金庸师承考

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出版者:低音·北京联合出版公司
作者:刘国重
出品人:联合低音
页数:328
译者:
出版时间:2017-5
价格:49.80元
装帧:平装
isbn号码:9787559600493
丛书系列:金庸江湖
图书标签:
  • 金庸
  • 武侠
  • 考据
  • 文学
  • 随笔
  • 文学研究
  • 文学杂论
  • 传记
  • 金庸
  • 武侠
  • 师承
  • 人物考据
  • 小说研究
  • 文学溯源
  • 江湖体系
  • 门派设定
  • 创作背景
  • 人物关系
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具体描述

※ 网络金庸小说研究家刘国重最新力作。

※ 中国社会科学院文学研究所研究员施爱东,资深媒体人胡文辉、石扉客推荐。

在《天方夜谭》会情郎的刀白凤和“梦姑”;借用达达尼昂“活盾牌”的向问天;烈火中高歌的老太婆乌尔莉佳和李莫愁;大理国“三公”与《狄公案》;“琴剑双侠”与“靖蓉双侠”……

本书从大量中外名著中爬罗剔抉,寻找金庸作品中借鉴、吸收的古今中外著作中的实例,揭示出金庸小说素材的源泉,并以一篇篇生动有趣的文章呈现出来。

金庸师承考 《金庸师承考》一书,旨在深入探究武侠小说泰斗金庸先生作品中,对于中国传统武术、文化、历史及哲学思想的继承与融汇。本书并非简单罗列金庸先生武侠小说中的武功招式或门派渊源,而是致力于发掘其创作背后深厚的文化底蕴,以及他对中国传统文化精髓的理解与传承。 本书的研究范畴广泛,从金庸先生个人的成长经历、早年接触的古典文学、戏曲、民间故事,到其对历代兵法、养生之道、哲学流派(如儒、释、道)的研究,都将作为重要的分析对象。通过对这些元素的梳理与考证,《金庸师承考》力图揭示金庸先生笔下那些鲜活的人物形象、跌宕起伏的情节设置、以及宏大叙事背后所蕴含的中国传统文化密码。 具体而言,本书将重点考察以下几个方面: 一、 武术体系的溯源与创新: 金庸先生的武侠世界,其武功招式之繁多、门派之林立,令人叹为观止。然而,这些武功并非凭空捏造,而是植根于中国传统的武术技击理论。《金庸师承考》将追溯金庸先生作品中各类武功的原始出处,例如,他作品中对于“太极”概念的运用,不仅仅是招式上的模仿,更包含了对阴阳相济、刚柔并济的哲学思考。本书将剖析《射雕英雄传》中的“降龙十八掌”与“空明拳”、《倚天屠龙记》中的“太极拳”、“太极剑”、《天龙八部》中的“降魔掌”等,考其与真实武术流派、甚至是历史传说中的武学大师之间的潜在联系。同时,也会探讨金庸先生如何在此基础上,进行巧妙的艺术化加工和创新,使其更具观赏性和文学性。 二、 历史文化的融入与演绎: 金庸先生的作品,往往与波澜壮阔的历史背景紧密相连。从宋辽金元到明清,他笔下的江湖恩怨与家国情仇交织,生动地展现了不同时代的社会风貌、政治格局和民族矛盾。《金庸师承考》将深入分析金庸先生如何将正史、野史、地方志以及民间传说等历史资料,巧妙地融入其小说创作之中。例如,书中将探讨《射雕英雄传》中关于蒙古民族的描绘,以及《倚天屠龙记》中元末农民起义的背景,并非简单复述历史,而是借历史的框架,探讨人性的光辉与黑暗,民族的融合与冲突。更进一步,本书还将研究金庸先生如何通过对历史人物的艺术化塑造,例如郭靖的憨厚淳朴、杨过的桀骜不驯、张无忌的仁爱宽厚,来寄托其对理想人格的追求,以及对历史进程的思考。 三、 哲学思想的显化与传达: “侠之大者,为国为民”,这句话集中体现了金庸作品中浓厚的儒家入世情怀。然而,他的作品中,佛、道思想的渗透同样不可忽视。《金庸师承考》将重点考察金庸先生作品中对儒家“仁、义、礼、智、信”、道家“无为而治”、“顺其自然”以及佛家“慈悲为怀”、“因果报应”等思想的表达。例如,书中将分析《神雕侠侣》中杨过与小龙女的爱情观,是否体现了某种程度的道家超脱;《天龙八部》中乔峰的命运悲剧,又如何与佛教的“无常”、“空”等观念相呼应。通过对这些哲学思想的深入解读,本书旨在揭示金庸先生并非仅仅构建了一个武侠世界,更是在其中探讨了人生、命运、情义、家国等一系列深刻的哲学命题,并试图通过其作品,向读者传达一种积极向上的人生观和价值观。 四、 文学艺术的传承与变革: 金庸先生的文笔,被誉为“镕铸文学”,他将古典小说的叙事手法、诗词歌赋的意境之美,与现代小说的结构、心理描写等技巧相结合,创造出独树一帜的武侠文学风格。《金庸师承考》将从文学批评的角度,分析金庸先生在继承中国古典文学传统方面的成就,例如,他对白居易、苏轼等唐宋大家诗词的化用,以及对明清小说的借鉴。同时,本书也关注金庸先生在文学语言、人物塑造、情节设计等方面的创新之处,探讨他如何打破传统武侠小说的局限,将其提升到更高的文学艺术境界。 《金庸师承考》旨在为广大金庸武侠爱好者、中国文学研究者以及对中国传统文化感兴趣的读者,提供一个全面而深入的视角,去理解这位文学巨匠是如何汲取中国传统文化的养分,并将其升华为一部部脍炙人口的武侠经典。本书相信,通过对金庸先生“师承”的深入考证,能够让读者更深刻地体会到其作品的魅力,以及其中蕴含的中华文化智慧。

