Sleep in Early Modern England

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出版者:Yale University Press
作者:Sasha Handley
出品人:
页数:256
译者:
出版时间:2016-8-2
价格:$65.00
装帧:Hardcover
isbn号码:9780300220391
丛书系列:
图书标签:
  • 睡眠史
  • 英国史
  • 近早
  • 早期现代
  • 文化史
  • Early Modern England
  • Sleep History
  • Social History
  • Cultural History
  • Medical History
  • Daily Life
  • Dreams
  • Literature
  • Religion
  • Body History
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具体描述

A riveting look at how the early modern world revolutionized sleep and its relation to body, mind, soul, and society

Drawing on diverse archival sources and material artifacts, Handley reveals that the way we sleep is as dependent on culture as it is on biological and environmental factors. After 1660 the accepted notion that sleepers lay at the mercy of natural forces and supernatural agents was challenged by new medical thinking about sleep’s relationship to the nervous system. This breakthrough coincided with radical changes shaping everything from sleeping hours to bedchambers. Handley’s illuminating work documents a major evolution in our conscious understanding of the unconscious.

好的,这是一本关于早期现代英格兰睡眠习俗、文化和意义的图书简介,力求详尽且不涉及您提到的特定书名: --- 寂静之夜的众生相:早期现代英格兰的睡眠、梦境与身体 一部深入探索十六至十八世纪英格兰社会、文化与生理学的开创性著作。 在气候变幻无常、社会节奏剧烈转型的早期现代英格兰(约1500年至1750年),夜晚并非全然的沉寂与虚无,而是充满了日常的挣扎、文化的构建与身体的剧变。本书旨在打破现代人对睡眠的单一定义,重新挖掘在煤油灯尚未普及、公共生活边界模糊的时代,睡眠是如何被感知、管理、体验和表述的。我们探讨的不是一个统一的“睡眠”,而是一系列相互交织、充满张力的身体状态、社会仪式和精神活动。 第一部分:光影与作息的重构——环境、时间与身体的调适 本书首先聚焦于早期现代人所处的物质环境,以及这种环境如何塑造了他们的睡眠结构。 一、光线政治与自然节律的冲突: 在电力发明之前,夜晚的黑暗是真实且压倒性的。我们考察了蜡烛、油灯和微弱的月光在家庭和社会空间中的作用。早期现代人与自然光周期紧密相连,但随着商业活动的延长和城市化的推进,对“延长白昼”的需求开始浮现。我们分析了作家和布道者对过度点灯的批评,这不仅是关于资源浪费,更是对自然秩序被破坏的道德焦虑。 二、睡眠的时间结构:双重睡眠的遗迹与消失: 基于对日记、法庭记录和医疗手册的细致考察,本书详细阐述了“双重睡眠”(Biphasic Sleep Pattern)现象在英格兰的留存与衰退。早期人们习惯于在午夜醒来一至两小时,进行社交、祈祷或轻度家务,然后再入睡至清晨。我们追踪了这一古老习惯在清教改革和工业化早期迹象的影响下,如何逐渐被单次、长时间的“夜间安睡”所取代,以及这种转变对家庭结构和个人私密性的影响。 三、卧具的社会分层:从稻草到羽绒: 睡眠的物质基础——床铺——是早期现代社会等级制度最直观的体现。本书对不同阶层的卧具进行了细致的比较。贵族和富商的“大床”(Bed of State)不仅是休息之处,更是权力和地位的展示场,常用于接待访客、签署契约甚至生育。而在佃农和城市贫民家中,共享简陋的稻草床垫、甚至直接睡在地上或靠近炉火的现象,揭示了身体的脆弱性和亲密性。对卧具材料的考据,如床单的清洗频率、褥子的填充物,揭示了卫生观念和身体边界的演变。 