地下

出版者:浙江文艺出版社

作者:谢狱

页数:92

出版时间:1980-5

价格:0.20元

装帧:平装

具体描述

故事发生在抗日战争初期，浙西某报社一批青年地下工作者为了完成党交给的宣传任务，在充满白色恐怖的环境中，与国民党反动派展开了艰苦卓绝的斗争。

小说真实地描写了当时各种人物不同的政治面貌和生活态度，有针锋相对地揭露，也有迂回巧妙的周旋；有被迫出卖灵魂的堕落，也有慷慨激昂的牺牲……小说尤其注重对人物个性的刻画，语言的文学色彩也很浓。

作者简介

1919年7月28日，谢狱出生在杭州一个小商人之家，父亲给他取名为“復森”，后来他又悄悄把它改为“伏琛”。

1937年抗日战争爆发。这年冬天，杭州沦陷。战乱中，谢伏琛先后流亡到了绍兴、宁波。在宁波长途电话局工作期间，他利用业余时间和几位朋友合办了一本名为《东南文艺》的刊物。谢伏琛的第一篇小说《避难的人》就是在这个刊物上发表。与此同时，他还开始写杂文、随笔和短篇小说。早年，他曾读过《狱中记》，这本书让谢伏琛对革命者执著和坚持的精神非常钦佩，于是他决定用“谢狱”作为自己的笔名。

随着谢狱知名度的提高，关注他的人也越来越多，其中包括爱慕他的女性。有一天，宁波一家报社主编与一位名叫陆菲琼的女作者路过长途电话局门口时，这位主编对她说：“谢狱就在这里工作。”当年陆菲琼才19岁，但已参加中共地下党外围组织——学生周刊社，并开始了追寻进步的人生道路。此前，她在报刊上读到过不少谢狱的文章，并被其文采所折服，便主动提出进去访问谢狱。两人见面后，发现彼此之间有着相同的理想和共同的爱好。两个年轻人的心，就这样慢慢靠近。

当浙东被日寇占领后，当时在鄞县高级师范学校上学的陆菲琼为实现抗日救国的愿望，与同学毅然离开了宁波，准备与谢狱会合。她走时除了带一包盐块外，几乎身无分文，一路上仅靠着帮人家做缝纫、教小孩识字，才断断续续地从宁波走到金华，再到了桐庐，最后由谢狱到桐庐陪同到临安，最终进入天目山区。在当时艰苦的条件下，两人连结婚仪式也无法举行，便开始了新的生活。谢狱用笔杆子抗日救国，陆菲琼便在临安紫水小学教书,宣传抗日救国的真理。同年12月，他们的长子谢广田出生。孩子给这个小家庭带来欢乐，可好景不长，日军的炮火逼近了天目山区。1943年4月，谢狱一家三口从天目山区转移至丽水，由于敌机的轰炸，又随报社迁至云和山区，直至1949年5月杭州解放后才回到故乡。

谢狱和自己相濡以沫的妻子共同养育了谢广田、谢广宇、谢珊珊3位优秀的子女。其中，谢广田曾任杭州师范学校校长、杭州师范大学初等教育学院院长、浙江省小学教师教育分会常务副会长、浙江省杂文学会副会长等，是浙江省特级教师、硕士生导师，也是省作家协会会员。值得一提的是：陆菲琼女士是一位“桃李满天下”的优秀教师，受她的影响，谢家的后代都先后投身教育事业，特别是她的孙女，因为历史原因，几经波折才进入教育界，成为一名人民教师。1994年，谢狱后代的家庭还获得了杭州十大“教师世家”的荣誉称号。

在宁波长途电话局工作期间，谢狱在《东南日报》副刊上曾发表《江湖哲学家》《阁楼散记》《妹嫁》等一些左倾的杂文和随笔，立刻引起了副刊主编、中共地下党员陈向平的注意。陈向平通过写信、打电话的方式，与谢狱交流思想和写作经验。两人很快成为了朋友，建立了深厚的友谊。1941年，陈向平向《民族日报》推荐了谢狱。

当时的《民族日报》是浙江抗战的一面旗帜。1941年春,国民党下令改组报社领导层,王闻识、贺千秋等12名地下党员和进步人士被国民党特务逮捕、杀害。就在浙西中共党组织遭受破坏的情况下，陈向平把谢狱推荐给了《民族日报》总编许焘，许焘当即决定由谢狱担任第三版《实生活》副刊的主编。

