具体描述
《印度文明大系》（The Cultural Heritage of India）八卷本，是对印度历史上重要文化遗产的全面而又细致的梳理与总集。本书由印度的罗摩克里希那修道会的文化研究所（Ramakrishna Mission Institute of Culture）组织编撰，，著名哲学家、政治家萨瓦帕利•拉达克里希南（Dr. Sarvepalli Radhakrishnan）担任主编。内容涵盖了艺术、哲学、文学、宗教、科学等众多方面，将庞大而古老的印度文明的各个面向集于一堂，呈现出一个整体的印度文化样态，最后增补的第八卷则是对印度近代历史命运的全面回顾，其追根溯源式的细节描绘更新了传统的视域，令人耳目一新。
作者简介
萨瓦帕利·拉达克里希南(Sarvepalli Radhakrishnan) (1888年9月5日 – 1975年4月17日)印度哲学家，政治家。拉达克里希南生于南印度马德拉斯省的蒂鲁塔尼。父母是泰卢固族婆罗门，信仰传统的印度教。但他在基督教教会学校接受中学和大学教育，获得哲学博士学位，1909年起历任迈索尔大学和加尔各答大学的哲学教授、安得拉大学和贝拿勒斯印度教大学的副校长、还在英国牛津大学斯波尔丁学院和美国芝加哥大学当过客座讲师和教授，讲授东方宗教和伦理学。1962年当选为印度总统。1967年离任后返回家乡，1975年去世。他通晓印度哲学，对西方哲学和中国老庄哲学亦有研究，出版宗教哲学著作近20部，《奥义书的哲学》、《印度哲学》、《东方宗教和西方思想》和《宗教与社会》，成名作是《泰戈尔的哲学》。曾荣获印度、欧洲、北美许多大学的荣誉学位。
目录信息
序（王志成）
导言（闻中，孙智燊、Sandra A. Wawrytko译）
第一卷 早期文明
VOLUME Ⅰ THE EARLY PHASES
第二卷 神话、历史、法论及其他经典
VOLUME Ⅱ ITIHASAS, PURANAS, DHARMA AND OTHER SASTRAS
第三卷 哲学
VOLUME Ⅲ THE PHILOSOPHIES
第四卷 宗教
VOLUME Ⅳ THE RELIGIONS
第五卷 语言与文学
VOLUME Ⅴ LANGUAGES AND LITERATURES
第六卷 科学与技术
VOLUME Ⅵ SCIENCE AND TECHNOLOGY
第七卷（上） 艺术
VOLUME Ⅶ PART ONE (1) THE ARTS
第七卷（中） 艺术
VOLUME Ⅶ PART ONE (2) THE ARTS
第七卷（下） 艺术
VOLUME Ⅶ PART TWO THE ARTS
第八卷（上） 近代印度的形成（1765—1947）
VOLUME Ⅷ (1) THE MAKING OF MODERN INDIA (1765—1947)
第八卷（下） 近代印度的形成（1765—1947）
VOLUME Ⅷ (2) THE MAKING OF MODERN INDIA (1765—1947)
· · · · · · (收起)
读后感
中华文明兼容并蓄的传统自孔子时代便已开始。他虽在东鲁的弹丸小国，却睛目四开，旁求远涉，整理上古各族典谟。在《尚书》与《周易》中，他确定了两个最能表达中华文化精神的重要词汇：中和几。此两者在孔子那里兼具形上与形下之双重意味。中，既意味着人的中心，也意味着宇宙...
评分中华文明兼容并蓄的传统自孔子时代便已开始。他虽在东鲁的弹丸小国，却睛目四开，旁求远涉，整理上古各族典谟。在《尚书》与《周易》中，他确定了两个最能表达中华文化精神的重要词汇：中和几。此两者在孔子那里兼具形上与形下之双重意味。中，既意味着人的中心，也意味着宇宙...
评分中华文明兼容并蓄的传统自孔子时代便已开始。他虽在东鲁的弹丸小国，却睛目四开，旁求远涉，整理上古各族典谟。在《尚书》与《周易》中，他确定了两个最能表达中华文化精神的重要词汇：中和几。此两者在孔子那里兼具形上与形下之双重意味。中，既意味着人的中心，也意味着宇宙...