第二部分:梦境的宇宙——精神、医疗与社会控制 早期现代社会对梦境的态度复杂矛盾:既是神谕和预兆的来源,也是精神失常的潜在标志。 一、梦的分类与解码:从神启到肠胃不适: 本书区分了当时社会对梦境的三种主要解读路径:一是宗教或预言性的梦(“神圣的梦”),常出现在圣徒传记或历史记录中;二是基于古希腊四体液学说的医学梦,多被视为身体失衡的信号(如“胆汁过多导致狂暴之梦”);三是民间迷信和巫术领域中象征性的梦境。我们考察了流行的梦境指南(Dream Books),分析它们如何试图将不可预测的夜晚体验转化为可管理的符号系统。 二、瘟疫、恐惧与“被困的灵魂”: 瘟疫、战争和饥荒构成了早期现代英格兰挥之不去的集体焦虑。本书探讨了这些宏大恐惧如何在个体的睡眠中投射。人们对于“死在梦中”的恐惧,以及关于鬼魂、夜行者和恶魔侵扰的民间叙事,揭示了夜晚作为通往超自然世界的门户的认知。 三、睡眠障碍的临床化尝试: 尽管缺乏现代精神病学的框架,早期医生和哲学家仍然关注“失眠症”(Insomnia)或“过度嗜睡”(Excessive Drowsiness)。我们考察了医生开具的安眠药方——从鸦片酊剂到更温和的草药混合物——以及他们对“不宁腿综合征”或“梦游”等现象的描述性解释,这些往往与道德败坏或消化不良联系在一起。 第三部分:身体的“共享空间”——亲密关系与公共边界 睡眠的私密性在早期现代是一个流动的、经常被侵犯的概念。 一、床榻上的权力动态:婚姻、父权与继承: 在大家庭和拥挤的居住环境中,卧室很少是完全私人的。本书深入分析了夫妻、父母与子女、以及主仆之间在睡眠空间中的互动。床榻上的性行为、生育的场所、以及临终的场景,都是家庭权威和财产继承关系得以确立和检验的关键时刻。我们审视了对“不当同眠”(Improper Bedfellowship)的法律制裁,这些法律常常关注的是维护社会秩序而非个人隐私。 二、仆人、流动者与“边缘睡眠”: 大量仆役、学徒和流浪者构成了城市和乡村的流动人口。他们经常在厨房、谷仓或临时搭建的角落入睡。本书描绘了这些“边缘睡眠者”的适应性策略,以及他们对固定家庭作息的打乱与补充。他们的睡眠是身体劳动的直接反映,往往伴随着极度的疲惫和短暂的警觉。 三、公共睡眠与社会规训: 早期英格兰的公共场所——如酒馆、驿站和审讯室——也存在着不同形式的睡眠。我们考察了酒馆中醉酒者不省人事的“睡眠”,这被视为道德败坏的标志;以及在监狱或行刑场外,旁观者因长时间守候而产生的疲惫状态。这些公共的“半睡半醒”状态,是社会压力和身体耐力的极限体现。 结语:被遗忘的劳动 《寂静之夜的众生相》最终认为,早期现代的睡眠并非逃避现实的纯粹休息,而是一种充满文化意义、社会风险和身体劳动的状态。理解他们如何入睡、为何惊醒、以及他们梦见了什么,是理解早期现代人如何建构自我、应对不确定性以及管理生命周期的关键所在。本书挑战读者重新审视我们习以为常的八小时安睡,并认识到那个时代的夜晚,远比我们想象的更加喧嚣、更具政治色彩和更富有人性挣扎。

作者简介

Sasha Handley is senior lecturer in early modern history at the University of Manchester. Her previous book is Visions of an Unseen World: Ghost Beliefs and Ghost Stories in Eighteenth-Century England. She lives in Manchester, UK.

目录信息

读后感

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用户评价

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这本书的书名,《睡眠在近代早期英格兰》,单凭其本身就足以勾起我对那段历史时期普通人生活状态的强烈好奇心。我一直认为,要真正理解一个时代,就不能只关注那些显赫的事件和人物,而更要深入到他们的日常生活细节中去,睡眠无疑是其中最核心、最普遍的一环。我之所以对这本书充满期待,是因为它将焦点对准了“睡眠”这一极具个人性却又反映社会文化的重要议题。我希望能在这本书中读到关于近代早期英格兰人睡眠的生动描绘。例如,他们的作息时间是如何安排的?是否会因为季节、工作性质或节日而有明显的变动?在那个缺乏现代照明技术的时代,他们的夜晚生活是怎样的,这又如何影响到他们的睡眠模式?我特别想了解他们具体的睡眠环境,比如卧室的布置、床的舒适度、寝具的卫生以及私密性,这些看似微不足道的细节,往往能透露出当时人们的生活水平和价值观念。此外,我对于他们如何理解和应对睡眠问题也十分感兴趣。在没有现代医学的帮助下,人们是如何处理失眠、噩梦等状况的?是否存在一些独特的民间疗法或信仰习俗与睡眠相关?如果这本书能够细致地对比不同社会阶层人群在睡眠上的差异,例如贵族与普通劳动者,这将为我们提供一个更加多元和深入的视角,让我们能够更全面地认识那段历史。

