具体描述
1999年蔡志忠获得“荷兰克劳斯亲王奖”，表彰他“通过漫画将中国传统哲学与文学做出了史无前例的再创造”。他的漫画古籍作品《庄子说》《老子说》《漫画禅说》等100多部作品在45个国家和地区出版，销量过4000万册，在世界各地拥有大批读者群。在内地，20世纪90年代蔡志忠古籍漫画领衔掀起了“俗说经典”的热潮，成为了经典常销书。至今有不少读者从那时开始熟悉并喜欢他的漫画古籍作品，视为“儿时记忆的国学启蒙书”。
中信出版社此次出版的 “蔡志忠漫画古籍典藏系列”共收录蔡氏漫画古籍作品5辑37种40册，首次整体展现了蔡志忠漫画古籍经典作品的全貌；力求设计出蔡氏作品新高度——适合大众阅读、有辨识度、有质感、可以收藏的蔡志忠漫画古籍经典作品。加入古籍原文，辅助阅读；同时将蔡志忠作品的艺术感、想象力通过包装设计的创新、印刷工艺的考究全面展现出来。
“蔡志忠漫画古籍典藏系列”02辑“漫画道家思想”包括《漫画老子说》（上下两册）、《漫画庄子说》（上下两册）、《漫画列子说》、《漫画关尹子》、《漫画鹖冠子》5种7册。列子与诸子并列，后世认为《列子》是道家三部重要经典之一，认为它对生命观的表达最达观、最磊落。《吕氏春秋》列子学说“子列子贵虚”，可略知列子其人及其学说的主张；《漫画列子说》是蔡志忠对《列子》进行的漫画创作，深入浅出的解读，使人在富有趣味的阅读中了解列子其人及其学说主张。
作者简介
蔡志忠
著名漫画家、漫画界的“达芬奇”。1948年生，台北彰化人。开创了中国古籍经典漫画的先河。
4岁开始画漫画，15岁入行。1983年开始画四格漫画《大醉侠》《光头神探》和中国古籍漫画《庄子说》《老子说》等100多部作品，在45个国家和地区出版，销量过4000万册。
1999年获得“荷兰克劳斯亲王奖”，表彰他“通过漫画将中国传统哲学与文学做出了史无前例的再创造”。
29岁成立动漫公司，拍摄了《老夫子》《乌龙院》等14部动画电影，《老夫子》曾获1981年“金马奖最佳卡通片奖”。爱好数学、物理、桥牌、动画、古铜佛像收集……曾获得150多个桥牌冠亚军，从1991年开始，已收集数千尊古铜佛像。
目前，仍积极活跃在动漫创作领域。
目录信息
大家说
蔡志忠与漫画
自 序 龙的传人应了解自己的文化
天瑞第一
快乐的三个原因 006
生为徭役，死为休息 008
杞人忧天 011
黄帝第二
列子御风而行 018
神巫的相术 022
列子惊惧 027
美 与 丑 030
仲尼第四
圣 人 乎 064
师者有兼才 067
用心去玩 069
汤问第五
长短 大小 高下 078
愚公移山 083
夸父逐日 085
异国奇俗 088
师文学琴 089
绕梁三日 093
伯牙鼓琴 098
不射的神箭 101
泰豆心法 111
来丹报仇 113
汤问第五
长短 大小 高下 078
愚公移山 083
夸父逐日 085
异国奇俗 088
师文学琴 089
绕梁三日 093
伯牙鼓琴 098
不射的神箭 101
泰豆心法 111
来丹报仇 113
力命第六
命 122
贪生怕死 123
死不足悲 126
杨朱第七
实无名 名无实 135
生暂来 死暂往 139
生与死 142
贫害身 富累身 144
狂人？ 达人？ 145
顺其生 顺其死 148
拔一毛以利天下 149
治大者不治细 151
寿名位货 153
野人献曝 154
说符第八
持后的道理 164
影 响 166
学道的目的 167
列子学射 168
知贤而不自贤 169
不恃智巧 170
先知的话 171
失时者亡 173
我伐人 人亦伐我 175
骤雨不终日 177
幸与不幸 178
善相马者 不知牝牡 180
爵高 官大 禄厚 183
理无常是 事无常非 185
锋芒之害 189
不食盗食 190
士为不知己者死 192
杨布打狗 193
知行分立 194
放生之过 196
弱肉强食 197
耻 198
钱 200
心中的善恶 202
心中的贼 203
颐之忘将何不忘哉 205
眼之所见 207
· · · · · · (收起)
读后感
日有所思，夜有所梦。梦中的事往往是相反的，一梦一觉正好相抵消了。（P49） 初中又或是高中，当时学校图书馆有蔡的漫画。薄薄一本，偶尔会有一些限制级，总能让人看得很开心也很多启发，甚至会做很多摘抄。现在再看，书变精装了，很多古人说的道理，现在也一样适用。但似乎总...
