範阮攸(1739-1786或1787)原名範為謙,字好德、養軒,號石洞,乂安省真福縣鄧田社人(今為乂安省宜祿縣宜石社)。範阮攸於黎朝景興(黎中興)四十年考取瞭第二甲進士,曾經任監察禦史、乂安督同、東閣大學士等職。
範阮攸現存的著作有《論語愚按》、《硃訓纂要》、《南行記得集》、《石洞詩抄》、《石洞文抄》、《讀史癡想》、《斷腸錄》等書。
《論語愚按》十九捲(正文十八捲,目錄一捲),共493章,對孔子的《論語》做瞭全麵的解釋與評價。《論語愚按》並非依據《論語》的章節次序逐一串解,而是將其中的內容分爲「聖」、「學」、「士」和「政」四篇,每一篇再由各類構成,每一類則將《論語》的各章納入其中。章的開頭是《論語》的原文,其次是作者對《論語》加以「愚按」的解釋與評價。各篇的結尾都以「總說」作結。
範阮攸所著《論語愚按》是越南儒學蓬勃發展時期中,頗具價值的經學著作,不但反映作者對儒傢經典之義理心得,並且明顯地體現作者欲以「為己之學」的精神來振興當時越南儒學學風的著作動機。《論語愚按》對儒傢經典的義理與思想有十分謙虛的看法,至於評價部分,除瞭有與硃熹《論語集注》相同之處外,也有部分與前輩儒者看法不同的獨創見解。爲瞭引導後代學者,作者也對書中每一章的內容做瞭總結和提示關鍵的評論。
範阮攸在1778年開始著手編寫《論語愚按》,並完成於1780年。1832年是書經由範阮攸的女婿,乂安省瓊留縣瓊洞社人鬍宗士(後因避諱而改名為鬍尊士)刻印而問世。但這個版本早已佚失,現存的唯一版本是存放在越南漢喃院圖書館的手抄《論語愚按》,分爲上下兩冊(書的尺寸為28 x 16 cm),共有十九捲,422頁,編號:VHv 349/1-2。這個版本是用格子紙抄寫,或許是據1832年刻印的版本所抄。闆心有「龍岡藏闆」四個字,錶示這個版本的來源是從阮朝大臣高春育先生(1842-1923)的書院而來。「龍岡書院」是當時越南最大的個人書院。這個版本為高春育所抄寫,並留在自己的書院。書中有分號、刪除、補充與修正的筆跡,但我們無法確認是誰進行這些工作。
發表於2024-12-23
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