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这本书的名字,《睡眠在近代早期英格兰》,在我看来,不仅仅是一个研究课题的陈述,更像是一扇通往一个被遗忘的世界的窗户。近代早期,这是一个充满变革与挑战的时代,从宗教改革到科学革命,社会结构和人们的思想观念都在经历剧烈的动荡。在这种宏观背景下,个体最根本的生存需求——睡眠——又是如何被塑造和体验的呢?我之所以对此书充满期待,是因为睡眠并非孤立的生理行为,它深深地植根于社会习俗、经济活动、技术水平以及信仰体系之中。我希望能在这本书中读到关于当时人们睡眠规律的详细描述,例如,是否受到劳作强度、季节变化、节日庆典等因素的影响。卧室的布置,床的样式,甚至睡眠时的衣物,这些看似琐碎的细节,却往往能折射出当时人们的生活品质、社会地位以及文化价值观。我特别想了解,在那个缺乏现代医疗知识的时代,人们如何应对失眠、噩梦或其他睡眠障碍?他们是否有属于自己的“睡眠秘方”或者民间疗法?而且,我同样对不同社会阶层的人们在睡眠上的差异感到好奇。贵族、商人、农民、工匠,他们的睡眠习惯、睡眠环境和对睡眠的态度是否会截然不同?这本书的吸引力就在于它有潜力为我们揭示出这些鲜为人知的差异,让我们对历史人物的“日常生活”有一个更立体、更人性化的认知。

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这本书的名字,《睡眠在近代早期英格兰》,对我而言,就像一封来自过去的邀请函,邀请我去探索一个既熟悉又陌生的世界。睡眠,这个我们每天都在经历的生理活动,其在历史上的演变过程,往往被宏大的叙事所掩盖。我之所以对这本书充满期待,是因为它将目光聚焦于普通人的生活细节,而睡眠无疑是其中最普遍、最基础的体验。我希望这本书能够提供详实的史料,来描绘近代早期英格兰人的睡眠图景。例如,他们的作息时间是如何安排的?是否与今天的“朝九晚五”模式有显著差异?白天的工作强度,夜晚的活动内容,都会直接影响到睡眠。我特别想了解,在那个缺乏现代照明技术的时代,人们的夜晚生活是怎样的,这又会如何影响他们的睡眠节奏?此外,睡眠环境也是我非常关注的方面。卧室的私密性、床铺的舒适度、寝具的卫生状况,这些细节往往能够反映出当时的社会经济状况和人们的生活观念。这本书如果能深入分析不同社会阶层的人们在睡眠上的差异,例如贵族与平民,男女之间,甚至是不同年龄段的人,那将是对那个时代社会结构的生动揭示。我期待它能提供一种鲜活的历史体验,让我们能够更真切地理解那些生活在几个世纪前的人们是如何度过他们生命中三分之一的时光的。

