政论家的矜持

出版者:社会科学文献出版社

作者:[日]森川裕贯

页数:272

译者:袁广泉

出版时间:2017-3

价格:65

装帧:平装

isbn号码:9787520101004

丛书系列:日本京都大学中国研究系列

具体描述

民国时期，一些知识分子将以政治家、官僚身份参与政治视作肮脏，既然如此，最好的选择应该是与政治断绝直接关系，从外部谋求改善政治。然而，对于强烈关注现实政治的章士钊和张东荪而言，置身于政治世界之外过于走极端。于是，他们选择了既可回避做政治家，又能畅论政治的政论家之路。本书考察章士钊与张东荪在民国时期所发表的政论，试图阐明他们政治思想的特质。

作者简介

日]森川裕贯，1979年生于日本福井县。2004年毕业于东京大学文学部，2012年获东京大学博士学位（文学）。现为京都大学人文科学研究所附属现代中国研究中心助教。

目录信息

序　章　政论家章士钊与张东荪／1
一　两位历史人物的谢世／1
二　本书课题：三个论点／3
三　章士钊与张东荪的关系／20
四　研究现状／21
五　内容和结构／25
第一部　章士钊的政治思想
第一章　追求英国式政治制度——《民立报》时期章士钊的政治制度构想／32
前言／32
一　民国元年的政治制度构想／34
二　章士钊的政治制度构想／40
三　“记者”的自觉／52
四　辞离《民立报》与创办《独立周报》／54
小结／56
第二章　抵制“好同恶异”——《甲寅杂志》时期章士钊的政治思想／58
前言／58
一　“君子”政治——梁启超的构想／59
二　批判“专制”与拥护“政谭”——章士钊的构想／62
三　梁启超与章士钊的差异／68
四　“政理”探索者／71
小结／76
第三章　失望于议会政治而寄望于职业代表制
——从《联业救国论》看章士钊政治思想的转变／78
前言／78
一　《联业救国论》的内容／82
二　与沃拉斯的对话／86
三　橘朴对《联业救国论》的批判／89
四　提倡“业治论”／94
五　政论家章士钊的谢幕／97
第二部　张东荪的政治思想
第四章　政论家张东荪登场／106
前言／106
一　建立内阁制的意图／107
二　抑制“野心家”的政治制度构想／111
三　各种制度构想的共通意图／120
四　倡导贤人政治／124
小结／132
第五章　直面社会主义——中国社会主义论战与张东荪／134
前言／134
一　中国社会主义论战的展开／137
二　张东荪的社会主义论／142
三　“非我族类”——高一涵对张东荪的批判／147
四　被监督的监督者／150
五　“怀疑”与“讨论”／154
小结／156
第六章　民主与独裁论战中张东荪的逻辑／158
前言／158
一　关于“共赴国难”的讨论／160
二　民主政治之修正／163
三　政治评论的必要性／171
小结／173
第七章　审视政治之“士”——张东荪在战后中国的政治思想／176
前言／176
一　民主主义与“士”／178
二　如何解决“剥削”问题／184
三　可限制与不可限制的自由／188
小结／193
终　章／195
一　本书内容之再梳理／195
二　对政论家章士钊和张东荪的评价／197
补　论　高一涵思想的形成——以“五四”前后为中心／205
前言／205
一　来自章士钊和日本相关著作的启发／207
二　英文著作解读／211
三　日本大正时期思潮的影响／216
小结／222
参考文献／224
索　引／248
中文版后记／260
· · · · · · (收起)

用户评价

这本书的文字功底实在令人惊叹，作者的笔触细腻而又富有力量，描绘的场景仿佛就发生在眼前。阅读过程中，我常常会被那种强烈的画面感所吸引，仿佛自己也身临其境，与书中的人物一同经历着他们的喜怒哀乐。尤其是在处理复杂的人物关系和内心挣扎时，作者展现出了极高的洞察力，那些微妙的情绪变化被捕捉得淋漓尽致，让人在拍案叫绝的同时，也不禁为之动容。这种对人性深刻的理解，使得整个故事的张力十足，即便是平淡的日常对话，也蕴含着不为人知的暗流涌动。这本书的叙事节奏把握得恰到好处，时而舒缓娓娓道来，时而陡然加速，将悬念和高潮层层递进，让人欲罢不能，恨不得一口气读完。那种文字带来的愉悦感，是久违的，让人在浮躁的当下，能找到一处可以沉静下来的精神栖所。