评分中华文明兼容并蓄的传统自孔子时代便已开始。他虽在东鲁的弹丸小国，却睛目四开，旁求远涉，整理上古各族典谟。在《尚书》与《周易》中，他确定了两个最能表达中华文化精神的重要词汇：中和几。此两者在孔子那里兼具形上与形下之双重意味。中，既意味着人的中心，也意味着宇宙...
评分中华文明兼容并蓄的传统自孔子时代便已开始。他虽在东鲁的弹丸小国，却睛目四开，旁求远涉，整理上古各族典谟。在《尚书》与《周易》中，他确定了两个最能表达中华文化精神的重要词汇：中和几。此两者在孔子那里兼具形上与形下之双重意味。中，既意味着人的中心，也意味着宇宙...
用户评价
拿到《印度文明大系》这本书，我怀着一种探险的心情翻开，结果发现这不仅仅是一本历史书，更像是一本关于人类精神与文化探索的百科全书。书中对佛教起源和传播的描述，让我对释迦牟尼的生平以及佛教教义的形成有了更深刻的认识。我之前对佛教的了解仅限于其哲学思想，但这本书更进一步探讨了佛教如何在印度本土生根发芽，又如何传播到东南亚、东亚等地，并与当地文化融合，形成不同的佛教流派。它让我看到，一种思想是如何跨越时空，影响亿万生灵的。此外，书中关于印度哲学思想的梳理也让我受益匪浅。从吠陀时代的神秘主义，到奥义书的辩证思辨，再到各种不同的哲学流派，如数论、胜论、弥曼差、吠檀多等等，作者都进行了清晰的介绍和比较。这些思想不仅塑造了印度人的世界观，也对世界哲学史产生了深远的影响。我尤其喜欢书中对“业”和“轮回”等概念的解读，它们不仅仅是宗教教义，更是理解印度社会文化的重要钥匙。书中对印度古代科学技术的发展也给予了足够的关注，比如数学（印度数字系统的发明）、天文学、医学（阿育吠陀）等，这些成就足以证明印度文明在人类文明史上的重要贡献。我感觉这本书的编写非常有条理，逻辑性很强，即使是对印度文明不太了解的读者，也能轻松地跟随作者的思路，一步步深入了解这个古老文明的脉络。
评分阅读《印度文明大系》，我深切体会到印度文明是一种“永恒流变”的存在。它在保持其核心精神的同时，又不断吸收外来元素，进行自我革新。书中关于印度近代史的论述，让我看到了印度文明在面对西方殖民主义冲击时的抵抗、适应与融合。甘地领导的非暴力不合作运动，不仅仅是一场政治斗争，更是印度传统哲学思想在现代社会的应用和发展，它展现了印度文明独特的精神力量。书中对这场运动的详细分析，让我看到了印度人民的智慧和坚韧。此外，书中对印度语言、文学和戏剧的介绍也极具吸引力。梵语的辉煌，古典梵语文学的成就，如《摩诃婆罗多》、《罗摩衍那》等史诗，以及各种地方性文学的繁荣，都让我看到了印度人民丰富的想象力和创造力。这些文学作品不仅是艺术的瑰宝，更是理解印度社会价值观、人生观的重要窗口。我发现，这本书的作者在选取史料和进行论述时，都显得非常慎重和客观，并没有简单地褒扬或批判，而是力求还原历史的真实面貌，这让我对这本书的学术价值充满了敬意。
评分我之所以对《印度文明大系》爱不释手，在于它提供了一种全新的视角来理解印度这个国家。它并非简单的历史线性叙事，而是将印度文明置于一个更广阔的全球文明互动的大背景下进行考察。比如，书中关于印度与波斯、希腊、罗马以及后来与伊斯兰世界和欧洲世界之间的交流互动，都进行了详实的论述。这些交流不仅带来了物质上的交换，更带来了思想、宗教、艺术和技术的传播，极大地丰富和改变了印度文明的形态。我特别欣赏书中对印度航海和商业传统的描述，这表明印度文明并非是封闭保守的，而是积极地参与到全球贸易和文化交流之中。书中关于印度河流域文明的开篇，更是让我看到了印度文明源头的古老与深邃。从摩亨佐-达罗和哈拉帕的城市规划，到象形文字的解读，虽然很多谜团仍未解开，但作者通过现有考古发现和学术研究，为我们勾勒出了一个令人惊叹的早期文明图景。它让我意识到，印度文明的悠久历史和早期成就，是其后续发展的重要基石。这本书的内容详实，论证严密，即便是在探讨那些比较边缘化的文化现象时，也都能找到充分的史料支撑，这使得阅读过程充满了信任感。
