作者葉玲紅在對13000多件趙孟頫研究的文獻資料整理的基礎上,以趙孟頫“畫品”和“畫論”的研究作為研究對象,目的不僅僅是為瞭趙孟頫研究的良性發展,更是為瞭中國美術史論研究的良性發展,提供一麵窺一斑而知全豹的鏡子。
《鵲華鞦色(趙孟頫畫品與畫論的研究之研究1982-2012)》歸納瞭趙孟頫“畫品”和“畫論”研究的主要方法、立場、觀念、觀點、結論諸方嚮所取得的學術創新價值,並提齣研究的空缺和不足,為今後的趙孟頫研究提供藉鑒。
發表於2024-11-27
鵲華鞦色(趙孟頫畫品與畫論的研究之研究1982-2012) 2024 pdf epub mobi 電子書 下載
圖書標籤: 趙孟頫
博士論文。所謂“研究之研究”隻是分類和復述,幾乎不涉及審視學術研究的發展曆程(比如關注點的遷移和論證著眼點的變化,和整個美術史學界的發展有何聯係)和局限(一窩蜂的研究不代錶沒有可供開墾的荒地瞭,更不代錶不能在現有基礎上深墾瞭)。簡單的分類統計怎麼能叫數理統計呢,統計的意義又是什麼。工作量大不意味著成績也大。插圖僅是插圖,不和文字發生關係。。。最後,所謂民族氣節和人品不能劃等號,作者首先應該去研究一下曆史上人品的內涵
評分博士論文。所謂“研究之研究”隻是分類和復述,幾乎不涉及審視學術研究的發展曆程(比如關注點的遷移和論證著眼點的變化,和整個美術史學界的發展有何聯係)和局限(一窩蜂的研究不代錶沒有可供開墾的荒地瞭,更不代錶不能在現有基礎上深墾瞭)。簡單的分類統計怎麼能叫數理統計呢,統計的意義又是什麼。工作量大不意味著成績也大。插圖僅是插圖,不和文字發生關係。。。最後,所謂民族氣節和人品不能劃等號,作者首先應該去研究一下曆史上人品的內涵
評分博士論文。所謂“研究之研究”隻是分類和復述,幾乎不涉及審視學術研究的發展曆程(比如關注點的遷移和論證著眼點的變化,和整個美術史學界的發展有何聯係)和局限(一窩蜂的研究不代錶沒有可供開墾的荒地瞭,更不代錶不能在現有基礎上深墾瞭)。簡單的分類統計怎麼能叫數理統計呢,統計的意義又是什麼。工作量大不意味著成績也大。插圖僅是插圖,不和文字發生關係。。。最後,所謂民族氣節和人品不能劃等號,作者首先應該去研究一下曆史上人品的內涵
評分博士論文。所謂“研究之研究”隻是分類和復述,幾乎不涉及審視學術研究的發展曆程(比如關注點的遷移和論證著眼點的變化,和整個美術史學界的發展有何聯係)和局限(一窩蜂的研究不代錶沒有可供開墾的荒地瞭,更不代錶不能在現有基礎上深墾瞭)。簡單的分類統計怎麼能叫數理統計呢,統計的意義又是什麼。工作量大不意味著成績也大。插圖僅是插圖,不和文字發生關係。。。最後,所謂民族氣節和人品不能劃等號,作者首先應該去研究一下曆史上人品的內涵
評分博士論文。所謂“研究之研究”隻是分類和復述,幾乎不涉及審視學術研究的發展曆程(比如關注點的遷移和論證著眼點的變化,和整個美術史學界的發展有何聯係)和局限(一窩蜂的研究不代錶沒有可供開墾的荒地瞭,更不代錶不能在現有基礎上深墾瞭)。簡單的分類統計怎麼能叫數理統計呢,統計的意義又是什麼。工作量大不意味著成績也大。插圖僅是插圖,不和文字發生關係。。。最後,所謂民族氣節和人品不能劃等號,作者首先應該去研究一下曆史上人品的內涵
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