说实话，这本书的结构设计简直是鬼斧神工，作者像一个高明的建筑师，将看似松散的线索巧妙地编织在一起，最终汇聚成一幅宏大而又精密的图景。起初读来，或许会觉得有些头绪纷乱，各种人物和事件轮番登场，但随着阅读的深入，你会惊喜地发现，那些看似不相关的碎片，是如何精准地嵌入到整体的逻辑框架之中的。这种层层剥笋、抽丝剥茧的阅读体验，非常考验读者的耐心，但也正是这种挑战性，带来了巨大的阅读成就感。每当一个伏笔被揭开，或者一个谜团被解开时，那种豁然开朗的畅快感，是任何简单的故事所无法比拟的。它不仅仅是在讲一个故事，更像是在构建一个完整自洽的世界观，严谨得令人叹服。

这本书的语言风格带着一股浓郁的古典韵味，但又巧妙地融合了现代的叙事技巧，形成了一种既熟悉又新颖的阅读感受。我特别欣赏作者在描述景物和氛围时所选用的词汇，它们精准、富有表现力，常常能以极简的笔墨勾勒出极富感染力的场景。比如，书中对于光影变化的捕捉，那种微妙的过渡，仿佛直接影响了读者的心绪。读起来，不像是在阅读一篇白描式的文字，更像是在欣赏一幅精心绘制的工笔画，每一个细节都经得起推敲。这种对语言的极致雕琢，使得这本书的文学价值也得到了极大的提升，让人忍不住会反复品味那些绝妙的措辞和精妙的比喻。这绝对是那种值得收藏，并且未来还会拿出来重温的作品。

从主题立意上来说，这本书的深度远超出了一般的消遣读物。它探讨了一些宏大而又贴近个体命运的议题，比如选择的代价、命运的不可抗拒性，以及个体在历史洪流中的挣扎与抗争。作者没有给出简单的答案，而是将这些沉重的问题赤裸裸地呈现在读者面前，迫使我们去思考，去反思我们自身所处的境地。这种带有哲学思辨色彩的叙事方式，让这本书的内涵变得极其丰富和耐人寻味。它不仅仅满足了我们对情节的好奇心，更重要的是，它在精神层面给予了我们强烈的冲击和启发。读完之后，那种久久不能散去的思考余韵，比任何激动人心的情节都来得更具力量。

坦白讲，这本书的魅力很大程度上源于其独特的视角设置。作者似乎总能站在一个非常巧妙的制高点来审视故事中的一切，既保持了叙事的客观性，又没有完全抽离情感。书中对不同人物心境的切换处理得极为高明，你仿佛能同时代入多个角色的内心世界，理解他们的动机，即使他们的立场截然相反。这种多维度的观察角度，极大地丰富了故事的层次感，避免了脸谱化的人物塑造。而且，作者对社会环境的描摹极其到位，那些细微的社会规则、人际间的微妙张力，都被刻画得入木三分，让人感觉这个故事是生长在真实土壤之上的，充满了生活的气息和历史的厚重感。总而言之，这是一次非常丰富和令人满足的阅读体验。

结构和讨论都有些混乱，仔细看了民主和独裁那一章，觉得分析的比较清浅。

1）首先译者袁先生的翻译非常好。2）这本书篇幅并不长，短小精悍，废话几乎是没有的。3）运用的是contextualism的方法去分析思想，探讨思想和时局的互动性，这也是选用“政论家”这个视角去研究的重要含义。4）但是作者自己似乎都被张东荪这个“政论家”身份所困惑。我个人认为张东荪还是难以被划分为政论家，他其实从未真正的超然于政治，作者对他1932年组建民社党的动机也说服力不够。但是总体上整理了张东荪自1910到1940的政治思想的大体脉络，还是可读的。

这是一本值得写书评的书，但写出来大概没有地方发表，估计豆瓣都容不下了。在没有政论家的时代，读这本书感觉恍如隔世，充满了一种荒谬感，民国时代的政治混乱和国家穷困，与今天你国的政治稳定和国家富足成为对比，民国的自由与今天的管制也是一个对比。

1）首先译者袁先生的翻译非常好。2）这本书篇幅并不长，短小精悍，废话几乎是没有的。3）运用的是contextualism的方法去分析思想，探讨思想和时局的互动性，这也是选用“政论家”这个视角去研究的重要含义。4）但是作者自己似乎都被张东荪这个“政论家”身份所困惑。我个人认为张东荪还是难以被划分为政论家，他其实从未真正的超然于政治，作者对他1932年组建民社党的动机也说服力不够。但是总体上整理了张东荪自1910到1940的政治思想的大体脉络，还是可读的。

1）首先译者袁先生的翻译非常好。2）这本书篇幅并不长，短小精悍，废话几乎是没有的。3）运用的是contextualism的方法去分析思想，探讨思想和时局的互动性，这也是选用“政论家”这个视角去研究的重要含义。4）但是作者自己似乎都被张东荪这个“政论家”身份所困惑。我个人认为张东荪还是难以被划分为政论家，他其实从未真正的超然于政治，作者对他1932年组建民社党的动机也说服力不够。但是总体上整理了张东荪自1910到1940的政治思想的大体脉络，还是可读的。