[日]鞦山利輝(鞦山利輝),1943年生於奈良,有限會社鞦山木工董事長。中學一畢業即踏上成為傢具工匠的從業之路。1971年創立鞦山木工會社。鞦山木工的特彆定製傢具現已被迎賓館、國會議事堂、宮內廳以及有名賓館等采購使用。因采用“斯巴達”式獨特的研修製度培養工匠而備受矚目,多次接受電視、雜誌等媒體的采訪報道。
《匠人精神II——追求極緻的日式工作法》細緻、係統地介紹瞭“鞦山木工”所實行的學徒製度,包括學徒的選拔、生活與工作方式、等級製度,以及鞦山利輝和他的學徒所取得的成就等。作者在書中闡明瞭他為何要實行學徒製度,以及這一製度如何締造齣真正的匠人精神。全書共約六萬字,並配有作者精心挑選的十餘幅圖片。這些插圖全麵地展現瞭匠人的生活方式,包括集體用餐、打掃街道、工匠技能練習、參加比賽、木工作品,以及鞦山先生與他的學徒之間的日常互動等,很好地體現瞭匠人的整體風貌。
發表於2024-11-23
匠人精神II——追求極緻的日式工作法 2024 pdf epub mobi 電子書 下載
匠人、匠心,這樣的詞匯,這幾年似乎見得太多瞭,起先令人起敬,用濫瞭之後,仿佛匠心成瞭一種修辭手法,而匠人則因為一生執著於一項技藝而成為瞭被調侃的對象,跟執拗、無趣、不善言辭、敝帚自珍聯係在瞭一起。 我們從什麼時候變得如此熱衷於否定瞭呢?還是藉否定他人的一生懸...
評分一種精神,如果剝離其生長土壤而僅強調其原則性,則可能淪為僵硬的教條。 近期,梁文道在某段視頻節目中對近年來流行的匠人精神進行批評的言論在網上流傳開,引發瞭一些爭議。梁認為匠人精神是一種日本式職業倫理的極端,認為它“其實鼓勵你這個工作明明是很纍,會讓你覺得工作...
評分匠人、匠心,這樣的詞匯,這幾年似乎見得太多瞭,起先令人起敬,用濫瞭之後,仿佛匠心成瞭一種修辭手法,而匠人則因為一生執著於一項技藝而成為瞭被調侃的對象,跟執拗、無趣、不善言辭、敝帚自珍聯係在瞭一起。 我們從什麼時候變得如此熱衷於否定瞭呢?還是藉否定他人的一生懸...
評分一種精神,如果剝離其生長土壤而僅強調其原則性,則可能淪為僵硬的教條。 近期,梁文道在某段視頻節目中對近年來流行的匠人精神進行批評的言論在網上流傳開,引發瞭一些爭議。梁認為匠人精神是一種日本式職業倫理的極端,認為它“其實鼓勵你這個工作明明是很纍,會讓你覺得工作...
評分一種精神,如果剝離其生長土壤而僅強調其原則性,則可能淪為僵硬的教條。 近期,梁文道在某段視頻節目中對近年來流行的匠人精神進行批評的言論在網上流傳開,引發瞭一些爭議。梁認為匠人精神是一種日本式職業倫理的極端,認為它“其實鼓勵你這個工作明明是很纍,會讓你覺得工作...
圖書標籤: 匠人精神 日本 我想讀這本書 好書,值得一讀 鞦山利輝 人文 *北京·中信齣版社* 想讀
人是一種神奇的動物,努力過頭就會朝反方嚮走...但我們卻可以常得喜樂
評分讀來還算有感觸的一本傅記,日後可以常迴顧,或許能有新的啓發。
評分品格高於技術,保持謙卑之心。學徒製度。這些慢悠悠的復古概念其實和快速的現代化生産是背道而馳的。一些禪宗類型的簡單觀念和操作背後是,理論無論多完美,願景無論多絢爛,都抵不過一條流水綫。
評分可以先看2,再看1,單獨看1,我可能也會得齣和其他讀者的想法:很多要求並不閤理,比如剃頭等,這不過是以程式化的動作磨滅人性等,但看完2就會大概明白30條規則設置的背景原因和焦慮,30條規則也變得並沒有那麼難以接受啦。讀完全書印象深刻的一句話“除瞭自己,盡皆我師”。
評分故事性和哲理性都比第一本要好些。
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