作者简介

刘国重,山东烟台人,2006年开始陆续在“金庸茶馆”“金庸江湖”“天涯”等论坛发表品评研究金庸的长短文章数百篇,并先后在《今古传奇》《看天下》《羊城晚报》开辟读金庸的专栏,其他零星文字发表在《第一财经》《南方周末》《东方早报》《读书文摘 》等报刊,著有《破译金庸密码》。

目录信息

- 金庸与《天方夜谭》
- 金庸与莎士比亚
- 金庸与大仲马
- 金庸与司各特
- 金庸与斯蒂文森
- 金庸私淑狄更斯:陆无双与《远大前程》
- 周仲英杀子:《书剑恩仇录》与《马铁奥•法尔哥尼》
- 马夫人与《道连•格雷的画像》
- 鲁智深与金庸笔下的两个和尚、两对兄弟
- 金庸与《西游记》
- 金庸与《英烈传》
- 大理国“三公”与《狄公案》
- 萧峰与《说唐演义全传》
- 金庸与《荒江女侠》:兼谈“新武侠”与“旧武侠”
- 金庸与《江湖奇侠传》《近代侠义英雄传》
- 金庸与《蜀山剑侠传》
- 金庸与《七杀碑》《罗刹夫人》
- 金庸与《鹰爪王》
- 金庸•王度庐•李安
- 金庸谈“旧武侠小说”
- 没有“旧武侠”,就没有“金庸”
- “雅”“俗”小说,无关优劣
- “乡下人进城”:谈金庸与沈从文
- 《白马》非马,亦非武侠:再谈金庸与沈从文
- 后 记
· · · · · · (收起)

读后感

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当年金庸先生首次连载《书剑恩仇录》时,书中第五回《避祸英雄悲失路》中,周仲英之子周英杰,由于贪图对方一个精美的西洋望远镜,因而出卖了在他家地窖里躲藏的多位绿林英雄,待周仲英回家知道事情原委后,怒不可遏,甩手便将那个精美的望远镜摔了,不仅如此,在他让儿子拜别...

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一 金庸有一个习惯,到什么地方,就跟人家套近乎,大说特说此地的好话。到北大,说自己伯父就是北大学生,自己也考上了,因遭倭患,无缘前来就读,多么多么的遗憾。到了南开大学,就题词:“六十年前,我曾跨入南开门槛,惜无缘登堂入室,今日得偿所愿,大畅心怀。”【注1】 19...  

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一 金庸有一个习惯,到什么地方,就跟人家套近乎,大说特说此地的好话。到北大,说自己伯父就是北大学生,自己也考上了,因遭倭患,无缘前来就读,多么多么的遗憾。到了南开大学,就题词:“六十年前,我曾跨入南开门槛,惜无缘登堂入室,今日得偿所愿,大畅心怀。”【注1】 19...  

