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发表于2024-11-28

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如艾略特所言，评价如莎翁一样伟大的诗人，需要借别的诗人、评论家的观点来帮助理解。而每一种观点又都是不完美的。要理解这些观点还需要我们对文学批评的整体观念有所了解。70s后，莎评界在前所未有的繁荣下暗藏危机，即传统以文本为中心的批评受到各种前沿理论冲击以至批评本身脱离作品成为一系列带有明显政治倾向性理论的佐证。但从整体发展的角度看，各种莎学、莎评以及再创作的理论方法和实践历程愈加丰富、多元化，这些都可以视作整个文化研究发展的缩影，其内在逻辑是在传统与反传统的动态关系中前进的。

如艾略特所言，评价如莎翁一样伟大的诗人，需要借别的诗人、评论家的观点来帮助理解。而每一种观点又都是不完美的。要理解这些观点还需要我们对文学批评的整体观念有所了解。70s后，莎评界在前所未有的繁荣下暗藏危机，即传统以文本为中心的批评受到各种前沿理论冲击以至批评本身脱离作品成为一系列带有明显政治倾向性理论的佐证。但从整体发展的角度看，各种莎学、莎评以及再创作的理论方法和实践历程愈加丰富、多元化，这些都可以视作整个文化研究发展的缩影，其内在逻辑是在传统与反传统的动态关系中前进的。

如艾略特所言，评价如莎翁一样伟大的诗人，需要借别的诗人、评论家的观点来帮助理解。而每一种观点又都是不完美的。要理解这些观点还需要我们对文学批评的整体观念有所了解。70s后，莎评界在前所未有的繁荣下暗藏危机，即传统以文本为中心的批评受到各种前沿理论冲击以至批评本身脱离作品成为一系列带有明显政治倾向性理论的佐证。但从整体发展的角度看，各种莎学、莎评以及再创作的理论方法和实践历程愈加丰富、多元化，这些都可以视作整个文化研究发展的缩影，其内在逻辑是在传统与反传统的动态关系中前进的。

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