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这本书的书名——《睡眠在近代早期英格兰》——一下就抓住了我的注意力。作为一个对历史,特别是普通人日常生活的细节充满好奇的人,我一直在寻找能够深入了解过去人们真实生活状态的书籍,而睡眠,作为人类最基本的生理需求,其在历史上的演变无疑是一个引人入胜的课题。这本书的题目就预示着它将带领我穿越时空,去感受那个既熟悉又陌生的时代,去探究那些我们如今习以为常的习惯,在过去是如何被感知和实践的。我期望它能不仅仅是关于睡眠的生理学研究,更能触及到与睡眠相关的社会、文化、经济乃至宗教层面。比如,人们是如何安排他们一天中的睡眠时间?是否存在“早睡早起”的普遍观念,还是夜间活动更为普遍?他们的睡眠环境又是怎样的?床铺的材质、寝具的清洁程度,以及卧室的私密性,这些细节是否都会影响他们的睡眠质量?我尤其想了解,在那个没有电灯和现代计时器的时代,人们如何感知时间的流逝,又是如何协调集体和个人的睡眠节奏的。这本书的潜在吸引力在于它能够揭示出我们现代生活方式与过去截然不同的地方,从而让我们对自身的习惯有更深刻的审视。我期待它能提供丰富的史料和精妙的分析,让我能够身临其境地体验近代早期英格兰人的睡眠世界。

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这本书的标题——《睡眠在近代早期英格兰》——如同一个精巧的钥匙,开启了我对一个既遥远又如此贴近的时代的好奇心。睡眠,这个我们生命中占据了三分之一时长的活动,在历史的长河中是如何被感知、被实践的?这本身就是一个引人入胜的研究。我之所以对这本书充满期待,是因为它将我们的目光从宏大的历史事件中引向了更为细腻、更为个人化的生活体验。我希望这本书能细致地描绘近代早期英格兰人的睡眠景观。这其中包含了我对他们作息时间安排的浓厚兴趣,是否受到农耕、宗教节律或社会习俗的影响?在没有电力照明的夜晚,他们的生活节奏又是怎样的?我尤为关注的是当时的睡眠环境,卧室的私密性、床铺的舒适程度,以及与卫生相关的习惯,这些细节无疑会深刻影响着人们的睡眠质量。我期待这本书能够提供关于这些方面的详实资料,让我们能够想象出那个时代人们的睡眠场景。此外,我也对他们对待睡眠的态度和理解充满好奇。在那个科学和医学尚不发达的时代,人们如何应对失眠、多梦等问题?是否存在一些独特的文化或宗教观念与睡眠相关联?如果这本书能深入剖析不同社会阶层在睡眠上的差异,例如贵族与平民,男女之间,那就更加令人期待了,因为它将为我们展现出一个更加丰富和立体的历史画卷。

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《睡眠在近代早期英格兰》这个书名,瞬间就勾起了我对于历史长河中那些被忽视的日常细节的浓厚兴趣。睡眠,作为我们生命中不可或缺的一部分,其在不同历史时期的呈现方式,无不映射着那个时代的社会面貌、科技水平以及人们的价值取向。我之所以对这本书抱有极大的期待,是因为它触及了一个非常基础却又极其重要的议题。我希望这本书能够深入挖掘近代早期英格兰人睡眠的方方面面。比如说,他们的一天是如何安排的?睡眠是否被视为一种生产力的组成部分,还是仅仅是一种休息的手段?我特别想了解,在那个没有霓虹灯光污染,也没有24小时不间断信息轰炸的时代,人们的昼夜节律是如何形成的?他们的睡眠质量又会受到哪些因素的影响?这本书如果能提供关于当时睡眠习俗的生动描述,例如卧室的布置、床的舒适度、寝具的选择,甚至包括人们在睡前会做些什么,这些细节都将是极其宝贵的历史信息。我同样好奇,在那个时期,人们是否对睡眠有特定的哲学或宗教上的解读?睡眠的梦境又是否被赋予了特殊的意义?如果这本书能够通过严谨的史料考证,为我们展现近代早期英格兰人真实的睡眠图景,那么它无疑将是一部极具价值的著作,让我们能够以一种全新的视角来理解那段历史。