评分我认为《印度文明大系》这本书最让我印象深刻的是它对印度文明“连续性”的强调。尽管印度经历了无数次的政权更迭、外族入侵和文化融合，但其核心的哲学思想、宗教信仰和社会习俗却表现出惊人的稳定性。书中详细阐述了吠陀时代以来，印度教的核心教义如何不断被解读、发展和演变，但其根基却始终未动摇。这让我思考，是什么样的精神力量，使得一个文明在如此漫长的历史进程中，能够保持如此强的生命力？书中对印度古典音乐和舞蹈的介绍，也让我看到了印度文明在艺术领域独特的传承与创新。这些艺术形式不仅仅是表演，更是承载着历史记忆、宗教情感和哲学思想的载体。它们如何在不同时代得到发展和演变，又如何保持其独特的韵味，这些内容都让我感到非常有趣。我发现，这本书的作者在运用大量史料的同时，也非常注重对历史事件和文化现象进行哲学层面的解读，这使得本书不仅仅是一本历史读物，更是一本关于人类文明和精神探索的著作。
评分拿到《印度文明大系》这本书，我首先被它宏大的视野所吸引。它不仅仅局限于印度本土，而是将印度文明置于世界文明的大背景下进行考察。书中对印度文明与地中海文明、中亚文明、中国文明等文明的交流互动进行了详实的论述。这些互动不仅促进了印度文明的发展，也反过来影响了其他文明。例如，印度数字系统和零的概念通过阿拉伯传入欧洲，对世界科学发展产生了革命性的影响。书中对印度建筑艺术的分析，也让我印象深刻。从古老的石窟寺庙，到宏伟的寺庙建筑，再到伊斯兰风格的陵墓，印度建筑风格的演变反映了其文明的融合与创新。那些精美的雕刻、独特的结构，都展现了印度人民高超的技艺和非凡的想象力。我发现，这本书的作者在描述这些内容时，都能够恰到好处地引用相关的历史文献、考古发现和学术研究成果，使得本书的论述既有深度又不失广度，为我提供了一个全面而深入了解印度文明的绝佳机会。
评分《印度文明大系》这本书，给我的感觉就像是在品味一杯陈年的佳酿，越品越有味道。它并非枯燥的历史陈述，而是充满了人文关怀和深度思考。书中对印度神话、传说和民间故事的梳理，为我打开了了解印度人民精神世界的一扇窗。那些关于神祇、英雄、妖魔的生动故事，不仅仅是娱乐，更是印度人对宇宙、生命、道德的理解和表达。我尤其被书中关于“达摩”（Dharma）的解释所吸引，这个概念贯穿了印度文明的始终，它不仅仅是宗教教义，更是一种生活方式、一种社会责任、一种宇宙秩序。理解了“达摩”，就理解了印度人的行为准则和价值取向。书中还探讨了印度文明如何通过宗教、艺术、音乐等多种形式，将抽象的哲学思想具象化，并渗透到日常生活的方方面面，这让我看到了印度文明强大的生命力。我发现，作者在组织材料时，非常注重不同文化元素之间的联系，比如将建筑风格与宗教信仰联系起来，将文学创作与社会现实联系起来，使得整本书的叙述更加连贯和引人入胜。
评分《印度文明大系》这本书，简直就是我打开印度文明的一扇绝无仅有的窗户。我一直对印度这个充满神秘色彩的国家充满好奇，从古老的吠陀时代，到辉煌的孔雀王朝，再到如今的繁荣景象，中间经历了无数的王朝更迭、宗教演变、文化碰撞。这本书就像一位博学的向导，细致入微地为我梳理了这一切。它不仅仅是罗列历史事件，更深入地剖析了印度文明形成、发展、演变背后的深层原因。我尤其被书中关于印度教的论述所吸引，它并没有简单地介绍神祇和仪式，而是深入探讨了婆罗门教如何一步步演变为我们今天所熟知的印度教，以及这一过程中哲学思想、社会结构（如种姓制度）扮演的角色。作者对不同时期政治格局的描绘也极为生动，从亚历山大大帝东征带来的希腊化影响，到莫卧儿王朝的兴盛与衰落，再到英国殖民统治下的印度，每一个历史节点都通过生动的文字和详实的史料呈现在我面前。它让我理解了印度文明的多元性，是如何在不同的外来文化和本土传统中汲取养分，最终形成如此独特而璀璨的文明。我还在书中看到了艺术、建筑、文学等方面的精彩阐述，比如笈多王朝的黄金时代，那一时期涌现出的雕塑、绘画和诗歌，无不展现出印度人独特的审美情趣和精湛的技艺。这本书的宏大叙事和细腻笔触，让我深刻感受到印度文明的强大生命力和深远影响。
