萧红(1911—1942),中国近现代女作家,“民国四大才女”之一,被誉为“30年代文学洛神”。萧红是“民国四大才女”中命运颇为悲苦的女性,也是一位传奇性人物。她的一生不向命运低头,在苦难中挣扎、抗争。其主要作品有小说《生死场》《旷野的呼喊》《呼兰河传》,散文集《商市街》《回忆鲁迅先生》,长篇组诗《砂粒》等。
《呼兰河传》是萧红长篇小说的代表作,通过追忆家乡的各种人物和生活画面,表达出作者对于旧中国的扭曲人性损害人格的社会现实的否定。萧红以她娴熟的回忆技巧、抒情诗的散文风格、浑重而又轻盈的文笔,造就了她 “回忆式”的传世之作。茅盾曾这样评价《呼兰河传》的艺术成就:它是一篇叙事诗,一片多彩的风土画,一串凄婉的歌谣。不少研究者提出的作品所流露的那种“孤寂与苦闷”的情怀,其实也可以从这一角度予以理解。小说共分7章,前有序后有尾声,著名文学巨匠茅盾作序。
小时,祖父对她说:“快长大吧!长大了就好了。”而她说:“‘长大’是‘长大’了,而没有‘好’。” 当七十年前的萧红在香港回望遥远的故乡,我相信她是寂寞的。读《呼兰河传》,我看到的,是一个寂寞的女子在与她曾经美好的时光道别,思念遥远的呼兰河城,记起满城的寂寞和荒...
评分1、鲁迅的预言 1936年5月,埃德加·斯诺在去延安前最后一次拜访了鲁迅。当时斯诺夫人海伦·福斯特正在为斯诺编选的小说集《活的中国》撰写题为《现代中国文学运动》的长篇论文,受其委托,斯诺向鲁迅询问了23个大问题。其中第三个问题是:包括诗人和...
评分我一直觉得中国现当代的女作家是乏善可陈的,而萧红绝对是一个例外。一部《呼兰河传》,就足以奠定她在中国文学史上的地位。 《呼兰河传》首先是表达了作者个人对于儿时童年的追忆和东北小镇家乡的怀恋。因为作为个体生命,其最基本的是生存的需要,当萧红在香港卧病时,也...
评分作者注:真正的天才不是伴随着鲜花和掌声出现的。而是以时间为帷幕出现的。萧红在经历了近半个世纪的潜水之后终于浮出了时间的水面。受到了学界的认可和推崇。看看现在的出版市场,萧红的书出了好多本落。本文只是很久前的一个应试之文。希望大家喜欢。riluo520@163.com 纪念...
评分小时,祖父对她说:“快长大吧!长大了就好了。”而她说:“‘长大’是‘长大’了,而没有‘好’。” 当七十年前的萧红在香港回望遥远的故乡,我相信她是寂寞的。读《呼兰河传》,我看到的,是一个寂寞的女子在与她曾经美好的时光道别,思念遥远的呼兰河城,记起满城的寂寞和荒...
四两拨千斤的空间叙事,仿佛清明上河图。小团圆媳妇的故事仿佛惊悚剧,萧红的叙事冷静,甚至透露出一种孩童的不谙世事,成年的我看来更加毛骨悚然。
评分以寻常人的故事串联起的回忆,点缀了零星的色彩,却是掩不了的一曲悲歌,有如涓涓细流淌入心间。闭塞而缺了文化的呼兰河,生活是灰黑色的,人们在孩子身上找寻到的既是时间,或也是生活的期望。最后的最后,“微微地一咧嘴笑,那小白牙就露出来了”,仿佛整个光景都亮堂了起来。
评分这本书对于我来讲读起来并不大容易,我更能接受的是小说故事类的,这种散文型的故事我是从小就不太喜欢。也许拍成电影会更鲜明更好。书不错,只是以后面对这种体裁还需要修炼自己的水平吧。以及,我读书太急功近利。下一本开始享受书本身,不求快好吗??16/2020
评分“他们虽然是拉胡琴、打梆子、叹五更,但是并不是繁华的,并不是一往直前的,并不是他们看见了光明,或是希望着光明,这些都不是的。他们看不见什么是光明的,甚至于根本也不知道,就像太阳照在了瞎子的头上了,瞎子也看不见太阳,但瞎子却感到实在是温暖了。他们就是这类人,他们不知道光明在哪里,可是他们实实在在地感得到寒凉就在他们身上,他们想击退了寒凉,因此而来的悲哀。他们被父母生下来,没有什么希望,只希望吃饱了,穿暖了。但也吃不饱,也穿不暖。逆来的,顺受了。顺来的事情,却一辈子也没有。磨坊里那打梆子的,夜里常常是越大越响,他越打越激烈,人们越说那声音凄凉。因为他单单的响音,没有同调。”
评分可怕的不是坏人变老或老人变坏,而是人坏而不自知,自以为自己在做好事,实际上双手早已不干净了。
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