1973年生於台北縣樹林市(鎮)。1993年開始習畫,同年入國立藝術學院美術系就讀。1994年,發表第一次互動性空間裝置《鏡室......八又二分之一空間》。1995年移居淡水竹圍,從事室內整建工作,並結識陳愷璜。再思考「再現」問題,全盤質疑先前六年來的種種創作觀,12月,發表《置位》於南北畫廊,為其對於創作及美學觀念上的一大跳躍。2005年1月前往Munchen、Stuttgart、Karlsruhe等地。2月「巴伯計畫」(起點)參加簡子傑策展之「每一次」於南海藝廊。3月整建樹林大安路工作室,書寫德意志經歷。4月入圍「台新藝術獎」,於台北國際藝術博覽會販賣藝術家的一天,一無所獲。5月持續「一人一個正方形」、「在留茂安,等待德意志」、「巴伯計畫」等創作計畫。
发表于2024-12-19
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計畫屬於文化建設委員會「台灣生活美學運動系列---藝術介入空間」系列之一,以當代 藝術的手法,邀請台北縣360位居住於在地民眾來參與,將庶民的生存美學成為本案的 主角,讓藝術有一個深入民間對話的機會,並以卡車流動展示的方式機動呈現這些檔案, 俾使擴大民眾的宣傳以及了解。 這是一個關於台北集體的藝術生存美學建檔計畫,我們將採訪各個不同角落的工作故事, 並製作成玻璃影像檔案,放進展覽卡車巡迴於台北縣各地做展示,並將出版一本攝影集 專書,蒐錄所有參與者的照片檔案,以共同見證屬於台北當代的生存美學面貌。
因此這種影像併陳的意義比較適合看待成一種半人類學式的臉孔紋路比對,並保留人物臉孔及其生存物件彼此之間的對應性,從這裡附帶一提,我一直不無鄉愿地相信,賣菜的人會長的像他 (她) 所賣的菜,會計師會長的像他 (她) 所使用的計算機,也就是說,生活的細微事件會影響人的面貌,這當然是再簡單不過的道理,然而當這種影響影像化並大量併陳時,某種潛藏於普通面貌下的時間恐怖感於焉產生。/http://bcc-gov.blogspot.tw/2012/06/blog-post_21.html?view=timeslide
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