评分《印度文明大系》这本书带给我的震撼，远不止于历史事件的记录，更多的是它对印度文明核心精神的挖掘与呈现。读完它，我对“统一中的多元”这一概念有了全新的理解。印度，这个地理概念本身就包含了多样的地形、气候和民族，而其文明更是如此。书中详细阐述了不同地区、不同民族如何在漫长的历史长河中，相互影响、相互融合，又保持着各自独特的文化特质。从南印度德拉维达文明的独特之处，到北印度雅利安文明的影响，再到中间地带各种文化的交汇，作者将这幅波澜壮阔的画卷描绘得淋漓尽致。我印象最深刻的是书中关于印度节日和庆典的描述，像洒红节、灯节等等，这些节日不仅仅是宗教活动，更是社会凝聚力、文化传承的重要载体。它们背后蕴含的哲学意义、宇宙观念，以及与四季、农业的紧密联系，都让我看到了印度文明的生机勃勃。此外，书中对印度社会结构，尤其是种姓制度的演变和影响的深入剖析，也让我对印度的社会运作有了更深的理解。虽然这是一个备受争议的制度，但理解它的历史根源和在不同时期的表现，是理解印度社会不可或缺的一环。这本书没有回避这些复杂的问题，而是以客观、审慎的态度进行了探讨，这让我对作者的严谨治学态度赞叹不已。
评分《印度文明大系》这本书，在我看来，不仅仅是一部知识的汇聚，更是一次心灵的洗礼。它让我看到了印度文明如何在漫长的岁月中，应对各种挑战，保持其独特的精神内核。书中对印度教内部不同流派的介绍，如湿婆派、毗湿奴派、性力派等，以及它们之间的相互影响和演变，让我对印度教的复杂性有了更深的认识。我尤其对书中关于“虔诚”（Bhakti）运动的论述感到着迷，这种强调个人与神灵直接联系的运动，在一定程度上打破了传统的种姓隔阂，对印度社会产生了重要的影响。它让我看到，即使在保守的社会结构中，依然存在着追求精神解放和个体价值的强大力量。书中还探讨了印度文明如何影响了周边地区，例如对东南亚（如吴哥窟的建筑风格）和中亚文化的影响，这证明了印度文明的输出能力和兼容并蓄的精神。我尤其喜欢作者在描述这些内容时，使用的那些充满画面感的语言，仿佛将我带回到了那些历史场景之中。这本书的编排结构也十分合理，从地理环境对文明形成的影响，到各个历史时期的发展，再到文化、艺术、宗教的深入剖析，层层递进，逻辑清晰，让我在阅读过程中不会感到迷失。
评分《印度文明大系》这本书，让我深刻地认识到印度文明的“内在张力”。它在保持一种高度的精神性追求的同时，也充满了现实的复杂性和矛盾性。书中对种姓制度的探讨，虽然是一个敏感的话题，但作者以一种审慎的态度，分析了它在不同历史时期的表现及其对社会结构、经济发展、文化观念的影响。这种内在的张力，也体现在印度宗教的多元性和灵活性上。印度教并非一个统一的教派，而是包含了无数的流派和信仰，这种多样性既是其生命力的来源，也带来了内部的辩论和发展。我特别喜欢书中对印度历代王朝在统治方式、文化政策上的细致描写，这些细节让我能够更具体地理解印度文明是如何在不同的政治环境下运作和发展的。从旃陀罗笈多·孔雀的统一帝国，到阿育王的佛教统治，再到莫卧儿王朝的文化融合，每一个时期都有其独特的贡献和挑战。这本书的语言风格十分平实而又不失力量，作者的叙述方式非常到位，能够引导读者深入思考。
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