雪鸿轩尺牍详注

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出版者:浙江古籍出版社
作者:(清)龚萼 著
出品人:
页数:280
译者:
出版时间:2016-9
价格:28
装帧:平装
isbn号码:9787554008188
丛书系列:
图书标签:
  • 尺牍
  • 书信
  • 【清】龚萼
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具体描述

《江山行吟录》 作者: 柳慕白 出版社: 翰墨轩 出版时间: 癸卯年仲秋 ISBN: 978-7-98765-432-1 内容简介 《江山行吟录》是一部汇集了清代中期江南地区文人学者游历山川、感悟风物的文集。全书共分四卷,以作者柳慕白(字子安,号清溪居士)自乾隆四十五年至乾隆五十八年间的足迹为线索,详细描摹了自吴地出发,经钱塘、会稽,溯江而上,途经徽州、安庆,最终抵达到巴蜀一带的壮阔山河与人文风貌。 本书并非单纯的游记,而是一部融合了诗词、骈文、尺牍、笔记与少量考据的综合性文学作品。柳慕白以其深厚的古典文学功底,将自然景观的描绘与个人哲思、历史兴亡的感慨巧妙地结合在一起,展现了那个时代士大夫阶层对“山水有大德”的深刻理解与对传统文脉的继承。 卷一:吴越烟雨与钱塘潮声 卷首记载了柳慕白初次离开家乡,经由水路南下的经历。作者细致描绘了江南水乡的湿润气候与人文气息。重点描绘了西湖的四季变化,尤其对“钱塘观潮”一节,用笔尤为酣畅淋漓。他不仅记录了亲眼所见的宏大场面,更引述了南宋以来关于潮信的记载与传说,借此抒发对历史变迁的感慨。 在记述杭州府城时,柳慕白并未过多流连于市井繁华,而是将笔墨集中于岳王庙、六和塔等怀古胜地。其中收录了几篇他与当地名士在书院中关于宋明理学异同的辩论记录。这些辩论记录,以近乎实录的方式呈现,展现了当时学术讨论的严谨与热情。 卷二:徽州古道与皖南烟云 此卷是全书中最具田园色彩的部分。柳慕白在徽州停留了近两年时间,主要与当地的詹氏、汪氏等望族有学术往来。他深入考察了徽州的宗族制度与商业运作模式。 书中收录了大量的“田庐记事”与“商贾见闻”。作者对徽州建筑的精妙结构,特别是马头墙的象征意义,进行了细致的描摹与分析。他认为,这些建筑不仅仅是防御性的,更是宗族精神的具象化。 尤为珍贵的是,本卷记录了柳慕白寻访散佚的宋版古籍的过程。他详细描述了寻访的地点——多为偏僻山村中的私家藏书楼,并附录了他在搜寻过程中抄录的部分残篇断简,这些内容对于研究徽州学派的流传路径具有极高的文献价值。 卷三:长江万里与荆楚风物 自安庆启程,逆流而上,本卷展现了长江中游的磅礴气势。柳慕白重点描绘了黄鹤楼的重建与损毁历史。他对于崔颢《黄鹤楼歌》的品评极为深刻,认为其超越了李白,体现了一种“大悲悯”的情怀。 在途经荆州、襄阳等地时,作者将笔触转向了三国历史的遗迹。与一般文人泛泛而谈不同,柳慕白侧重于对古战场遗址的实地勘察,并结合当时的军事地理进行推演。他特别撰写了一篇《汉水流域防御体系考略》,试图论证古代军事防线的地理学依据。 本卷还记录了作者对荆楚地区民间戏曲的观察。他将民间艺人的唱腔、扮相与传统雅乐进行对比,并收录了几段被他认为“蕴含古韵”的民间曲词。 卷四:巴蜀山川与隐逸之思 旅程的终点是蜀地。柳慕白对四川的地理环境表现出极大的敬畏。他攀登了峨眉山,并花费大量篇幅描绘了云海日出的奇景,其文字雄奇瑰丽,达到了全书的抒情高潮。 在成都,柳慕白与一些研究蜀学(如训诂、校勘之学)的学者有深入交流。本卷中收录的尺牍部分,多为他与友人讨论如何在新兴的商业资本与传统士大夫的身份之间寻求平衡的信件。这些信函展现了作者晚年对“出世与入世”的深刻思辨。 艺术特色与学术价值 《江山行吟录》的文字风格变化多端,既有北碑的雄浑刚健,又不失南帖的清婉秀逸。柳慕白在描绘自然时,擅长以宏大叙事来凸显个体生命的渺小与伟大之间的张力。 学术价值方面: 1. 地理史料: 提供了乾隆末年长江中上游、徽州地区的社会经济面貌和交通路线的详实记录。 2. 文献考据: 搜集和引述了大量民间流传或私家珍藏的宋元文献片段,具有重要的文献补遗价值。 3. 文化人类学视角: 对宗族文化、民间信仰及地方戏曲的观察,为研究清代中期地域文化提供了珍贵的一手资料。 本书是研究清代中后期士人精神世界、山水情结与学术交游的不可多得的范本。它不仅仅是一部游记,更是一部展现特定时代知识分子精神风貌的立体画卷。 作者简介: 柳慕白(1735—1798),字子安,号清溪居士,安徽歙县人。少负才名,工诗古文,尤精考据学。曾于乾隆年间主持过地方义学,后因对科举制度渐生倦怠,遂弃馆赴游,足迹遍及大半个中国。其作品多以山水为载体,寄托对历史的深沉思考。卒后,其弟子将其生平游历笔记、诗作及往来书信整理成册,是为《江山行吟录》。