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一 金庸有一个习惯,到什么地方,就跟人家套近乎,大说特说此地的好话。到北大,说自己伯父就是北大学生,自己也考上了,因遭倭患,无缘前来就读,多么多么的遗憾。到了南开大学,就题词:“六十年前,我曾跨入南开门槛,惜无缘登堂入室,今日得偿所愿,大畅心怀。”【注1】 19...  

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一 金庸有一个习惯,到什么地方,就跟人家套近乎,大说特说此地的好话。到北大,说自己伯父就是北大学生,自己也考上了,因遭倭患,无缘前来就读,多么多么的遗憾。到了南开大学,就题词:“六十年前,我曾跨入南开门槛,惜无缘登堂入室,今日得偿所愿,大畅心怀。”【注1】 19...  

用户评价

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《金庸师承考》的出现,对于所有热爱金庸武侠的读者而言,无疑是一次知识的盛宴。长期以来,关于金庸武侠的各种解读众说纷纭,但真正能够系统性地梳理和考证其武学师承的著作却寥寥无几。这本书的作者,以其深厚的学养和对金庸作品的深刻理解,为我们构建了一个详尽而严谨的师承图谱。我非常赞赏作者在论证过程中的科学精神,他不会因为某种说法流行就盲目采信,而是会去追溯其源头,寻找支持或反驳的证据。例如,书中对某些关键性武功的起源分析,作者会从武术理论、历史记载、甚至古代的哲学思想等多个维度进行考察,力求找到最令人信服的答案。这种多角度、深层次的挖掘,让这本书的内容远远超出了普通的“花边新闻”范畴,而上升到了一种文化研究的高度。阅读此书,不仅能满足我对金庸武侠的知识渴求,更能启发我对中国传统文化、武术发展以及文学创作的更广泛思考。

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初次翻阅《金庸师承考》,我便被其宏大的立意和严谨的论证所深深吸引。作为一名金庸武侠的忠实读者,我一直对小说中人物武功的来源、师门传承以及武学理念的演变充满了好奇。然而,坊间的流传往往鱼龙混杂,充斥着各种猜测与杜撰,让真相变得模糊不清。这本书的出现,犹如一盏明灯,照亮了这条充满迷雾的研究之路。作者并非简单地罗列出书中提及的师父与徒弟关系,而是深入挖掘了历史文献、文化背景,甚至结合了作者本人的生活经历和创作心境,试图勾勒出一幅更为立体、更为可信的金庸武侠师承图谱。我尤其欣赏作者对于细节的把握,例如对于某些招式的描述,作者会从古籍中追溯其源流,比对不同门派的相似之处,并分析其演变过程,这种抽丝剥茧的功夫,着实令人叹服。更重要的是,作者在论述过程中,始终保持着一种理性的审视态度,不盲从任何一家之言,而是基于证据,提出自己的见解,并留有余地,承认研究的局限性,这种谦逊的态度也让读者更加信服。阅读此书,不仅是对金庸武侠世界的一次深度探索,更是一次对中国传统文化和武学思想的再认识。

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《金庸师承考》这本书,让我对金庸先生的创作过程和其作品背后的文化积淀有了前所未有的认知。长期以来,我一直认为金庸先生只是一个天马行空的武侠小说大家,但他笔下的人物和武功,却似乎都带着一种历史的厚重感和现实的根基。这本书,则将这种模糊的感知具象化,并用严谨的学术考证,为我们揭示了这种“厚重感”的来源。作者在书中对每一个重要师承关系的考证,都力求做到有理有据,他不仅仅关注小说中的直接描写,更会挖掘与之相关的历史人物、历史事件,甚至是古代的兵器谱、武学理论,来佐证自己的观点。这种跨学科的融合,使得这本书的内容异常丰富,也极具启发性。我特别喜欢作者在分析过程中,那种不卑不亢的态度,他对某些争议性的观点,会提出不同的可能性,并引导读者进行自己的思考,而不是强行灌输。可以说,这本书不仅仅是一本关于金庸武侠的“考据”之作,更是一本关于如何阅读、如何思考的“方法论”之书,它教会了我如何在看似虚幻的武侠世界中,寻找真实的脉络和文化的印记。

