倉地/剋直
1949年(昭和24年)、愛知県に生まれる。京都大學大學院文學研究科博士課程単位取得退學。岡山大學大學院社會文化科學研究科教授などを歴任。岡山大學名譽教授。専攻、日本近世史、民衆史、文化史(本データはこの書籍が刊行された當時に掲載されていたものです)
江戸時代は大災害が集中した、日本史上でも稀な時期である。江戸を焼き盡くした明暦の大火、富士山の大噴火、日本史上最大級の寶永地震、度重なる飢饉などの記憶は今も語り継がれている。一方、幕府や藩、地域社會、傢の各レベルで人々が防災に取り組んだのも江戸時代に入ってからだった。いのちを守るシステムはいかに形成され、いかに機能しなくなったのか。災害と防災から見えてくる新たな江戸三百年史の試み。
發表於2024-11-26
江戸の災害史 2024 pdf epub mobi 電子書 下載
圖書標籤: 災荒史
抱著2020年多災多難,拾起讀一讀,終於找到之前隻讀瞭一點點的原因瞭。本書準備順著江戶時代的時間軸,梳理瞭德川和平體製,仁政與災害的關係。雖然講到瞭點中國的天道思想,但是思想方麵沒有過多闡述人們如何看待災害發生。總體構架上,本書略顯鬆散,中段基本就是羅列發生瞭什麼災害,當時的史料如何記述。蜻蜓點水一般交代瞭災害發生之後,政府是怎麼做的,做得不好老百姓又怎麼訴求。幾個部分起瞭很好聽的名字,經常用“公共”這個詞。還將各個章節都用此詞串瞭起來。但是恕我直言這個詞在本書中含義是不清楚的。作為大眾作品可讀性基本沒有,越到後麵越沒耐性。內閣府已經有瞭詳細的記錄,想瞭解哪一件災害都能找得到。
評分抱著2020年多災多難,拾起讀一讀,終於找到之前隻讀瞭一點點的原因瞭。本書準備順著江戶時代的時間軸,梳理瞭德川和平體製,仁政與災害的關係。雖然講到瞭點中國的天道思想,但是思想方麵沒有過多闡述人們如何看待災害發生。總體構架上,本書略顯鬆散,中段基本就是羅列發生瞭什麼災害,當時的史料如何記述。蜻蜓點水一般交代瞭災害發生之後,政府是怎麼做的,做得不好老百姓又怎麼訴求。幾個部分起瞭很好聽的名字,經常用“公共”這個詞。還將各個章節都用此詞串瞭起來。但是恕我直言這個詞在本書中含義是不清楚的。作為大眾作品可讀性基本沒有,越到後麵越沒耐性。內閣府已經有瞭詳細的記錄,想瞭解哪一件災害都能找得到。
評分抱著2020年多災多難,拾起讀一讀,終於找到之前隻讀瞭一點點的原因瞭。本書準備順著江戶時代的時間軸,梳理瞭德川和平體製,仁政與災害的關係。雖然講到瞭點中國的天道思想,但是思想方麵沒有過多闡述人們如何看待災害發生。總體構架上,本書略顯鬆散,中段基本就是羅列發生瞭什麼災害,當時的史料如何記述。蜻蜓點水一般交代瞭災害發生之後,政府是怎麼做的,做得不好老百姓又怎麼訴求。幾個部分起瞭很好聽的名字,經常用“公共”這個詞。還將各個章節都用此詞串瞭起來。但是恕我直言這個詞在本書中含義是不清楚的。作為大眾作品可讀性基本沒有,越到後麵越沒耐性。內閣府已經有瞭詳細的記錄,想瞭解哪一件災害都能找得到。
評分抱著2020年多災多難,拾起讀一讀,終於找到之前隻讀瞭一點點的原因瞭。本書準備順著江戶時代的時間軸,梳理瞭德川和平體製,仁政與災害的關係。雖然講到瞭點中國的天道思想,但是思想方麵沒有過多闡述人們如何看待災害發生。總體構架上,本書略顯鬆散,中段基本就是羅列發生瞭什麼災害,當時的史料如何記述。蜻蜓點水一般交代瞭災害發生之後,政府是怎麼做的,做得不好老百姓又怎麼訴求。幾個部分起瞭很好聽的名字,經常用“公共”這個詞。還將各個章節都用此詞串瞭起來。但是恕我直言這個詞在本書中含義是不清楚的。作為大眾作品可讀性基本沒有,越到後麵越沒耐性。內閣府已經有瞭詳細的記錄,想瞭解哪一件災害都能找得到。
評分抱著2020年多災多難,拾起讀一讀,終於找到之前隻讀瞭一點點的原因瞭。本書準備順著江戶時代的時間軸,梳理瞭德川和平體製,仁政與災害的關係。雖然講到瞭點中國的天道思想,但是思想方麵沒有過多闡述人們如何看待災害發生。總體構架上,本書略顯鬆散,中段基本就是羅列發生瞭什麼災害,當時的史料如何記述。蜻蜓點水一般交代瞭災害發生之後,政府是怎麼做的,做得不好老百姓又怎麼訴求。幾個部分起瞭很好聽的名字,經常用“公共”這個詞。還將各個章節都用此詞串瞭起來。但是恕我直言這個詞在本書中含義是不清楚的。作為大眾作品可讀性基本沒有,越到後麵越沒耐性。內閣府已經有瞭詳細的記錄,想瞭解哪一件災害都能找得到。
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