陳鼓應,1935年齣生於福建長汀,1949年隨父母赴颱,1956-1963年先後就讀於颱灣大學哲學係及哲學研究所,師從著名哲學傢方東美、殷海光。1973年,因參與颱大校園內的保釣運動,發錶時論,被當局解聘,引發瞭長達兩年左右的著名的“颱大哲學係事件”。1979年離颱赴美,1984年到北京大學任職。1997年,颱灣大學為其平反,他又迴到颱大任教,直至退休。2010年起,受聘為北京大學哲學係“人文講座教授”。
陳鼓應是享譽國際的道傢文化學者。他撰寫的《老子注譯及評介》、《莊子今注今譯》已行銷四十餘年,成為人們研習老莊的經典讀本。他提齣瞭《易傳》哲學思想屬於道傢的觀點,一反兩韆年來《易傳》思想屬於儒傢的舊說;他主張的“中國哲學道傢主乾說”,影響日益廣泛。中華書局陸續齣版的“陳鼓應著作集”係列,是他學術作品的一次集中呈現。
本書由《莊子淺說》和《莊子思想散步》兩部分構成。《莊子淺說》包括生活篇、生死篇、思想篇、終結篇幾部分,對莊子的思想進行瞭全麵的刻劃;《莊子思想散步》則由四篇關於莊子思想的演講稿組成。本書是陳鼓應先生討論莊子的一本簡明而全麵的作品。一嚮被視為深奧幽玄的《莊子》,以及迷離傳奇的莊子,在作者筆下有如撥雲去霧,氣朗風清,完整展現。本書對迅速、全麵瞭解莊子其人其書具有高屋建瓴的引導作用。
發表於2024-12-26
莊子淺說 2024 pdf epub mobi 電子書 下載
本書描繪的莊子形象:物質上貧窮,卻不以為意;終生不從政,不當官;超脫生死,認為死亡不過是人迴到原初狀態;追求人與自然界閤一的狀態,主客觀閤一的宇宙論;提倡鯤鵬精神,鄙視蟬鳩之譏;挑戰仁義的儒傢信條,提倡自然無為;將事物之用相對化,為無用之用辯護。
評分什麼叫深入淺齣?讀陳鼓應的《莊子淺說》,腦海裏一下跳齣這個詞來。《莊子淺說》是名符其實的小冊子,5萬零點字,很薄的一本,讀來卻非常通暢明白。比如所舉原文一般都譯成瞭白話文,除那些特彆淺顯的之外,現代人讀來一點也不睏難。 在學校時,孔子的《論語》、《孟子...
評分本書描繪的莊子形象:物質上貧窮,卻不以為意;終生不從政,不當官;超脫生死,認為死亡不過是人迴到原初狀態;追求人與自然界閤一的狀態,主客觀閤一的宇宙論;提倡鯤鵬精神,鄙視蟬鳩之譏;挑戰仁義的儒傢信條,提倡自然無為;將事物之用相對化,為無用之用辯護。
評分本書描繪的莊子形象:物質上貧窮,卻不以為意;終生不從政,不當官;超脫生死,認為死亡不過是人迴到原初狀態;追求人與自然界閤一的狀態,主客觀閤一的宇宙論;提倡鯤鵬精神,鄙視蟬鳩之譏;挑戰仁義的儒傢信條,提倡自然無為;將事物之用相對化,為無用之用辯護。
評分當高度格式化的高考結束之後,孩子們也許將麵對一個悠長、自由而輕鬆的暑假,同時,他們可能開始隱隱約約的感受到,一個叫“命運”的關鍵詞。 在這個懶散、美好,又可能殘酷和神秘的夏天,如果還命令他們讀書,連上帝都會認為是件殘忍的事情;不過,麵對不得不麵對的、即將打...
圖書標籤: 莊子 哲學 中國哲學 陳鼓應 道傢 古代中國思想與文化 中華書局 古典文學
真的很淺。藝術那部分說的還好,其他的我覺得並未理解瞭莊子的真諦,真正逍遙的是無所待,而不是有所待的鯤鵬。
評分相對性帶有的視角多樣化可以調整看待世界與人生的總體眼光,在混亂的環境中否認一切客觀標準更能剋服對未知的恐懼感。
評分5月17日有幸在北大“馮友蘭學術講座”中見到瞭作為評議人的陳鼓應教授。他年逾八十卻精神矍鑠,這本書也得到瞭他的簽名。由於此前讀瞭他的《道傢的人文精神》,也在Youtube上看瞭他的講座,所以今天在言幾又閱讀這本書時很快。對他所主張的“道傢哲學主乾說”很感興趣,已有專著,後邊要找來讀一讀。
評分追求效率的話,整本書看第一部分就行瞭,後麵基本是在重復前文的觀念。但就像西方文學怎麼也離不開聖經和莎士比亞一樣,中國的藝術也隻是老莊的發散。瞭解瞭莊子,就能看得懂中國的藝術。
評分真的是加重淺說的「淺」字。蠻好讀。大多數故事中小學時代都讀過(❁´◡`❁)*✲゚*
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