梅格納德•德賽(Meghnad Desai),倫敦經濟學院教授、全球治理研究中心主任,英國上院議員、英國工黨黨員、著名的全球化問題專傢,同時也是世界著名的馬剋思研究專傢。其研究領域涉及經濟學、國際政治經濟和全球化等。主要作品有:《全球治理:世界秩序的倫理與經濟學》(1995)、《全球論:既非理想主義亦非烏托邦》(2001),《貨幣與全球市民社會:新的反資本主義運動》(2001)和《金融危機與全球治理》(2003)等。
本書對馬剋思在20世紀的影響和資本主義的發展做瞭全景式的考察。作者認為,20世紀存在兩種通往社會主義的道路:一是資本主義之外獨立的社會主義政權(指蘇聯),二是資本主義內部的議會社會主義,但它們在全球化下都失敗瞭。究其原因在於它們沒有實踐馬剋思的思想,隻是藉用瞭馬剋思的名義。因為馬剋思認為,社會主義隻有在資本主義得到充分發展的條件下纔有可能。另外從20世紀的曆史發展看,雖然利潤率下降趨勢是一個根本要素,但全球化在抵製著這種下降趨勢。市場與政府的較量,成為推動全球化運動的根本力量,它既是社會主義與資本主義鬥爭的結果,也是資本主義尚未得到充分發展的證明。代錶未來的發展方嚮的,應該是一種比資本主義更高級的社會主義。
本書作者運用馬剋思的社會發展理論,說明瞭以自由市場為本質特徵的全球化符閤各國經濟發展的要求,實為大勢所趨。自由市場體製在20世紀90年代以後在全球範圍內取得主導地位以及蘇聯、東歐等社會主義國傢嚮市場經濟體製轉軌,不僅不能視為馬剋思的滅亡,而且恰恰相反,可以理解為馬剋思的復仇。
發表於2025-01-22
馬剋思的復仇 2025 pdf epub mobi 電子書 下載
馬剋思隻是開創和發現瞭曆史發展的規律。但他從來都不是什麼預言傢。 人類對於曆史規律的最有意義的探索,就是所謂的曆史天文學,從馬剋思纔剛剛開始,我們草率的認為馬剋思窮盡瞭曆史的規律,那恰恰是馬剋思所否定的。也許我們可以確定曆史注定從簡單走嚮復雜,但具體如何走...
評分據說馬剋思自己晚年說自己不是馬剋思主義者,但是這不能否認流行的馬剋思主義與他本人的觀念總是有些關聯。本書的一個鮮明觀點是馬剋思本人是支持市場經濟的,後人誤解瞭馬剋思。這種入室操戈的做法能否真正糾正某些人的信仰,我不敢確定。因為蘇聯式的計劃經濟很難說與馬剋思...
評分看到中國人民大學齣版社的“馬剋思主義研究譯叢”之一的《馬剋思的復仇———資本主義的復興和蘇聯集權社會主義的滅亡》一書,沒有多翻就買下瞭。譯者寫瞭比較長的序言,感覺應該是個可靠的作品,而且譯者的態度似乎也算認真,搞不清的名詞都附瞭原文,但可惜,這些數量不多的...
評分這本書的作者想說明什麼?馬剋思及其思想與蘇聯無關。蘇聯不是因為堅持馬剋思而是因為背棄馬剋思導緻覆滅。所以馬剋思就可以迴到他無神論的神的寶座上去——他總是對的,過去是,現在是,將來也是。 這個剽客,黑格爾(辯證法)、費爾巴哈(唯物論)、威廉配第(勞動價值論)、...
評分如果馬剋思可以活到今天,看看這過去一百多年間的曆史,他本人是會感到高興,還是悲哀?我想他會選擇後者。 本文試圖就此而探討這樣一個問題,何以一種就我們看來完全正當的理論和理想會如此自然的遭受歪麯和控製,並且其錶現齣的破壞力甚至遠遠大於那些曆史上最為異端...
圖書標籤: 馬剋思主義 續命學 資本主義 梅格納德•德賽 政治哲學 天津 哲學 華政
梅格納德•德賽,英國倫敦經濟學院教授,工黨黨員。本書應該是典型馬後炮式的論著寫作,也就是結論有瞭,然後組織論證的作品。主標題叫馬剋思的復仇,副標題則是資本主義的復蘇和蘇聯集權社會主義的滅亡,看到這個標題,馬剋思的棺材闆都要跳起來瞭。通讀書全書,就能知道作者是接受伯恩斯坦修正主義立場的,所以將馬剋思主義理解為資本主義終結學說,但是反過來也要證明資本主義失去瞭活力,社會主義纔會誕生,在此之前任何反抗或者武裝鬥爭,都是違背馬剋思主義的。如果熟讀馬剋思共産黨宣言,就知道武裝反抗資本主義,這是馬剋思提齣來的,而且是公開提齣來的,這麼要求不抵抗,真是馬剋思的復仇,還是嚮馬剋思復仇?作者另一個觀點,就是認為蘇聯模式並沒有成功,不過作為前近代的俄國和中國,能夠成功完成工業化,實現社會轉型,而且不需要對外殖
評分警惕這種橫跨百年從紛繁蕪雜的曆史中尋找自己想要的東西的博士論文,或稱學術垃圾。
評分警惕這種橫跨百年從紛繁蕪雜的曆史中尋找自己想要的東西的博士論文,或稱學術垃圾。
評分梅格納德•德賽,英國倫敦經濟學院教授,工黨黨員。本書應該是典型馬後炮式的論著寫作,也就是結論有瞭,然後組織論證的作品。主標題叫馬剋思的復仇,副標題則是資本主義的復蘇和蘇聯集權社會主義的滅亡,看到這個標題,馬剋思的棺材闆都要跳起來瞭。通讀書全書,就能知道作者是接受伯恩斯坦修正主義立場的,所以將馬剋思主義理解為資本主義終結學說,但是反過來也要證明資本主義失去瞭活力,社會主義纔會誕生,在此之前任何反抗或者武裝鬥爭,都是違背馬剋思主義的。如果熟讀馬剋思共産黨宣言,就知道武裝反抗資本主義,這是馬剋思提齣來的,而且是公開提齣來的,這麼要求不抵抗,真是馬剋思的復仇,還是嚮馬剋思復仇?作者另一個觀點,就是認為蘇聯模式並沒有成功,不過作為前近代的俄國和中國,能夠成功完成工業化,實現社會轉型,而且不需要對外殖
評分按需。
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