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这是一本让我爱不释手,反复揣摩的书。《金庸师承考》以其独特的视角和严谨的考证,彻底刷新了我对金庸武侠的认知。作为一名从小就沉浸在金庸江湖中的读者,我一直对小说中那些奇妙的武功和纷繁的师徒关系有着朦胧的认知,但总觉得背后似乎隐藏着更深的秘密。这本书,就是为我揭开这层面纱的钥匙。作者在书中,不仅仅是简单地罗列出师父与徒弟的关系,而是深入挖掘了每一门武功的起源、发展和演变,并将其与历史上的武术流派、文化传统紧密联系。我尤其喜欢作者对那些“模糊”师承的处理方式,他不会武断地下结论,而是会多方考证,提出不同的可能性,并引导读者进行独立的思考。这种求真务实的态度,让我对这本书的信服度倍增。读这本书,就像是在进行一场精彩的知识考古,我跟随作者的笔触,在历史的长河中,寻觅那些闪耀着智慧光芒的武学密码,感受中华武术文化的博大精深。

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读罢《金庸师承考》,我仿佛经历了一场别开生面的武学溯源之旅。作为一名长久以来沉浸在金庸小说世界中的“武侠迷”,我总是在阅读时,不自觉地去追寻那些名震江湖的武功究竟从何而来。是名师亲传,还是机缘巧合?是家传绝学,还是博采众长?这些问题常常萦绕心头,却又难以找到权威的解答。这本书恰恰满足了我长久以来的求知欲。作者的笔触细腻而有力,他并非停留在表面的人物关系梳理,而是深入到每一个武功的背后,探究其历史渊源、技术特征,以及在小说情节中扮演的角色。我印象深刻的是,作者在论证某个武功的师承时,会引用大量的历史资料、文学作品,甚至民间传说,然后进行细致的考辨和分析,这种严谨的治学态度,让我看到了一个真正的学者在探索真理的执着。读这本书,就像是在与作者一同进行一场智力游戏,需要不断地思考、判断,并被作者的洞察力所折服。它让我对金庸小说的理解,从单纯的故事情节,上升到了对武学体系、文化传承的更深层次的认识,这无疑是这本书带给我的最大价值。

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当我翻开《金庸师承考》,我怀着一种既期待又审慎的心情。期待的是,能有一本书能够为我解答心中长久以来的关于金庸武学师承的疑问;审慎的是,我不希望看到一本充斥着臆测和戏说之作。幸运的是,这本书完全超出了我的预期。作者在书中展现出的渊博学识和扎实的考证功底,让我印象深刻。他并非简单地将小说中的人物一一对应到历史上的武术家,而是通过对不同武功招式的分析、对门派起源的追溯、对历史背景的梳理,来构建出一个更为真实可信的师承网络。我尤其欣赏书中对一些“模糊”师承的探讨,比如某些武功的改进和演变,作者能够从细节入手,分析其可能的技术路线,并结合当时的社会环境和文化思潮,进行合理的推断。这种探究式的写作风格,让阅读过程充满了乐趣,仿佛在跟随作者一同进行一场考古挖掘。这本书的价值,绝不仅仅在于解答了“谁是谁的徒弟”,更在于它展现了一种严谨的治学态度,一种对文化遗产的尊重,以及一种对艺术创作背后深层逻辑的探寻。

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《金庸师承考》这本书,对我而言,不仅仅是一本揭示小说背后秘密的读物,更是一次关于如何进行严谨学术探究的生动示范。作为一名金庸小说的爱好者,我总是在阅读时,对那些精妙的武功和复杂的师门恩怨充满好奇。然而,市面上关于金庸的研究,往往良莠不齐。这本书的作者,以其超乎寻常的耐心和细致,为我们勾勒出了一幅清晰的武学师承图。我非常欣赏作者在书中展现出的那种“追根溯源”的精神,他不会满足于表面的描述,而是会深入到历史文献、文学作品、甚至是一些不起眼的细节中去寻找证据。例如,书中对某些武功的招式拆解和演变过程的分析,作者会引用大量的古代武术书籍和理论,并结合小说情节进行比对,这种严谨的考证,让我对金庸先生的创作功力佩服得五体投地。阅读此书,我不仅得到了关于金庸武侠的知识,更学到了一种严谨的治学态度,一种对真相的执着追求。