评分日有所思，夜有所梦。梦中的事往往是相反的，一梦一觉正好相抵消了。（P49） 初中又或是高中，当时学校图书馆有蔡的漫画。薄薄一本，偶尔会有一些限制级，总能让人看得很开心也很多启发，甚至会做很多摘抄。现在再看，书变精装了，很多古人说的道理，现在也一样适用。但似乎总...
评分日有所思，夜有所梦。梦中的事往往是相反的，一梦一觉正好相抵消了。（P49） 初中又或是高中，当时学校图书馆有蔡的漫画。薄薄一本，偶尔会有一些限制级，总能让人看得很开心也很多启发，甚至会做很多摘抄。现在再看，书变精装了，很多古人说的道理，现在也一样适用。但似乎总...
评分日有所思，夜有所梦。梦中的事往往是相反的，一梦一觉正好相抵消了。（P49） 初中又或是高中，当时学校图书馆有蔡的漫画。薄薄一本，偶尔会有一些限制级，总能让人看得很开心也很多启发，甚至会做很多摘抄。现在再看，书变精装了，很多古人说的道理，现在也一样适用。但似乎总...
评分日有所思，夜有所梦。梦中的事往往是相反的，一梦一觉正好相抵消了。（P49） 初中又或是高中，当时学校图书馆有蔡的漫画。薄薄一本，偶尔会有一些限制级，总能让人看得很开心也很多启发，甚至会做很多摘抄。现在再看，书变精装了，很多古人说的道理，现在也一样适用。但似乎总...
用户评价
《蔡志忠漫画古籍典藏系列：漫画列子说》带给我的，是一种轻松愉悦的学习体验，但其蕴含的智慧却丝毫不减。蔡志忠先生对《列子》中关于“自我认知”的篇章，有着非常独到的见解。他并没有直接告诉读者应该如何认识自己，而是通过漫画，展现了不同个体在面对自我时的不同状态。他画了一个人，总是在追逐外界的评价，活在别人的眼光中，显得疲惫不堪；他也画了一个人，能够坦然面对自己的优点和缺点，活得真实而自在。在书中，关于“子产不仁”的那个故事，他更是通过漫画，将子产那种看似冷漠实则深谋远虑的智慧，表现得淋漓尽致。这种对“自我”的探索，让我反思，我们是否也常常被外界的噪音所干扰，而忽略了内心的声音？蔡志忠先生的漫画，就像是一位温和的引路人，指引我们在认识世界的同时，也更清晰地认识我们自己。
评分初次翻开《蔡志忠漫画古籍典藏系列：漫画列子说》，我便被那熟悉的笔触和亲切的叙事风格深深吸引。蔡志忠先生的漫画，向来是将深邃的哲学思想以通俗易懂、妙趣横生的方式呈现出来。而《列子说》作为先秦诸子百家中的一员，其思想之精妙，常令后人叹服，但也因其抽象和年代久远，对不少读者而言，门槛颇高。然而，有了蔡志忠先生的妙手，这一切都变得轻而易举。他的人物造型虽简洁，却形神兼备，寥寥几笔便能勾勒出列子、伯成子高、壶子等先哲的飘逸洒脱，或是那凡夫俗子的嬉笑怒骂。更令人称道的是，他在漫画中对《列子》原文的解读，并非生搬硬套，而是融会贯通，将那些关于“虚无”、“顺应自然”、“心物一元”的哲学概念，通过一个个生动的故事场景，巧妙地融入其中。我尤其喜欢其中关于“愚公移山”的那个解读，与我们熟知的版本略有不同，更侧重于愚公那种看似执拗实则顺应天时地利人和的智慧，而非一味地蛮干。这种对经典的再创造，让古老的智慧焕发出新的生命力，让我这个普通读者也能在轻松的阅读中，逐渐领略到“道”的真谛。