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《睡眠在近代早期英格兰》这个书名,仅仅是读到,便能引发我对于历史中那些不为人所知的细节的无限遐想。睡眠,作为人类生命活动的基础,其在不同历史时期所呈现出的形态,无疑是了解一个时代社会风貌、文化习俗乃至科技水平的一扇窗口。我之所以对这本书抱有如此浓厚的兴趣,在于它能够将我们的注意力引向一个看似微小却又极其普遍的层面。我期待这本书能够深入探讨近代早期英格兰人是如何安排他们的睡眠的。这其中包含了太多值得探究的细节:他们的作息时间是否受到自然光照的严格限制?夜间是否是一种活跃的社交和生产时间?我特别希望能够了解到当时的睡眠环境,例如卧室的私密程度、床铺的舒适性,以及人们对于清洁和卫生的认知,这些都可能直接影响到他们的睡眠质量。而且,在那个缺乏现代医学知识的时代,人们是如何应对失眠、噩梦等睡眠问题的?是否存在一些独特的民间疗法或者宗教仪式来帮助人们获得安宁的睡眠?我同样对不同社会群体在睡眠上的差异感到好奇,贵族、商人、农民,他们各自的睡眠习惯和体验是否会有天壤之别?这本书的价值就在于,它能够通过对这些“日常”的细致考察,为我们构建一个更加立体、更加人性化的历史图景,让我们得以窥见那个时代人们最真实的生活片段。

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“睡眠在近代早期英格兰”——仅仅是这个书名,就足以在我心中激起层层涟漪,引发我对那段逝去时光的无限探寻欲。我一直着迷于那些隐藏在宏大历史叙事背后的普通人的生活,而睡眠,作为人类最基本、最普遍的体验,无疑是了解这些生活最直接的途径之一。我期待这本书能够深入挖掘近代早期英格兰人的睡眠习惯和文化。比如说,他们的昼夜节律是如何形成的?是否与今天我们所熟知的“日出而作,日落而息”模式有所不同?在那个照明技术远不如今天的时代,夜间的生活是怎样的,这又会对人们的睡眠产生怎样的影响?我特别想知道,当时的卧室布置是怎样的?床的样式、寝具的材质,以及睡眠时的衣物,这些细节都能折射出那个时代的社会阶层、经济水平和人们的生活态度。更重要的是,我希望这本书能够探讨人们对睡眠的认知和态度。睡眠是否被视为一种重要的休息和恢复过程?是否存在关于睡眠的民间传说、习俗或宗教信仰?我同样对不同社会群体在睡眠上的差异感到好奇,例如,贵族和劳动者在睡眠方式和体验上会有哪些不同?这本书的意义,在于它能够以一种极为细致和贴近的方式,让我们触摸到历史的脉搏,理解那些我们早已习惯的生活方式在过去是如何被塑造和体验的。

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《睡眠在近代早期英格兰》——这个书名本身就散发着一种独特的学术魅力,足以吸引我对那个时代的日常进行深度探索。睡眠,作为人类最基本的生理需求,其在历史上的演变和体验,往往被主流的历史叙事所忽略,而这本书恰好填补了这个空白。我之所以对这本书抱有极高的期望,是因为它触及了一个非常个人化但又普遍存在的经验,通过这个窗口,我们可以窥见一个时代的社会肌理和文化特质。我希望这本书能够细致入微地描绘近代早期英格兰人的睡眠生活。这包括他们具体的作息时间,是否受到农业季节、宗教节庆或其他社会活动的显著影响?在缺乏现代照明设施的夜晚,人们的活动模式又是怎样的,这又如何映射到他们的睡眠习俗?我尤其想了解当时的睡眠环境,比如卧室的私密性、床的舒适度、寝具的清洁与否,以及整体的卫生观念,这些细微之处都可能折射出当时社会的经济水平和生活方式。同时,我也非常好奇当时人们对睡眠的态度和理解。在没有先进医学理论的背景下,他们是如何处理睡眠相关的困扰,比如失眠或噩梦?是否存在一些与睡眠相关的迷信、习俗或宗教仪式?如果这本书能够深入探讨不同社会阶层之间在睡眠习惯上的差异,如贵族、工匠、农民之间的对比,那将极大地丰富我们对那个时代的认知,让我们能够以一种更贴近、更鲜活的方式去理解历史。

