自由之三维:力量、爱和正义

出版者:人民出版社

作者:方永

页数:0

出版时间:2017-2

价格:69.00元

装帧:平装

isbn号码:9787010168326

丛书系列:经院哲学与宗教文化研究丛书

具体描述

莱因霍尔德·尼布尔（Reinhold Niebuhr, 1892-1971年）是美国当代的著名哲学家。他的政治神学思想的核心观念是自由，力量、爱、正义三者分别作为自由的质料、自由的形式和自由的现实结构共同构成了自由的三个维度。他的政治神学由基本神学、伦理学和政治学这三个部分组成的一个有机的理论体系。与传统的以个人自由为根本出发点的旧自由主义根本不同的是，尼布尔是以群体自由作为其政治神学的根本出发点的。因为人的生命虽然是由上帝创造的，但在现实中，一切人都生活在群体之中，尽管这一群体具有神圣性，虽然是属灵的，但却是在地的，这是道成肉身所规定的教会的根本特征。所以，为人的现实生活提供基本支撑的群体的自由，便构成了尼布尔的自由主义的根本出发点。当然，他对老自由主义的批评，不是为了从根本上推翻自由主义，而是为了从根本上改造自由主义，使其获得新的生命。

作者简介

方永，武汉大学哲学学院副教授，哲学博士。主要研究领域为伦理学原理、伦理思想史、宗教伦理学，特别是基督宗教伦理学。在《道德与文明》、《武汉大学学报》、《哲学动态》、《现代国际关系》等报刊上发表论文20余篇，著有《邪教不是宗教》（湖北人民出版社2003年版），并参与商务印书馆重大出版项目托马斯 阿奎那《神学大全》的翻译工作。

目录信息

一、问题的提出
二、问题的关键与解决办法
三、政治神学的角度
四、基本内容
第一章尼布尔的政治神学的思想渊源
第一节宗教改革运动与尼布尔的基本神学
一、前千禧年主义的末世天国
二、人是罪人
三、人是自私的
四、用政府力量维护信仰
第二节文艺复兴运动与尼布尔的政治哲学思想
一、人是政治动物
二、自由是人的本性
三、宽容
四、社会生活的常态是冲突而不是和平
第三节先知运动与尼布尔的社会伦理思想
一、作为社会伦理思想的基本思维方法的神话思维
二、先知性批判
三、既不太悲观也不太乐观的人性论
四、社会正义的理想与对权力和群体的重视
第二章尼布尔的政治神学的根本特征、三个维度和理论框架
第一节尼布尔的政治神学的根本特征：现实主义的自由主义
一、既强调个人福音，也强调社会福音
二、现实地看待人
三、以自由为人的本性的人性论和以自由为中心的民主理论
第二节尼布尔的政治神学的三个要素的基本特征
一、基本神学上的福音主义
二、伦理学上的社群主义
三、政治哲学上的冲突合作论
第三节尼布尔的政治神学的基本理论框架
一、群体自由是政治神学的出发点
二、生命力是自由的质料与显现
三、爱是自由的内在律令
四、正义是自由的现实结构
第三章群体自由是政治神学的出发点
第一节尼布尔的政治神学的出发点：群体自由
一、从信仰自由、良心自由到政治自由
二、个人自由与群体自由
三、群体自由比个人自由更重要
第二节群体自由的神人类学基础
一、群体是上帝创造的
二、群体具有“人格”
三、群体具有良心
第三节群体自由的创造性：群体利益高于个人利益
一、群体比个人更全面地反映了上帝的形象
二、群体的拯救优先于个人的拯救
三、群体的救赎能力高于个人
第四节群体自由的毁灭性：群体道德低于个人道德
一、群体也会犯罪
二、群体比个人更自私
三、群体比个人更骄傲
四、群体比个人更残酷
第四章生命力是自由的质料和显现
第一节自由的现实化：生命力（质料）与范型（形式）的统一
一、自由现实化的两个根本要素：生命力与范型
二、自由现实化的表现形式
三、自由现实化的根本原则：“光明之子”与“黑暗之子”
第二节生命力的多样表现
一、尼布尔对生命力的界定
二、自然生命力与精神生命力之间的关系
三、生命力的多样性
第三节生命力的内在矛盾及其出路：走向他者
一、生命力的内在矛盾的本质
二、生命力的内在矛盾的表现
三、生命力的内在矛盾造成的普遍后果：焦虑
四、生命力的内在矛盾的出路：走向他者
第五章爱是自由的内在律令
第六章正义是自由的现实结构
结语尼布尔的新自由主义政治神学的贡献、缺陷及其启示
· · · · · · (收起)

