叹的地步,我甚至能辨认出某些笔画边缘的纤维残留和纸张的细微纹理。这种极致的清晰度,使得我们在处理行草的“牵丝”和“断而不断”的精微之处时,有了极大的信心。它不再是简单的学习资料,更像是一件艺术品,让我愿意把它单独展示出来欣赏。对我来说,学习书法就是与古人对话,而这本高清放大本,就像是为我们搭建了一座高质量的“时光隧道”,让我们能够以前所未有的近距离,聆听王羲之笔墨中的时代之声,体会他那份超凡脱俗的魏晋风度。

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这本《历代经典碑帖高清放大对照本·王羲之十七帖》简直是书法爱好者的福音!光是翻开这个“高清放大”的设定,我就知道出版方是用心了。很多时候,我们对着市面上的拓本或者影印本临摹,总觉得有些地方的提按顿挫、笔断意连的精妙之处总是捉摸不透,总像隔着一层毛玻璃。王羲之的《十七帖》,作为行草书的巅峰之作,其章法布局的疏密有致,笔法上的变化万千,每一个字的结构和笔画的呼应,都蕴含着极高的艺术价值。以前我常常需要对照好几本不同的参考书才能勉强理解某个笔画的来龙去脉,但有了这个“对照本”,所有的疑问似乎都迎刃而解。它的放大效果不仅仅是“大”,更是将墨迹的干湿浓淡、飞白和枯笔的层次感都清晰地呈现在眼前,这对于深入研究古人书法的用笔技巧,以及体会草书的连带之美,提供了前所未有的便利。我特别喜欢它对整体篇幅的考量,在放大的同时,依然保持了对原作气韵的尊重,而不是为了放大而牺牲了整体的视觉效果,这无疑是一套值得珍藏和反复摩挲的工具书。

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我对碑帖的收藏和使用有着近乎苛刻的要求,尤其是对于王羲之这样的“书圣”作品,任何敷衍的态度都是对艺术的亵渎。这本书给我的第一印象是“厚重”和“严谨”。打开它,首先映入眼帘的是那种扑面而来的历史沧桑感,仿佛能透过纸张触摸到千年前的笔痕。不同于那些只注重“美观”的出版物,这本《十七帖》的放大处理是基于学术考量的,它似乎在试图还原拓印技术在历史上最佳的呈现状态。我花了大量时间研究它在不同光线下对墨韵变化的捕捉能力,发现即便是非常细微的“枯笔”飞白,也能清晰地分辨出笔锋运行的速度和力度变化。对于高级学习者而言,这种对“笔意”的还原至关重要,它帮助我们去推测王羲之当时书写时的心境和运笔的节奏。这种精细到微观层面的呈现,使得临摹不再是盲目模仿外形,而变成了对古人“心手相应”过程的深入理解和再现。

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