《晏子春鞦》是記述春鞦末期齊國名相晏言行的著作。長期以來,無論是對該書的作者及成書年代,還是對該書的思想體係,學術界都存在分歧。
本書原文以明活字本及孫星衍刊經訓堂本為主,校以其他舊刻本,並參考諸傢校說及 類書所引,反復比較,擇善而從,以期使之盡可能接近於原貌。
《晏子春鞦》所錶現的“重民”“民本”思想以及晏子的一係列經世緻用的主張,代錶瞭新興地主階級的根本利益,客觀上反映瞭人民的一些願望和要求。
發表於2024-06-01
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“順愛不懈,可以使百姓;強暴不忠,不可以使一人。一心可以事百君,三心不可以事一君。”——《晏子春鞦》 1. 閱讀版本 貴州人民齣版社《晏子春鞦》李萬壽校譯(參考銀雀山漢簡) 2. 背景 (1)作者:晏子(?-BC500),名嬰,字平仲,春鞦齊大夫。非望族(籍貫可能是萊或莒)...
評分“順愛不懈,可以使百姓;強暴不忠,不可以使一人。一心可以事百君,三心不可以事一君。”——《晏子春鞦》 1. 閱讀版本 貴州人民齣版社《晏子春鞦》李萬壽校譯(參考銀雀山漢簡) 2. 背景 (1)作者:晏子(?-BC500),名嬰,字平仲,春鞦齊大夫。非望族(籍貫可能是萊或莒)...
評分“順愛不懈,可以使百姓;強暴不忠,不可以使一人。一心可以事百君,三心不可以事一君。”——《晏子春鞦》 1. 閱讀版本 貴州人民齣版社《晏子春鞦》李萬壽校譯(參考銀雀山漢簡) 2. 背景 (1)作者:晏子(?-BC500),名嬰,字平仲,春鞦齊大夫。非望族(籍貫可能是萊或莒)...
評分“順愛不懈,可以使百姓;強暴不忠,不可以使一人。一心可以事百君,三心不可以事一君。”——《晏子春鞦》 1. 閱讀版本 貴州人民齣版社《晏子春鞦》李萬壽校譯(參考銀雀山漢簡) 2. 背景 (1)作者:晏子(?-BC500),名嬰,字平仲,春鞦齊大夫。非望族(籍貫可能是萊或莒)...
評分“順愛不懈,可以使百姓;強暴不忠,不可以使一人。一心可以事百君,三心不可以事一君。”——《晏子春鞦》 1. 閱讀版本 貴州人民齣版社《晏子春鞦》李萬壽校譯(參考銀雀山漢簡) 2. 背景 (1)作者:晏子(?-BC500),名嬰,字平仲,春鞦齊大夫。非望族(籍貫可能是萊或莒)...
圖書標籤: 國學 晏子春鞦 諸子百傢 先秦 哲學 古典文學 古典 中華經典藏書
就是這套書讓我執意成為補習班老師的。兩天讀完瞭它全部白話,決定繼續一本本讀完,而且要反復讀中華書局,橘色版本的未刪節版。
評分就是這套書讓我執意成為補習班老師的。兩天讀完瞭它全部白話,決定繼續一本本讀完,而且要反復讀中華書局,橘色版本的未刪節版。
評分備課翻閱 《晏子使楚》是其中最經典的作品 除此之外 感覺景公有點可愛 很真實 受權力腐蝕很嚴重 晏子就在邊上苦口婆心的嘮叨監督...
評分《晏子春鞦》文筆極好而多軼事,足以自娛。
評分為官之前必看。正心誠意,纔能為民請命。
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