用户评价

《自由之三维：力量、爱和正义》，这书名一下子就抓住了我。我一直觉得，要理解我们所处的这个世界，就必须去探讨那些最根本的、最普世的议题，而“力量”、“爱”和“正义”无疑就是其中最核心的几个。我设想，作者在这本书里，可能不仅仅是简单地对这三个词进行定义，而是会去探究它们之间是如何相互作用，如何影响着社会的发展和个体的生活的。比如，力量的运用是否总是需要以爱为前提，才能走向正义？或者，当正义缺失时，力量是否反而会被滥用？我尤其好奇“力量”这个概念会被如何解读。它仅仅是权力斗争中的一种工具，还是能够以更积极的方式，比如技术进步、思想解放等形式出现？而“爱”，这个看似微小的情感，在作者的笔下，又会扮演怎样的角色？它是否能够成为抵御社会不公的强大武器，又或者它本身就是实现社会和谐的基石？至于“正义”，这个话题本身就充满了争议和复杂性。我期待作者能够提供一些深刻的见解，让我们能够更清晰地认识到，在不同的情境下，什么是真正的正义，以及如何才能在现实中更好地实现它。这本书的书名，就像一个充满诱惑的入口，让我渴望去探索书中所蕴含的智慧，希望它能给我带来一些启发，让我能够以更成熟的视角去理解世界。

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“自由之三维：力量、爱和正义”，这本《自由之三维》的书名，一下子就勾起了我内心深处的好奇。我总觉得，要真正理解人类社会的运行规律，就必须深入探讨这些最基本、最核心的价值。我猜想，作者在这本书里，很可能是在试图构建一种全新的理论框架，来阐释“力量”、“爱”和“正义”这三个概念是如何相互联系，又如何共同构成“自由”的基石的。我尤其期待，作者会如何去定义和分析“力量”。是纯粹的物理力量，还是社会影响力，亦或是经济实力？它在追求自由的过程中，是扮演着推动者的角色，还是阻碍者的角色？再者，“爱”这个概念，在书中又会呈现出怎样的维度？是个人情感层面的爱，还是更高层次的、超越个体利益的博爱？它是否是实现真正自由的必要条件？而“正义”，这个古老而又常新的议题，我想作者一定不会仅仅停留在法律层面，而是会去探讨其更深层次的伦理和道德根基，以及在现实社会中，它所面临的挑战和实现的可能性。这本书的书名，为我描绘了一个充满想象的空间，让我迫不及待地想要去探索，作者是如何将这三个看似独立却又紧密相连的维度，巧妙地编织在一起，最终揭示出“自由”的真正内涵。我希望这本书能够给我带来深刻的启迪，让我能够以更开阔的视野去理解这个世界，并且能够更好地认识到，自己在追求自由的道路上，应该如何去行动。

《自由之三维：力量、爱和正义》，光是书名就足够引人遐想了。我总是喜欢那种能够触及事物本质，并引发深度思考的书籍，而这本书的标题恰恰满足了我对这类读物的期待。我猜测，作者一定是一位对人类社会发展有着深刻洞察的思想者。我期待他/她能够深入剖析“力量”的本质，探讨它在社会结构、权力分配以及个体选择中所扮演的角色。力量的来源是什么？它是否必然伴随着压迫，又或者能够成为推动进步的积极力量？再者，书中对“爱”的解读，我同样充满好奇。爱是亲情、友情，还是更广义的博爱？它是否是化解冲突、弥合分歧的根本途径？在充满竞争和利益冲突的现代社会，“爱”是否还有其存在的空间和力量？而“正义”，这个古老而又常新的话题，我期待作者能够提供一种新的视角。正义的实现需要怎样的条件？法律、道德，还是社会制度的完善？这本书的题目为我们勾勒了一个宏大的框架，让我不禁开始思考，在这三个相互关联的维度中，自由究竟如何得以构建和维系？我希望这本书能够带给我一种“豁然开朗”的阅读体验，让我对这些抽象的概念有更具体的理解，并且能够在现实生活中找到相应的启示，从而更好地认识自我，理解他人，并为创造一个更美好的社会贡献一份力量。