评分《蔡志忠漫画古籍典藏系列：漫画列子说》的阅读体验，对我而言，是一种智识上的愉悦，更是一种精神上的洗礼。蔡志忠先生在漫画中对《列子》中那些关于“心”的论述，尤其是“心物一元”的思想，有着独到的解读。他并非将“心”定义为一种虚无缥缈的东西，而是通过具体的场景，展现了“心”在认识世界、改造世界中的关键作用。例如，关于“子虚”和“乌有”这两个概念，他并没有简单地将它们视为不存在，而是通过漫画，展现了它们是如何通过“心”的感知而显现或消失的。这种对“心”的精妙描绘，让我对“境由心生”有了更直观的体会。我常常在阅读时，会联想到自己生活中的一些经历，那些曾经让我困扰的事情，或许只是因为我“心”的执念，而并非事物本身真的那么难以解决。蔡志忠先生的漫画，就像一位医者，用智慧的笔触，治愈着我们因“心”而生的种种病痛。
评分我特别喜欢《蔡志忠漫画古籍典藏系列：漫画古籍典藏系列：漫画列子说》中，对于“变化”与“不变”的探讨。蔡志忠先生的漫画，总是能将抽象的哲学概念，转化为具体可感的形象。在《列子》中，关于“世事无常”的论述，他用一组组画面，展现了王朝的兴衰，人生的起伏，以及自然界的更迭。他画的“枯木逢春”，那种生命的顽强与轮回，令人动容。然而，在这些变化之中，他也暗示了某种“不变”的存在，那就是“道”的运行规律，以及人心内在的某种永恒追求。他通过漫画，将这种“变”与“不”的辩证统一，展现得淋漓尽致。这种对生命本质的洞察，让我不禁对生命的短暂与永恒，有了更深刻的感悟。蔡志忠先生的漫画，总能在不经意间，触动人心最柔软的角落，引发对生命意义的追问。
评分让我印象深刻的是，《蔡志忠漫画古籍典藏系列：漫画列子说》中对于“追求”与“放下”的辩证关系，有着非常精妙的呈现。蔡志忠先生在漫画中，常常用对比的手法，来展现不同人生态度的结果。他画一个人，为了追求名利而不择手段，最终却陷入了无尽的烦恼；他也画一个人，知足常乐，放下执念，反而获得了内心的平静与自由。在《列子说》的篇章中，关于“浮游”和“鲲鹏”的对仗，他通过漫画，将这两种截然不同的生命状态，表现得淋漓尽致。鲲鹏的壮丽，固然令人向往，但浮游的自在，也自有其乐。蔡志忠先生并没有评判哪种更好，而是通过漫画，让读者自己去体会其中的智慧。这种不设教条的引导方式，让我更加信服，也更能将其中的道理，融入到自己的生活实践中。
评分《蔡志忠漫画古籍典藏系列：漫画列子说》带给我的，是一种潜移默化的智慧滋养。我尤其欣赏蔡志忠先生在解读《列子》中那些关于“变化”、“无常”的篇章时，所展现出的深刻理解。他能够抓住事物发展的内在逻辑，并通过漫画的形式，将那些复杂的理论变得清晰明了。例如，关于“生死”、“祸福”的辩证关系，他并没有采用二元对立的眼光，而是通过一系列的漫画，展现了万物相互转化的过程。他画的“塞翁失马”，更是将“祸”与“福”的界限模糊化，强调了“塞翁”之所以能安然处之，是因为他拥有一种不被外物所动的“心”。这种“不动心”的境界，在现代社会显得尤为可贵。当我们常常因为外界的得失而焦虑不安时，重读《列子说》，辅以蔡志忠先生的漫画，便能感受到一种来自远古的平静力量，提醒我们，生命本就是一场流动的过程，不必过分执着于一时的得失。
评分在翻阅《蔡志忠漫画古籍典藏系列：漫画列子说》的过程中，我发现自己对“顺应自然”这一概念有了更深的理解。蔡志忠先生的漫画，有一种独特的“空灵”感，仿佛能将读者带入一种超然物外的境界。他笔下的列子，常常是悠然自得，与山水融为一体，那种与天地和谐相处的姿态，正是“顺应自然”的最好诠释。我记得其中有一段关于“乘坐风”的描写，蔡志忠先生用简洁的线条，勾勒出列子乘风而行的画面，没有惊心动魄的特效，却充满了意境。这让我反思，我们常以为自己是“主宰”，但很多时候，我们恰恰是违背了自然的规律，才陷入了困境。而真正的智慧，或许就在于懂得“无为而无不为”，顺应事物发展的规律，从而达到事半功倍的效果。蔡志忠先生的漫画，就像是一面镜子，照出了我们许多不必要的挣扎和执念，也指引我们走向更轻松、更自在的人生。
