《九成宫醴泉铭》,唐魏征撰,欧阳询书。欧阳询(557—641),字信本,因曾官率更令,故后世又称欧阳率更,唐朝潭州临湘(今湖南长沙)人。欧阳询为唐代著名书法家,是书法史上的楷书四大家之一。
《九成宫醴泉铭》记述了太宗避暑于九成宫中,以杖琢地,得水而甘,名为醴泉,全文一千一百余字。由于是欧阳询奉敕所书,创作态度端谨,故而此碑可称为欧氏晚年絶经意之作。其书风骨内柔,神明外朗,清和秀润,风韵絶人,所谓“遒劲之中不失婉润”(明王世贞《弇州四部稿》)。此碑较为著名的拓本有李祺藏本、李鸿裔藏本及端方藏本等数种,而尤以李祺藏本为精善,故此次即选取该本为原碑范本。
因《九成宫醴泉铭》在书法史上享有极高声誉,被誉为“楷书之极则”,故而历来习书者多喜临习,如清代的王澍、姚孟起、黄自元、曹鸿勋,今人邓散木、胡问遂等,皆有拓片或墨迹流传于世。这些临习本,对于我们校补碑文残泐以及了解书写用笔皆有所帮助。因此,我们在上述原碑拓片之外,有精选了姚孟起临本及邓散木临本两种。
姚孟起(1837—?),字凤生,苏州人。《国朝书画家笔录》称其:“天资聪颖,又能刻苦加功。凡遇名帖,心摹手追,得悟晋唐相承原委,遂以善书著名。所临《皇甫元宪碑》《王孝宽砖塔铭》、褚书《枯树赋》,闻皆付刊,余未之见。得见者惟《九成宫醴泉铭》,间架逼肖,笔亦挺劲温劲,可为初学津梁。”
邓散木(1898—1963),原名菊初,字散木,上海人。邓氏在书法、篆刻等方面皆有造诣,驰名现代艺坛,与齐白石并称“北齐南邓”。其书法诸体兼擅,而楷书又得唐人风貌。我们所收入的这部《九成宫醴泉铭》,本为邓先生为初学者而作,故其临写颇为谨严,是难得的初习范本。
除了上述三种《九成宫醴泉铭》外,书中还收入邓散木先生《欧阳询书法特征研究》一文,并将原碑碑文予以标点整理,附于书后,裨于临习有所帮助。
①欧阳询(557—641),字信本,因曾官率更令,故后世又称欧阳率更,唐朝潭州临湘(今湖南长沙)人。欧阳询为唐代著名书法家,是书法史上的楷书四大家之一。
②姚孟起(1837—?),字凤生,苏州人。
③邓散木(1898—1963),原名菊初,字散木,上海人。邓氏在书法、篆刻等方面皆有造诣,驰名现代艺坛,与齐白石并称“北齐南邓”。其书法诸体兼擅,而楷书又得唐人风貌。
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拿到《楷书九成宫醴泉铭三种》这本书,我的第一感受是其内容的厚度与广度。我知道,《九成宫醴泉铭》是书法史上的瑰宝,但要吃透它,绝非易事。而这本书以“三种”为题,让我窥见了其中蕴含的丰富信息。我设想,这本书或许将《九成宫》的不同版本、不同解读方式、甚至是不同临习方法的精髓汇集于一册,为读者提供一个全方位的学习平台。例如,它可能收录了三种不同时代、不同风格的《九成宫》拓本,并进行详细的比对,让读者能够清晰地看到不同摹刻者在技巧上的微妙差异,从而更深刻地理解欧阳询笔法的精妙之处。又或者,它提供了三种不同层面的解读:一种是基础的临摹指导,包含精细的笔画分解和结构分析;一种是深入的学术研究,探讨《九成宫》在唐代书法史上的地位及其艺术价值;再一种,则可能侧重于《九成宫》的文化内涵,挖掘其背后的历史故事和文化意义。我尤其期待书中能够针对《九成宫》中一些非常具有代表性的字,比如“醴”、“泉”、“铭”等,给出三种不同的临习侧重点,或者三种不同的书写示范,让读者可以根据自己的情况进行选择和借鉴。一本能够如此深入且多元化地呈现经典的书籍,必将为我的书法学习带来巨大的帮助。
评分作为一名对中国古典艺术情有独钟的爱好者,每当遇到一本关于碑帖研究的书籍,我总会带着一份虔诚去翻阅。《楷书九成宫醴泉铭三种》这本书,从书名上就透露出一种不寻常的学术追求。我知道,《九成宫醴泉铭》是欧阳询楷书的巅峰之作,其严谨的法度,至今仍是学习楷书者不可逾越的里程碑。而“三种”的说法,让我联想到,这本书是否在考据方面有着特别深入的研究,比如,它可能呈现了三种不同来源、不同风格的《九成宫》摹本,并且对它们的真伪、价值、以及艺术特点进行了细致的比对和分析。这种学术性的探究,对于我们这些希望深入了解碑帖源流的读者来说,无疑是极具吸引力的。我设想,书中或许会详细介绍每种“版本”的发现历史、流传过程,甚至可以配以高清的碑拓图片,让我们可以近距离地观察那些饱经沧桑的印记。更重要的是,我期待书中能够有资深书法家或学者,对这三种“版本”的风格特点进行专业的点评,指出它们在笔法、结构、神韵上的差异,并给出学习上的侧重点。这样的解读,不仅仅是让我们学会如何临摹,更能让我们学会如何去欣赏,去体会一件古代艺术珍品的独特魅力。
