民国时尚

出版者:山西教育出版社

作者:石善涛

页数:317

出版时间:2015-6-1

价格:0

装帧:平装

isbn号码:9787544062688

目录信息

前言
第一篇 非同寻常的民国“范儿”
新时代，新女性
从旗袍到中山装
爱情、婚姻与婚礼
“海归”变“金龟”
革命改变生活
第二篇 亦新亦旧的文化盛宴
颠倒众生的西皮二黄
电影不逊好莱坞
舞裙摇曳迷人眼
新式运动成时尚
从流行音乐到都市小说
第三篇 摩登时代
摩登女郎成时代符号
月份牌上的美人们
镜头里的时尚
民国“粉丝”也疯狂
“小资”青年手中的画报
第四篇 民国特色的民生
行走在民国的大街上
舌尖上的变迁
太太们的”麻将”战
另类奇观收藏热
民国的“购时尚”
· · · · · · (收起)

用户评价

还有一本让我印象深刻的，是关于摄影史的学术专著——《光影的叙事：中国摄影的早期探索》。这本书从技术、社会学和艺术史的角度，梳理了从晚清到解放初期中国摄影技术引进、本土化以及它如何介入社会观察的全过程。其中不乏对早期名人肖像的分析，比如通过底片上人物的坐姿、眼神和背景的布置，来推断当时的社会心理。书中会涉及一些早期的服饰照片，但分析的重点在于“构图”和“技术限制”如何影响了图像的生成，而不是服装本身的潮流走向。比如，某张合影中，男士西装的剪裁被提及，但仅仅是作为判断照片年代和摄影师技术水平的一个佐证点。这本书的语言是严谨的学术体，充满了专业术语和注释，读起来需要极高的专注度。它关注的是“记录”的本质，以及媒介本身的力量，与时尚杂志那种追求“即时性”和“装饰性”的美学视角是完全不同的两个极端。

这本书的书名是《民国时尚》，但我的评价将聚焦于其他几本我近期读过的，在某些方面与《民国时尚》可能产生联想，但内容却截然不同的作品。首先要提的是那本名为《乱世浮生录》的历史回忆录。这本书以一种近乎白描的手法，记录了二十世纪上半叶，江南一个普通士绅家庭的衰落历程。作者的笔触极其细腻，聚焦于日常生活的琐碎与时代的洪流之间的巨大张力。我印象最深的是其中对一次家庭宴席的描写，那场宴席上，每个人都努力维持着旧有的礼仪和体面，但字里行间却透露出对未来命运的深深的无力感。书中的服饰描写虽然有，但完全是为了烘托人物的处境，比如某位老太太坚持穿戴她嫁妆里的旧式旗袍，那旗袍的质地和款式，不再是关于“美”的探讨，而是关于“身份”和“坚守”的宣言。这本书的叙事节奏缓慢而沉重，充满了历史的沧桑感，与对“时尚”这一轻盈主题的探讨几乎是背道而驰的。它探讨的是如何在时代剧变中抓住“不变”，而非如何在变化中捕捉“新潮”。整体而言，它是一部充满文学重量感的作品，适合在安静的午后，细细品味那种无可奈何的宿命感。

最后，不得不提的是那部我反复阅读的外国经典译本，《追忆似水年华》。普鲁斯特的这部鸿篇巨制，其核心在于意识流的叙事手法，以及对记忆、时间和艺术本质的深刻哲学探讨。书中的每一个细节，比如玛德琳小饼干的味道唤醒的童年记忆，都是服务于主人公内心世界的挖掘和重构。虽然书中偶尔也会提及当时的巴黎沙龙里女士们的着装，但这些服饰描写往往是转瞬即逝的感官印象，很快就会被主人公对自身情感状态的庞大内心独白所淹没。它们是记忆碎片的一部分，而不是叙事的主题。这本书的语言结构复杂，充满了冗长而优美的长句，要求读者具备极强的共情能力和耐心，才能跟随主人公进入那层层叠叠的内心迷宫。它探讨的是“存在”的深度，而时尚，归根结底，常常是关于“呈现”的技巧。这两者之间的距离，几乎相当于哲学的思辨与日常的妆点之间的距离。

我前段时间还借阅了一本关于宋代点茶文化的书籍，叫《一盏清茗与宋人雅趣》。这本书细致入微地描绘了宋代文人阶层如何将日常饮茶提升到一种近乎哲学的仪式感。从茶叶的碾磨、水温的控制，到茶盏的选用和击拂的技巧，每一步都蕴含着深厚的文化内涵。书中对茶盏的描述极其考究，比如兔毫盏、油滴盏的釉色纹理，其美学追求在于“拙朴”与“自然天成”，追求的是一种“以无为美”的境界。这与任何关于民国时期追求的西式剪裁、蕾丝花边或是摩登色彩的热烈追捧，在审美趣味上简直是天壤之别。宋人的雅，是内敛的、与自然融为一体的，而民国时尚所代表的，是向外探索、拥抱新世界的激情。读完《一盏清茗》，我只想找个僻静之处，慢悠悠地煮一壶茶，感受那种古老而沉静的美，而不是想去追逐街头巷尾的最新潮流。

接着，我想聊聊那本我一口气读完的推理小说，《迷雾中的罗盘》。这本书的背景设定在一个架空的、带着浓厚二十年代欧洲都市风情的城市里，情节紧凑，反转层出不穷。主角是一位沉迷于逻辑推理的私人侦探，他周旋于上流社会的灯红酒绿之中，追查一桩涉及艺术品和政治阴谋的悬案。这本书最吸引我的地方在于其严密的逻辑链条和充满张力的对话。侦探与嫌疑人的每一次交锋，都像是一场智力上的角力。虽然故事背景同样设定在接近民国那个时间段的氛围中，但它所关注的核心是“真相”与“欺骗”，人物的穿着打扮更多是为了服务于伪装或身份界定，而非自我表达。比如，某位女公爵的华服，与其说是为了展示品味，不如说是为了掩盖其地下交易的痕迹。这种对“表象”的解构，与《民国时尚》中对“表象”本身进行赞美和记录的取向，形成了鲜明的对比。读完后，脑子里残留的不是漂亮衣服的图样，而是凶手隐藏在细节中的那个冷酷的动机。

选材配图都很有趣。尽管前后有点小小的重复，但瑕不掩瑜，比我想象的好太多。存梗：p208王开照相馆 p233《良友》画报 p255有轨电车 p312百货大楼 西餐厅

衣食住行、文化风俗，时尚的民国，如今看来依然新潮、前卫、充满了可能。不同于单纯的史料罗列、前后重复的堆积，这本书讲的通俗有趣，排版精致，读来有很强的年代代入感。那时的上海，着实是乐园。

衣食住行、文化风俗，时尚的民国，如今看来依然新潮、前卫、充满了可能。不同于单纯的史料罗列、前后重复的堆积，这本书讲的通俗有趣，排版精致，读来有很强的年代代入感。那时的上海，着实是乐园。

中西文化冲击杂糅下的民国，衣食住行，文化，女人，和现代社会差不多。

文字有些重复，选的配图还有放的位置感觉很奇怪。但是那时候的民国真的很时尚。