评分阅读《蔡志忠漫画古籍典藏系列：漫画列子说》的过程，与其说是学习，不如说是一种与先贤的跨时空对话。蔡志忠先生的漫画，有一个显著的特点，那就是“留白”。他不会把所有东西都画得满满当当，而是给读者留下思考的空间。在《列子说》的诸多篇章中，他常常以一幅意境悠远的山水画，配上寥寥数语的文字，便能勾勒出一种“天地与我并生，万物与我为一”的道家境界。例如，在讲述“愚公”的故事时，他并没有直接描绘移山的艰辛，而是通过愚公仰望北山，眼中闪烁着坚定的光芒，身侧是孩子们欢快的身影，将一种宁静而又充满力量的生命哲学呈现在眼前。这让我不禁思考，所谓“移山”，或许并非真的要将山移走，而是在于内心的一种transformed。当我们不再被固有的观念束缚，以更广阔的视角看待问题时，再大的困难，似乎也变得不那么难以逾越。蔡志忠先生的漫画，就像是一位温厚的长者，用最平和的方式，引导我去探索内心深处的智慧，去感受生命最本质的律动。
评分我一直对古人的生活方式和精神世界充满好奇，而《蔡志忠漫画古籍典藏系列：漫画列子说》无疑为我打开了一扇绝佳的窗口。蔡志忠先生的画风，有一种独特的东方韵味，那种水墨的写意感，加上他标志性的几何式构图，使得即使是描绘日常生活的场景，也充满了哲学意味。比如，书中关于“贫富”的论述，他并没有用道德说教的方式，而是通过几个生活片段，展现了富者之惑与贫者之乐。他画一个富人，虽然锦衣玉食，但眉宇间却带着挥之不去的忧愁；画一个贫者，粗茶淡饭，却笑语晏晏，安贫乐道。这些画面，比起枯燥的文字，更能触动人心，引发我们对幸福定义的深思。我常常会停下脚步，细细品味每一幅画面，感受其中人物的情绪，揣摩他们内心世界的波动。蔡志忠先生的高明之处就在于，他让这些古老的故事，在现代社会依然具有强大的生命力和共鸣感，让我得以在繁忙的生活中，获得片刻的宁静与反思。
评分《蔡志忠漫画古籍典藏系列：漫画列子说》是一本能够引发读者深度思考的书。蔡志忠先生的漫画，最大的特点之一就是“言简意赅”，他用最少的笔墨，传达最丰富的思想。在解读《列子》中那些关于“知识”与“愚昧”的篇章时，他并没有直接给出答案，而是通过一个个充满哲思的画面，引导读者去探索。我记得其中有一段，描绘了一个求知若渴的学者，他孜孜不倦地学习，但始终无法触及“道”的本质；另一幅画面，则是一个看似愚钝的农夫，却能安然处世，与自然和谐相处。这种对比，让读者不禁思考，何为真正的智慧？是知识的积累，还是内心的澄澈？蔡志忠先生的漫画，就像一块磨刀石，磨砺着我们对真理的追求，也提醒我们，有时候，放下对知识的执着，反而能更接近道的本体。
评分列子
评分明复借 1306看 https://book.douban.com/review/8414572/
评分列子
评分列子
评分少年时代挺喜欢看蔡志忠的漫画，现在当是满足当年的兴趣了。典籍漫画化应该说是一个比较好的普及传播手段，虽然会存在有些简单化原文内容的情况，在轻松浏览的同时又能重温经典，挺不错的。
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