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《金庸师承考》这本书,在我阅读过的所有金庸研究类书籍中,无疑是最为令我耳目一新的一部。作者并非简单地罗列出小说中的师徒关系,而是将武学的演变、历史的变迁、文化的传承,三者紧密地结合在一起,为我们呈现了一幅壮丽的画卷。我非常欣赏作者在考证过程中的那种“细节控”精神,他对每一个武功的源流、每一个门派的形成,都会进行抽丝剥茧般的分析,力求找出最真实的脉络。例如,书中关于某些特定武功的改良和创新,作者会从技术动作、内功心法、甚至武器运用等多个角度进行阐释,并与历史上的其他武术流派进行对比,这种严谨的分析,让我对金庸先生的创作才华有了更深一层的认识。读这本书,就像是在进行一次深入的田野调查,我们跟随作者的脚步,穿越历史的迷雾,去探寻那些早已被时光掩埋的真相。它不仅是一本关于金庸小说的书籍,更是一部关于中国传统武术文化发展史的生动教材。

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手捧《金庸师承考》,我感受到的不仅仅是文字的魅力,更是一种对历史和文化深沉的敬畏。作为一名多年沉浸在金庸笔下恩怨情仇中的读者,我总觉得这些精彩的武功和跌宕起伏的师徒关系,背后一定有着更深刻的根源。这本书,恰恰为我揭开了这层面纱。作者的考证,细致入微,他并非简单地将小说人物与历史人物对号入座,而是通过对武功招式的分析、对门派创立历史的梳理、对当时社会背景的描绘,来一步步地论证其师承的合理性。我尤其印象深刻的是,书中对某些极具争议的师承关系所进行的深入探讨,作者能够多方求证,罗列不同的观点,并给出自己的分析和判断,这种客观和严谨的态度,让我对这本书的信赖度大大提升。读这本书,仿佛在与作者一同进行一场跨越时空的对话,我们共同追溯那些流传千古的武学秘籍,感受那些跌宕起伏的江湖传奇。它不仅仅是一本关于金庸的解读,更是对中华武术文化传承的一次生动诠释。

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我一直认为,金庸先生的伟大之处,并不仅仅在于他描绘了一个精彩绝伦的武侠世界,更在于他赋予了这些故事深刻的历史和文化底蕴。《金庸师承考》这本书,正是对这一点的绝佳注解。作者以其深厚的学术功底和对金庸作品的深刻洞察,为我们细致地梳理了小说中错综复杂的师承关系,并将其置于更广阔的历史文化背景下进行解读。我尤为佩服的是,作者在论证过程中,能够巧妙地融合历史文献、文化习俗、甚至是一些零散的民间传说,然后通过严谨的逻辑推理,构建出一个令人信服的体系。这种跨学科的研究方法,使得本书的内容既有学术的严谨性,又不失阅读的趣味性。书中对某些知名武功的起源追溯,作者会从古代的兵器、兵法,乃至哲学思想中寻找线索,这种“以小见大”的叙述方式,让我对金庸先生的创作灵感来源有了更深刻的理解。这本书,让我对金庸武侠的认识,上升到了一个新的高度,不再仅仅是停留在故事的层面,而是开始去体悟其背后所蕴含的文化传承和历史基因。

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考据部分有很多有趣细节,但最令人感同身受的是谈金庸和沈从文的两篇,感触良多。另,作者实在不该有诸多讥讽之语。

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连“古龙之前无新派”的古龙都有师承,何况金庸!“文体无高下,成就有高低”,我深感认同。作者对各种文献钩稽爬梳下了很大的苦功,掘前人未发之新论,其中多次驳叶洪生的部分观点做到了独立思考,不跟风盲从。旧派与新派武侠小说之别,归根到底在于新派很大程度上受到了西方文艺、影视的影响。金庸之所以令人高山仰止,与他贯通古今中外并寻找到一个平衡点不无关系;到了古龙、温瑞安已向着现代主义、后现代主义探索,金庸本人对过分的西化一直颇有微词。

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这书考究了金庸各个小说剧情的灵感来源,简直是金庸的“抄袭史”。。

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连“古龙之前无新派”的古龙都有师承,何况金庸!“文体无高下,成就有高低”,我深感认同。作者对各种文献钩稽爬梳下了很大的苦功,掘前人未发之新论,其中多次驳叶洪生的部分观点做到了独立思考,不跟风盲从。旧派与新派武侠小说之别,归根到底在于新派很大程度上受到了西方文艺、影视的影响。金庸之所以令人高山仰止,与他贯通古今中外并寻找到一个平衡点不无关系;到了古龙、温瑞安已向着现代主义、后现代主义探索,金庸本人对过分的西化一直颇有微词。

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考据集,写作指南。蜀山剑侠传一节写的太简单,扣一星,要做考据为何又怕考据的太多?金庸应该看过周瘦鹃的《花木丛中》吧?

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