《民族日报》经过改组，报社的管理权实际上被国民党所篡夺，在新闻版面也增加了宣扬国民党的内容。可是，谢狱主编的《实生活》副刊和《文艺堡垒》双周刊仍坚持刊登弘扬正义、揭露时弊的文章，从而拥有众多读者。

1942年秋，《实生活》副刊发表了一篇名为《伕子曰》的讽刺小品，文章大胆揭露国民党官员在国家危难时期，仍然搜刮民脂民膏、贪污腐败的恶劣行径。谁知浙西行署不去调查腐败官员，反而派特务来报社调查作者身份。身为副刊主编的谢狱为保护作者，严词拒绝说出作者本人。于是，特务将谢狱带到天目山上进行非法审讯，并拘禁了半个月，最后由开明人士曹天风出面作保才获释放。回到民族日报社后，谢狱便以人身安全没有保障为由，拒绝继续主编《实生活》副刊，调任为报社资料室主任。

其间，谢狱友人、民族剧团副团长陈才庸被枪杀于天目山的羊角岭下，谢狱决心致函陈向平，向他说明浙西文化界正面临的白色恐怖。为此，陈向平又将谢狱另行推荐至《东南日报》“丽水版”，由他出任副刊《笔垒》主编。

《东南日报》是国民党浙江省党部机关报，也是华东地区当时主要报纸之一。报纸行销浙、苏、闽、皖、赣等省，一度在全国影响较大。1937年12月，日军攻占杭州，报社迁至金华、丽水续办。当时，有一位青年作者写了一篇题为《一元与多元的问题》的杂文，内容主要是评价哲学家冯友兰的一个哲学观点。文章在《笔垒》发表后，即刻引起了国民党的注意，并发来公函要追查这位作者。谢狱看到公函后，采取玩“太极拳”的方式，回信劝对方，不要把哲学观点讨论的问题硬往政治上面靠。他还表示，自己会把意见转告给作者，所以不必追问作者的姓名和住址。对方只好就此作罢，不再追究。

1945年8月，抗日战争胜利后，《东南日报》“丽水版”迁回杭州。1949年5月3日杭州解放，《东南日报》即告停刊。5月6日，从山东南下的一批新闻干部和新华社华东前线总分社的记者及浙江《浙东简讯》《金萧报》同志，与地下党同志一起接管了《东南日报》。5月9日，在原来《东南日报》的基础上创办了《浙江日报》。

在解放前夕，追随蒋介石的《东南日报》社长胡健中想到台湾去办报，曾经想把《东南日报》“杭州版”的设备运往台湾。谢狱作为中共地下党杭州文化区委书记，与中共地下党组织和解放军密切配合，为将《东南日报》的财物安全转入新办的《浙江日报》作出了重要贡献。

担任《浙江日报》副刊组组长、文教艺术组主编的谢狱不仅积极参与报刊创办工作，还亲自撰写和发表不少针砭时弊、富有情趣的散文。同时，他还通过副刊积极扶植青年作者，郑秉谦就是其中一位。

原来，1954年6月，在舟山人武部工作的郑秉谦不幸染上肺结核，组织决定把他送到宁波野战医院治疗。病情稍有好转后，他就马上在医院的病房里，以病床为书桌，借了条小矮凳，带病坚持创作短篇小说《柳金刀和他的妻子》。经过两个多月时间，郑秉谦将稿件投给了《浙江日报》副刊部。10月15日，《浙江日报》副刊发表该部短篇小说，并很快引起北京《人民文学》编者的重视，在1955年1月号上予以转载，从而为这位青年军人开启了文学大门。

1955年3月，郑秉谦在其故乡的老楼里创作了另一篇小说《金发老汉》，在《浙江日报》副刊首发后，又被《人民文学》转载。后来经过不懈的努力，郑秉谦当选为浙江省作协副主席。在接受笔者采访时，他激动地说：“没有谢狱的培养，就没有作家郑秉谦。”

