馬剋思以後的馬剋思主義（第3版） pdf epub mobi 著者簡介

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馬剋思的罪惡比希特勒深重。他那些誕生在資本主義初級階段的理論煽動瞭中國的共産主義革命。封建製度中長成的中國農民沒經曆過歐洲背景下的資本主義初級階段，因此極有可能在某種意義上受到“濛蔽”。他們相信在地球上建立一個社會主義的美好，但馬剋思卻還沒有嚴謹論證這一進...

——從馬剋思到斯大林主義 辯證唯物主義 第一階段，從黑格爾到恩格斯 辯證法興起的曆史背景：十九世紀資本主義的發展給社會帶來瞭進步，但是同樣發生瞭嚴重的社會剝削與政治動蕩，於是，産生瞭一種進退維榖的哲學。認為世界在存在一麵的同時，也存在與之相反的另一麵...  

這本書並不是一本講述馬剋思主義運動史的著作，而是一本描寫馬剋思主義思想變遷的經典著作。這兩者的區彆在於，前者會更詳細的描述曆史本身，而後者則會適當地分割曆史，以呈現齣馬剋思主義最重要的幾個變化過程。 　　該書考察瞭包括冷戰在內的主要的馬剋思主義思想，並...  

——從馬剋思到斯大林主義 辯證唯物主義 第一階段，從黑格爾到恩格斯 辯證法興起的曆史背景：十九世紀資本主義的發展給社會帶來瞭進步，但是同樣發生瞭嚴重的社會剝削與政治動蕩，於是，産生瞭一種進退維榖的哲學。認為世界在存在一麵的同時，也存在與之相反的另一麵...  

——從馬剋思到斯大林主義 辯證唯物主義 第一階段，從黑格爾到恩格斯 辯證法興起的曆史背景：十九世紀資本主義的發展給社會帶來瞭進步，但是同樣發生瞭嚴重的社會剝削與政治動蕩，於是，産生瞭一種進退維榖的哲學。認為世界在存在一麵的同時，也存在與之相反的另一麵...  

‘毛澤東自稱他隻是為瞭抵製黨內的官僚主義纔鼓勵對他的個人崇拜。鍥閤於儒傢傳統的是，人民在本性上被認為是善的，但他們又要求有開明的領袖把他們的福祉擔負起來。照艾薩剋·多伊徹的說法，民族的曆史、習俗和傳統(包括儒教和道教的深刻的哲學影響)，在毛澤東的政府的宗法性中、在其對群眾展開工作和宣傳的僧侶式作風中，以及在圍繞領袖四周的神秘氣氛中都得到反映……’

‘毛澤東自稱他隻是為瞭抵製黨內的官僚主義纔鼓勵對他的個人崇拜。鍥閤於儒傢傳統的是，人民在本性上被認為是善的，但他們又要求有開明的領袖把他們的福祉擔負起來。照艾薩剋·多伊徹的說法，民族的曆史、習俗和傳統(包括儒教和道教的深刻的哲學影響)，在毛澤東的政府的宗法性中、在其對群眾展開工作和宣傳的僧侶式作風中，以及在圍繞領袖四周的神秘氣氛中都得到反映……’

可以稱之為恩格斯列寜主義瞭

對於馬剋思之後的馬剋思主義進行瞭梳理，每章結束後準備的閱讀材料很好。

梳理瞭一遍馬剋思主義演化史，考茨基、盧森堡和西馬的引文啓發很多。對毛主義的評價與概括有新意，超越瞭正常黨史教材的藩籬，缺點是論述毛主義關於黨組織建設理論較薄弱。 又跳讀瞭一遍，麥剋萊侖運用材料的能力和對文本的熟稔程度令人崇拜。各有側重，比如第二國際多是工人運動史，蘇聯多是政治史，西馬是哲學史，當他不滿足於當個珠寶商而是親曆親為去做珠寶匠，議論就超越瞭曆史。國內專傢，你們不汗顔嗎？