黄超,武汉大学哲学学院副教授,宗教学系副系主任,基督宗教与西方宗教文化研究中心办公室主任。主要研究领域为宗教学原理、中世纪哲学、当代中国宗教问题等。在《武汉大学学报》、《基督宗教研究》、《中国宗教》、《科学与无神论》等报刊上发表学术论文30余篇,具有代表性的有《论托马斯的存有类比思想及其语言学意义》、《论托马斯 阿奎那理性化的激情思想》,《探求宗教对话的东方模式》等。
发表于2024-11-26
托马斯·阿奎那情感理论研究 2024 pdf epub mobi 电子书
图书标签: 情感 阿奎那 黄超
托马斯·阿奎那将人的认识能力与意欲能力紧密结合起来,指出没有认识就没有欲望,意志是理性意欲,情感是感性意欲。托马斯的情感理论认为:人的情感不同于动物的激情,在非理性的动物那里,激情的活动出自必然性,而不是出自自由的选择,但是,在人这里,在服从理性的范围内,情感分有某种自由。不仅如此,托马斯进一步指出,人的情感因“分有”理性,成为一种具有理性的能力,在此意义上,情感是伦理德行的主体。
真的越读越上头,很喜欢。
评分终于慢慢看完了这本书,体验非常不错。内容充实,论证清晰。 首先介绍了阿奎那以前的有关情感的理论:苏格拉底的知识即美德,柏拉图的前中后三个时期,亚里士多德的情感理论化,保罗和奥古斯丁,斯多亚学派的禁欲主义。然后重点介绍了阿奎那的情感学说,从本体论认识论的角度阐明了阿奎那情感的本质结构和理性化的机制,然后进一步分析了情感分有理性的伦理学意义。 后几章内容视野广泛,着重介绍阿奎那的情感理论和其他近现代理论家的对比:与亚当斯密的"经济人"比较,批判韦伯笛卡尔等对阿奎那的历史无知,和朱熹、王夫之对比,为历史误解正名。分析笛卡尔,休谟,斯宾诺莎,莱布尼茨,卢梭,伏尔泰,沙夫茨伯里,霍尔巴赫等人的理论和阿奎那思想的相似和不同。 最后概述了近代新托马斯学者对阿奎那的发展。
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