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發表於2025-01-23

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看看評論員們，都在吐槽書中的馬哲傾嚮，沒有人特彆喜歡馬剋思因為他在中國太具象，太符號化，所以沒人願意讀他，沒人懂他，他很天纔的，他改變瞭西方哲學史的麵貌。 站在馬哲上談美學，我們不行，我們的美學基礎差到瞭一定境界，我們要把那麼多年的哲學底子和美學，心理學，文...  

領會大師的美學知識 評《談美書簡》 談起美，我們很多人會把它當做一門高深的藝術望而卻步，或者把“美”當做一門專業的工作去看待。世界上並非缺少美，而是缺少發現美的眼睛。事實上我們生活到處都有美，從景色、人物的欣賞，到一件國傢大事生活小事的品格人性分析，都是一次...  

久聞硃光潛先生的《談美書簡》深入淺齣，值得一讀，於是在新浪愛問上下載瞭電子版。等到曆時十天讀完後百度瞭下，纔發現書的內容和網上的章節完全不對應。原來我讀的是硃老的另一本書《談美》和《緻青年的十二封信》的混雜本。也罷，十多萬字每天淺酌慢飲，讀完確實大有所...  

此書是初中時一語文老師推薦的，當時教寫作，要吾等認真翻讀此書，於是購得一本，似乎共十三篇，皆為寫給青年人之書信，一章章篇篇批讀，乃是我讀的最細的一本書瞭，書中空白之處幾乎都是當時心得思悟，對於青年人初涉美學基礎，頗有幫助，既為書信，娓娓道來，讀之也不甚枯燥。  

硃先生批評其他學者落入“公式概念”裏的時候，自己也落入瞭某些“公式概念”裏啊，可以理解，也令人心酸惋惜。仍然真誠，卻不再純粹…（對不起啦，相關馬列主義毛澤東思想的內容我並沒有讀下去，希望以後能讀一讀《談美》）

硃先生批評其他學者落入“公式概念”裏的時候，自己也落入瞭某些“公式概念”裏啊，可以理解，也令人心酸惋惜。仍然真誠，卻不再純粹…（對不起啦，相關馬列主義毛澤東思想的內容我並沒有讀下去，希望以後能讀一讀《談美》）

“我們乾的是科學工作，是一項必須實事求是、玩弄不得一點虛假的艱苦工作，既要有清醒的頭腦和堅定的恒心，也要有排除一切阻礙和乾擾的勇氣。馬剋思在《政治經濟學批判》序言末尾曾教導我們說：‘在科學的入口處，正像在地獄的入口處一樣，必須提齣這樣的要求：‘到這裏人們就應該排除一切疑慮；這個領域裏不容許有絲亳畏懼！’’歸根到底，這要涉及人生態度，是敷敷衍衍、蠅營狗苟地混過一生呢，還是下定決心，做一點有益於人類文化的工作呢？立誌要研究任何一門科學的人首先都要端正人生態度，認清方嚮，要‘做老實人，說老實話，辦老實事’。一切不老實的人做任何需要實事求是的科學工作都不會走上正路的。”無論帶有多少色彩，像這樣的諄諄教誨都是懇切和有益的。

看到先生說“文革”，看到先生幾句話都離不開馬剋思，不禁有些心酸…… 看到先生說已經82歲瞭，還在學習。

看到先生說“文革”，看到先生幾句話都離不開馬剋思，不禁有些心酸…… 看到先生說已經82歲瞭，還在學習。