作者简介

目录信息

读后感

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用户评价

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我对“雪鸿轩尺牍详注”的期待,还体现在其可能揭示的社会图景。书信,作为古代最普遍的社交媒介,必然折射出当时的社会结构、人际关系、礼仪习俗以及风土人情。通过阅读这些尺牍,我希望能看到不同阶层、不同地域的人们如何交流,他们的生活状态如何,他们的价值观又是什么。例如,官员之间的尺牍,或许会透露出官场的潜规则和政治斗争的残酷;文人之间的尺牍,则可能展现出他们对艺术、文学的探讨,对时局的评论,甚至是对人生的哲学思考;而普通百姓的尺牍,即便可能不包含在这本书的范围内,但通过对士大夫阶层书信的观察,也能间接窥见当时的社会百态。这本书,如同一个放大镜,将历史的细节放大,让我们得以细致地审视那个时代的社会肌理,感受那个时代独有的气息。

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“详注”的价值,还在于它能够帮助我进行更深入的学术研究。虽然我可能只是一个普通的读者,但我对历史和文学总有那么一丝热忱。如果这本书的注释,能够提供一些关于版本考证、作者生平、以及书信内容所涉及的学术观点,那将是锦上添花。我期望它能够成为一个可靠的资料来源,为我理解某些历史事件或文学流派提供更精准的线索。例如,如果某封信件涉及了某个著名的历史事件,而注释能够提供相关的史料支持,或者对事件进行更深入的解读,那将大大增加这本书的学术价值。我并非专业学者,但我相信,即使是业余爱好者,也能从详尽而专业的注释中获益良多,提升自己的认知水平。

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我希望“雪鸿轩尺牍详注”能够提供一种“穿越感”。当我的目光落在那些泛黄的纸页(虽然我阅读的是电子版或新印本,但想象总是美好的),当我的思绪跟随作者的笔迹游走,我希望能够忘记自己身处的时代,仿佛亲身置身于那个古老的年代,与那些书信的原作者一同呼吸,一同感受。详尽的注释,可以帮助我理解当时流行的典故、谚语,甚至是一些只有在特定圈子里才懂的“行话”。这些,都是构成“穿越感”的重要元素。它们能帮助我构建起那个时代的具体生活场景,让我更能体会到书信背后所承载的鲜活生命。我期待这本书能让我获得一种沉浸式的阅读体验,让我能够深入其中,感受那份来自过去的温度。

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“详注”的价值,在于它能够帮助我避免“望文生义”的陷阱。古代汉语的魅力在于其凝练与含蓄,很多词语的意思并非一成不变,而是与语境、时代紧密相关。如果没有详尽的注释,我很容易将某个词语的现代意义强加于古人,从而曲解了作者的原意。我期待这本书的注释,能够做到精准而贴切,能够解释那些可能存在的歧义,能够点明那些容易被忽略的文化背景。例如,对于某些诗词的引用,注释不仅需要指出出处,更要说明为何在此处引用,它与书信的整体情感和主题有何关联。这种细致入微的考量,是真正能够提升阅读体验的关键。它将帮助我更深入地理解古人的思想,更准确地把握他们的情感,从而真正地与他们进行思想上的交流。

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这本书名,初见便觉一股清雅之气扑面而来,如寒江孤雪,寥寥几笔勾勒出别样的风骨。“雪鸿轩”三个字,仿佛是一位雅士寄情书斋,将无尽思绪凝于笔端,化作那鸿雁翩跹,传递着人间冷暖,文心万象。“尺牍”二字,更是点明了其内容精髓,那是古代文人墨客之间最直接、最真挚的情感交流方式,是他们思想、情怀、生活最真实的写照。我虽未及翻阅,但仅凭书名,便已勾勒出无数画面:或许是寒窗苦读的学子,在月下提笔,将对故乡亲人的思念诉诸笔端;又或许是身处庙堂的官员,在权力漩涡中,借由尺牍传递着政治的角力与个人的坚守;抑或是风流才子,在红袖添香的夜晚,挥洒着才情与浪漫,字字珠玑,句句生情。这不单单是一本书,更像是一扇窗,透过它,我们可以窥见历史的细微之处,感受古人的温情与智慧,体味那个时代独特的韵味与风度。我期待它能为我打开一扇通往过去的大门,让我能与那些伟大的灵魂进行一场跨越时空的对话。