评分拿到《楷书九成宫醴泉铭三种》这本书,首先映入眼帘的是其内敛而又不失雅致的设计。我一直认为,一本好的书法字帖,不仅要内容充实,其外在的呈现方式同样重要,它能够潜移默化地影响读者的心境,为学习营造氛围。这本书给我的第一印象便是如此,没有花哨的装点,却透着一股沉静的气质,仿佛一位饱学之士,不事张扬,却内涵深厚。我尤其关注的是书中的“三种”究竟是指什么。对于《九成宫醴泉铭》这样耳熟能详的经典,不同的版本、不同的研究视角往往能带来新的启发。或许书中提供了几种流传有序、学术界认可度高的不同刻本的对比,让读者能够直观地感受到不同时代、不同工匠在摹刻过程中可能产生的细微差异,进而更深刻地理解原碑的精髓。又或者,它从临习、鉴赏、历史背景等多个维度进行阐述,为读者提供了一个全方位的解读框架。我非常期待书中能够有针对性地指出不同“版本”的特质,并给出一些非常具体、可操作的临习建议,例如针对某个字形结构的把握,或是某种笔画的起收笔方式,都能有详细的指导。这对我这个正在努力提升楷书水平的学习者来说,无疑是极大的助益。
评分我一直认为,学习书法,尤其是经典碑帖,最怕的就是“千篇一律”的讲解。每个人对经典的理解都会有自己的侧重点,而一本好的字帖,应该能够提供多元化的视角。《楷书九成宫醴泉铭三种》这本书,恰恰满足了我对这种“多元”的期待。我猜测,“三种”可能并非指单纯的字帖本身,而是从三个不同的维度对《九成宫醴泉铭》进行深入的解读。也许,第一种是纯粹的字帖,以高清影印或精确摹刻呈现,供读者直接临摹;第二种是对碑文的详细释文,并辅以每字每笔的笔法讲解,剖析其结构特点和用笔奥秘;第三种则可能是从书法史的角度,探讨《九成宫》在书法史上的地位,分析其艺术风格对后世的影响,甚至可以结合一些相关的历史背景和文化故事,让读者在学习书法的同时,也能感受到其中蕴含的深厚底蕴。我特别期待的是,书中在讲解笔法时,能有非常细致的图示,比如用箭头指示笔画的起、行、收,用不同颜色区分提按顿挫,并且能够针对《九成宫》特有的“八面起”等技法,有专门的示范和解释。一本能够如此立体地呈现经典的书籍,对我这个希望在书法道路上走得更远的学习者来说,无疑是一笔宝贵的财富。
评分最近入手了一本名为《楷书九成宫醴泉铭三种》的书,虽然还没来得及深入研习,但仅仅翻阅,就已经被其精美装帧和厚重底蕴所吸引。我一直对书法,特别是唐代楷书有着浓厚的兴趣,而《九成宫醴泉铭》作为欧阳询楷书的代表作,其法度森严、体势劲健的风格,历来为书法爱好者所称道。市面上关于《九成宫》的书籍虽不少,但这本书以“三种”为题,让我颇感好奇,猜测其中定有独到之处。也许是三种不同的刻本摹本,或是三种不同角度的释文解读,亦或是对于这件国宝级碑帖的深度研究,这些都勾起了我进一步探索的欲望。这本书拿在手里,分量十足,纸张的质感也相当不错,印刷清晰,字迹锐利,这对于学习书法来说至关重要,能够最大程度地还原碑帖的笔画细节和墨韵。我期待在接下来的日子里,能从这本书中获得关于《九成宫醴泉铭》更全面、更深入的认识,不仅是临摹技法的提升,更能体会其中蕴含的文化和历史信息。这本书的出现,无疑为我这场书法之旅增添了一位值得信赖的向导。
评分临摹过,蛮喜欢这样的编排的~
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评分可以对比来看,邓散木临本真是匠气十足,还是原帖古意盎然,这启示我们学习书法还是要看原碑原帖,后人临本真气尽失
评分可以对比来看,邓散木临本真是匠气十足,还是原帖古意盎然,这启示我们学习书法还是要看原碑原帖,后人临本真气尽失
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