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《睡眠在近代早期英格兰》这个书名,瞬间就唤醒了我内心深处对历史细节的探求欲。睡眠,作为人类最基本、最普遍的生理需求,其在不同历史时期的体验和意义,无疑是理解一个时代的绝佳切入点。我之所以如此期待这本书,是因为它将我们的目光从宏大的历史事件引向了更为贴近个体生活、更为日常化的层面。我希望能在这本书中找到对近代早期英格兰人睡眠方式的详尽描绘。这包括他们一天的作息安排,是否受到了农耕节奏、宗教仪式或社会习俗的严格约束?在那个没有电力照明的夜晚,他们的生活是怎样的,这又如何塑造了他们的睡眠习惯?我尤为关注当时人们的睡眠环境,例如卧室的私密性、床的舒适程度、寝具的卫生状况,以及他们对这些方面的认知和追求,这些细节都能深刻反映出当时的社会经济水平和文化价值观。同时,我也想了解他们对睡眠本身的理解。在缺乏现代科学知识的背景下,人们是如何应对失眠、噩梦等睡眠困扰的?是否存在与睡眠相关的民间传说、习俗或宗教信仰?如果这本书能够深入分析不同社会群体在睡眠上的差异,例如贵族和平民,男女之间的区别,那将为我们呈现出一幅更加立体、更加人性化的历史图景,让我们得以窥见那个时代人们最真实的生活状态。

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睡眠这个切入还蛮有趣的算是医疗史、日常生活史、文化观念史的结合,还有一点宗教仪式的内容。材料很丰富,尤其是关于神经医学研究的发展部分和遗嘱的部分,但里面有的材料使用不够准确,欠缺说服力。结构还可以更清晰。

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是非常经典的文化史做法,第二章甚至第三章做了对近代早期英国睡眠的“深描”与重建,以睡眠为话题讨论了与之勾连的医学发展(或甚至科学革命)、宗教改革与世俗化、家庭地位变化、公共领域涌现等宏大叙事或大的主题。确实也可以从医学史、科学史、社会史的角度来切入,但觉得更让我自己想起格尔茨,没办法直接观察原始社会那就从档案、材料中重建一个场景进行讨论。问题在于想到底讨论的是迷宫(更宏大的叙事)还是老鼠(睡眠本身),有的时候展现的是横冲直撞的老鼠裹挟着一大堆迷宫的碎片,而且附属在睡眠身上的很多主题与睡眠本身的关系没有做好分割甚至切除。想法很多很好,但呈现出来的可能有些拉拉杂杂,有些地方又讨论地不够。最终导致结尾薄弱。

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是非常经典的文化史做法,第二章甚至第三章做了对近代早期英国睡眠的“深描”与重建,以睡眠为话题讨论了与之勾连的医学发展(或甚至科学革命)、宗教改革与世俗化、家庭地位变化、公共领域涌现等宏大叙事或大的主题。确实也可以从医学史、科学史、社会史的角度来切入,但觉得更让我自己想起格尔茨,没办法直接观察原始社会那就从档案、材料中重建一个场景进行讨论。问题在于想到底讨论的是迷宫(更宏大的叙事)还是老鼠(睡眠本身),有的时候展现的是横冲直撞的老鼠裹挟着一大堆迷宫的碎片,而且附属在睡眠身上的很多主题与睡眠本身的关系没有做好分割甚至切除。想法很多很好,但呈现出来的可能有些拉拉杂杂,有些地方又讨论地不够。最终导致结尾薄弱。

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是非常经典的文化史做法,第二章甚至第三章做了对近代早期英国睡眠的“深描”与重建,以睡眠为话题讨论了与之勾连的医学发展(或甚至科学革命)、宗教改革与世俗化、家庭地位变化、公共领域涌现等宏大叙事或大的主题。确实也可以从医学史、科学史、社会史的角度来切入,但觉得更让我自己想起格尔茨,没办法直接观察原始社会那就从档案、材料中重建一个场景进行讨论。问题在于想到底讨论的是迷宫(更宏大的叙事)还是老鼠(睡眠本身),有的时候展现的是横冲直撞的老鼠裹挟着一大堆迷宫的碎片,而且附属在睡眠身上的很多主题与睡眠本身的关系没有做好分割甚至切除。想法很多很好,但呈现出来的可能有些拉拉杂杂,有些地方又讨论地不够。最终导致结尾薄弱。

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睡眠这个切入还蛮有趣的算是医疗史、日常生活史、文化观念史的结合,还有一点宗教仪式的内容。材料很丰富,尤其是关于神经医学研究的发展部分和遗嘱的部分,但里面有的材料使用不够准确,欠缺说服力。结构还可以更清晰。

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