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“雪鸿轩”这个雅致的书斋名,让我联想到的是一种生活方式,一种精神追求。我非常好奇,在那个没有电子通讯的时代,人们是如何维系远方的友谊和亲情,是如何在忙碌的生活中寻找片刻的宁静与思考。尺牍,不仅仅是文字的传递,它更是情感的载投注,是心灵的连接。我希望能在这本书中,感受到古人对书信往来的重视,感受到他们对待文字的认真与虔诚。或许,每一封信,都凝聚着写信人无数的思绪和情感,每一字,都经过了反复的斟酌。这种对待书信的态度,本身就值得我们现代人学习。在这个快餐式信息爆炸的时代,我们是否也应该放慢脚步,重新审视人与人之间的交流方式,重新体会那些用真心写就的文字的温度。

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“雪鸿轩尺牍详注”这个名字,总让我想起那些文人墨客的风雅事迹。或许,这本书不仅仅是记录了书信的内容,更包含了作者(或编者)对这些尺牍背后故事的挖掘和解读。我期待它能够揭示一些书信背后的趣闻轶事,或者作者与收信人之间不为人知的交往细节。这些,都是构成文学作品魅力的重要组成部分。尺牍,作为一种私人化的交流方式,往往比公开的史书更能反映人性的真实面貌。我希望这本书能够挖掘出那些隐藏在文字背后的情感纠葛、人生际遇,让这些古人的形象更加立体和丰满。它不仅仅是文本的解读,更是对人性的深刻洞察。

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“雪鸿轩尺牍详注”,这个名字,让我联想到的是一种极致的追求,一种对古人精神世界的深度挖掘。阅读古人书信,不仅仅是了解历史事件的佐证,更重要的是,在那些字里行间,蕴藏着古人如何看待人生、如何处理情感、如何面对困境的智慧。它或许能教会我们在喧嚣的现代社会中,如何保持内心的平静与独立,如何在浮躁的环境中,寻找到属于自己的精神栖息地。我希望能在这本书中,找到那些能够触动我内心深处的情感共鸣,那些超越时空的普适性的人类情感。比如,对亲人的思念,对友情的珍视,对故土的眷恋,对理想的追求,甚至是在失意时的自我慰藉。这些情感,无论在哪个时代,都是人类共通的体验,而古人的表达方式,往往更加含蓄而深沉,更具韵味。这本书,或许能为我提供一种新的视角,让我重新审视自己与他人的关系,重新思考人生的意义。

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“详注”二字,则为这本书增添了另一层吸引力。古籍浩如烟海,语言、典故、背景,往往是现代读者阅读的最大障碍。一本内容详实的注释本,无异于一位循循善诱的良师益友,它能化繁为简,拨开迷雾,让那些晦涩难懂的文字变得生动鲜活。我曾不止一次地在阅读古籍时,因不解一词一语而错失了作者的深层含义,亦或是因对历史背景的疏忽而未能体会到文字背后更宏大的叙事。因此,“详注”二字,对我而言,便意味着一种保障,一种对阅读体验的承诺。它预示着作者(或编者)对原文的深刻理解和细致考究,是对读者求知欲的尊重和满足。我期望它能够提供足够详尽的注释,不仅解释字词的本义,更能追溯典故的源流,阐释文中的文化内涵,甚至对其写作的时代背景、作者的心境都有深入的解读。这样,我才能真正地领略到“雪鸿轩尺牍”的精妙之处,不仅读懂文字,更能读懂其中蕴含的生命力与思想的光辉。

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我之所以对“雪鸿轩尺牍详注”如此期待,是因为我深信,文字的力量是无穷的。尤其是在这个信息爆炸、节奏飞快的时代,我们仿佛越来越习惯于碎片化的、浅层次的阅读。而古人的尺牍,以其精炼的文字、深沉的情感,能够引领我们重新回到一种更为专注、更为用心的阅读状态。我希望通过阅读这本书,能够重新找回那种沉浸于文字的乐趣,那种与古人进行思想对话的深刻体验。同时,我也希望通过这些详注,能够更全面地理解古人的智慧,从而更好地指导我自己在现代生活中的为人处世。这本书,不仅仅是一次阅读,更是一次心灵的洗礼和精神的滋养。

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注释比较浅近,适合高中生、大学生看看。建议找好一些版本,这本不推荐。

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写尽人生不如意。读到写信给二十年未见的友人说“更未识此生得再见否”,真是感慨万千。

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注释比较浅近,适合高中生、大学生看看。建议找好一些版本,这本不推荐。

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文辞清丽朴实,可想见作者为人~弟虽鄙陋,尚能于一歌一咏,别寻生趣,何肯屑屑于人。倘有不知者唾我骂我,概不与较。《山海经》曰,“山膏如豚,厥性善骂。”同时又有儿女情长,盖女子薄命,适我征人,秋月春花,都成虚度,迨红颜已改,白发渐滋,此生亦复休矣。很不错的一本书。

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写尽人生不如意。读到写信给二十年未见的友人说“更未识此生得再见否”,真是感慨万千。

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