鬍蘭成(1906-1981),浙江嵊縣人,中國現代著名文士,作傢、思想傢,早年曾在浙江、廣西等地中學任教,後曾主筆《中華日報》《南華日報》《國民新聞》等,任《大楚報》社長。一九五〇以後旅居日本,緻力於復興中國禮樂,與唐君毅、安岡正篤、保田與重朗、湯川秀樹、川端康成等交往甚密。著有《山河歲月》《今生今世》《心經隨喜》《建國新書》《華學科學與哲學》《中國的禮樂風景》《禪是一枝花》等多種。
《中國的禮樂風景》是鬍蘭成晚年最重要的一部思想專著。英國史學傢湯因比博士預言,中國文明將照亮21世紀。鬍蘭成自信惟中國文明的新生是二戰以後世界的轉機,中國文明的復興可救産國主義社會之弊。“禮樂是人世的風景,樂是風,禮是景緻。”鬍蘭成視野浩瀚,思想幽微。本書以“禮”、“樂”為綱,枝蔓到諸如東方(主要是中國、日本和印度)的文明製度、易經、宗教、革命、文學、音樂、書法、繪畫、舞蹈……;西方的基督教文化、科學、文學、雕塑、繪畫、歌劇、古典音樂、搖滾樂……它們各自的式樣、行成和演變,以及相互間的影響和交融。這是晨鍾之作,大義精微;這是常識之書,是普及文化、藝術的經典之作。鬍蘭成讓我們重新建立華夏民族與中國文明的自尊自信,以傳統文明之智慧救工業社會的種種弊端,再現新時代的禮樂風景。
發表於2024-12-23
中國的禮樂風景 2024 pdf epub mobi 電子書 下載
有風的禮製 春風至人前 禮儀生百媚 鬍蘭成老師的一幅書法。現在,簡體字版的《中國的禮樂風景》要齣版瞭,距離一九七九年繁體的初印,已經三十二年。眼前八月,大暑已過,立鞦將近,熱是熱,往天氣裏嗅嗅,跟七月的熱,到底不一樣瞭。說是寫序,我倒想起蕎麥麵的事。 六...
評分在甘肅買到這本書,原以為會講些中國的禮樂製度,目前漸漸有興趣去瞭解一下中國傳統製度的條條框框,信手翻瞭幾頁,發現他總是拿日本學貫古老中國之後的東西來跟中國的現在做比較,並沒有對中國製度的特點加以描述,文字之間流露齣對現在中國禮樂現狀的不滿,對日本現存作風的...
評分我一直不明白鬍蘭成的文章好在那裏,反正他談古代是在做夢,談近現代就根本沒有基本的科學文化教養,他推薦的那些颱灣作傢也讓我不敢恭維,話說的太大的瞭.
評分【按】:大多讀者接觸鬍蘭成,多是從張愛玲的“低到塵埃裏”,也就是《今生今世》開始。看過它的人,都覺齣好,但似乎又說不齣哪裏好。這篇文章給瞭我們一個明白的原因。 《今生今世》為抒情散文,“而鬍蘭成不僅將詩的意識引入其‘散文’,甚至還讓晚年那一係列觀照文明的...
評分鬍蘭成的一生,關鍵詞離不開“濫情”和“失節”。和張愛玲的情感糾葛,在汪僞政府的報人歲月,終令他背負終生罵名。這自然也連纍瞭作為作傢的鬍蘭成。即便是在二戰結束三十年後的和平年代裏,他的作品在颱灣齣版,仍會遭到文化界的口誅筆伐。 中國傳統知識分子將“德...
圖書標籤: 鬍蘭成 文化 禮樂 H鬍蘭成 知識分子 ***鬍楊文化*** 現當代文學
歌坼萌甲,舞靜江山,復的是先王禮樂,正的是漢傢衣冠。鬍先生的文章,每一篇都發我深省,啓我愚濛。隻是憐他一路行遍天下,無人識得,盡皆起謗。
評分一心崇古,私德不談,文化上確是儒傢的好弟子。
評分不好看 對傳統文化過於包容 一直在貶西方
評分滿嘴前言不搭後語的瞎嘰吧扯~~~~
評分邊看邊吐槽,滿腦子為什麼陳丹青要為這個書題字
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