作者简介
卡尔•波兰尼(Karl Polanyi,1886~1964年),匈牙利政治经济学家、社会学家,也是20世纪公认的最彻底、最有辨识力的经济史学家。当法西斯主义兴起时,他离开了出生的匈牙利,成为英国公民。他以对传统经济思想的批判和《巨变》一书而闻名于世。
译者简介
黄树民,美国密歇根州立大学人类学系博士。现任台湾中研院民族学研究所特聘研究员兼所长。研究专长为台湾汉人社会、华南社会、泰北社会文化等。
发表于2025-04-09
巨变 2025 pdf epub mobi 电子书
此书最早出版是在1944年,随后1957,2001年Beacon Press分别出了两版英文版,1989台湾远流出了一版中文版(应该是根据1957年版翻译),2013年北京社会科学文献出版社根据2001版翻译(主要译文仍然选用的是黄树民老师译文)。以下是今天要讨论的两个版: --> 博蘭尼著,黃樹民...
评分《绿叶》2012第5期 卡尔·波兰尼对生态政治学的启示 在金融危机的阴影下,重读波兰尼的《大转型》可以说是时之所趋。但是,本文不准备去批判市场原教旨主义,也不准备去解构自发调节市场的神话,虽然这正是《大转型》一书的主旨。今天我们重读此书,有着另一个同样重要的目...
评分1944年在西方社会观念史上是值得注意的一年,给人类社会带来极大摧残的世界大战经过转折形将落幕,全球政治和经济要走哪条路的老问题又摆在西方社会面前。两本涉及此问题的专著在这一年同时问世,其中一本是弗里德里希•哈耶克(Friedrich Hayek)惊世骇俗的《通往奴役之路(...
评分 评分中国的儒教思想,与西方和美国的民主思想,有极其重要的共同点,那就是对完全自发调节的市场经济所作的牵制和反抗。也就是说,使得市场经济不能完全独立于人而发挥作用、指挥社会。 然而,两者间的区别也是明显的。 儒教思想,通过“不患寡而患不均”的平均主义观念,通过“君...
图书标签: 经济学 社会学 政治学 政治经济学 波兰尼 历史 甲骨文丛书 经济
20世纪思想巨匠卡尔·波兰尼代表作
台湾中研院黄树民教授经典译本修订版
一部“历久弥坚”的著作
在这部公认的伟大著作中,波兰尼的主要关切是:造成19世纪西方文明衰败的起因。波兰尼从社会经济史的角度勾勒了资本主义世界经济的要求与民族国家内部社会福利的追求这两者之间的冲突。换言之,他以自由经济制度与社会制度之间的冲突过程来解释自律性市场社会的建立及其衰败,亦即19世纪西方文明的崩溃。这一主题是波兰尼一生思想的总结。
欧洲文明所经历的转变,今日看来就如同当代世界各地发展中国家所面临的转变一样,以至于波兰尼的这本书几乎就像是在评论当代议题。
——约瑟夫·斯蒂格利茨(Joseph E. Stiglitz)
20世纪的经典之作。
——查尔斯·金德尔伯格(Charles P. Kindleberger)
两篇序还能读读
评分对市场神话最无情的抨击,将劳动力、土地和货币商品化的后果是作为个体的人与作为社会存在的人的异化与疏离。扎实的历史功底和宏大的时代视野,没有韦伯那么细密,但也算是详略得当。对英国济贫法那段的讨论最能体现波兰尼的复杂:一方面,新的经济结构必然要求劳动力市场的产生;另一方面,对劳动力无保障的商品化意味着市场风险无耻地转嫁。人类的“经济人”心态是否更本质是一个哲学问题,但忽略政治与社会、权力与道德会是致命的,这毫无疑问。在2008金融危机背景后读更加感慨万千:自由可能没法用自由主义放任制度维护,左一些没什么问题。
评分省事的话,读完序言导论即可,总之就是说经济自由主义就是乌托邦。市场是经济生活的附属品经济体制包容于社会体制之内,市场经济受市场控制调节和指导。我个人认为,经济自由主义本身是没有问题的,问题的关键在于人,是人们自身的贪婪破坏的自律的市场机制。自由市场虽会被破坏,但也比之后取而代之的国家过度干预经济好上百倍(本书同时还包含了对保守主义的偏见)
评分省事的话,读完序言导论即可,总之就是说经济自由主义就是乌托邦。市场是经济生活的附属品经济体制包容于社会体制之内,市场经济受市场控制调节和指导。我个人认为,经济自由主义本身是没有问题的,问题的关键在于人,是人们自身的贪婪破坏的自律的市场机制。自由市场虽会被破坏,但也比之后取而代之的国家过度干预经济好上百倍(本书同时还包含了对保守主义的偏见)
评分看了将近半年时间,最经典的莫过于对“双重运动”阐释,总体看来论证比较散乱,一个自由主义者破除了自由市场的神话。
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