抗日战争时期，谢狱先后以不同的笔名，写了大量揭露国民党顽固派假抗日、真反共面目的杂文和评论，不断鼓舞读者抗日救国的热情。这些散文与杂文既有对新社会的热情歌颂，也有对社会阴暗面的辛辣讽刺、勇猛直言。但这些文章也使某些人自动对号入座，颇为不悦，为谢狱后来在“反右”中遭受打击埋下了伏笔。

1957年8月初，《浙江日报》在头版刊发了一篇惊人的消息《本报反右派运动向纵深发展，揭发出谢狱、夏钦瀚、白刃、葛进反党集团》，就这样，谢狱和几位同事莫名被打成了“右派”，更让他和家人受到了不公正的待遇。大儿子谢广田此时正在杭七中学习，学校因其品学兼优，已准备保送到杭高读高中，但因父亲被打成所谓的“右派”，谢广田随即被取消保送，留在原校继续学习。高中毕业2年后，谢广田才进入杭州大学数学系学习，大学毕业后又被发配到天目山下的农村中学，一干就是17年。但谢广田还是幸运的，他的弟弟与妹妹甚至连读高中的机会都没有，小小年纪就分别到农场当农民、街道工厂当工人。

磨难并没有结束。1966年5月“文革”开始后，谢狱再次受到残酷打击。一夜之间，造反派把这位中共地下党员打成了所谓的“叛徒”，理由是他在《民族日报》工作时被特务逮捕过，并对他实行“隔离审查”，将他关在小房间里“反省交代”。对这“莫须有”的罪名，谢狱想不通，决心与造反派坚持斗争下去。造反派“审查”他时，甚至拿出一张伪造当年的“自首书”，逼他承认。谢狱严正反驳道：“我当时还没有入党，怎么会去自首脱党，何来的‘叛徒’之说？”

粉碎“四人帮”后，谢狱终于获得平反。1979年初，他调到浙江省委宣传部摄影展览办公室所属的《浙江图片新闻》编辑部工作，经过半年时间的积极筹备，于同年7月恢复了1958年7月创刊、“文革”期间停刊的《浙江画报》。并由谢狱担任浙江画报社主编、党委书记。

为了把《浙江画报》办得富有浙江特色，谢狱在报刊开辟许多文艺性较强的专栏，特别开了“小小说”专栏，由冯远等美术名家配画刊出。此外还开设了一个“三江纪胜”专栏，聘请著名作家郑秉谦为《浙江画报》特约记者，以每月一篇陆续刊发浙江大江大河，由此成为中国画报界一道独特的风景。

1983年，谢狱特别派出了几位骨干编辑、记者到北京向艾青、刘开渠、王朝闻、冯亦代、黄宗英等文艺界人士约稿或采访，并借杭州“知味观”饭庄在北京开业之机，请他们到饭庄来座谈交流，组到一批好稿，使《浙江画报》的内容更为生动活泼、丰富多彩。人民日报社分管文艺工作的姜德明不仅为《浙江画报》写稿，还在《人民日报》副刊上发表文章，赞美《浙江画报》有“文气”。

1956年，谢狱还以自己在《民族日报》工作的经历创作了小说《地下》。《人民文学》杂志请他去北京改稿，准备发在《人民文学》上，但由于当时谢狱被打成所谓的“右派”，直到1980年5月才出版。叶圣陶为其题写了书名，叶其章还为书画了插图。与此同时，谢狱还在业余时间研究中国古代特别是明清时期的小说，在学术界颇有影响。退休前后，他还为《人民日报》《新民晚报》《随笔》等报刊，撰写了一批杂文、散文和随笔。正是凭着执著和坚持的精神，从黑暗到光明这一路走来，谢狱无所畏惧。

用户评价

《地下》这本书，对我来说，是一次精神上的远足，一次灵魂深处的挖掘。它所描绘的世界，虽然遥远，却又无比真实，仿佛就发生在我们身边。作者的叙事如同涓涓细流，却有着强大的渗透力，一点点地浸润着我的心灵。我被书中那些细腻的情感描绘所打动，那些微小的渴望，那些无声的痛苦，都如同细密的网，将我牢牢地网住。我尤其喜欢书中对“记忆”的刻画，那些过去的回响，那些遗忘的片段，在叙事中交织着，构建了一个立体的、充满层次感的世界。它让我开始反思，我们之所以成为我们，究竟有多少是来自过去的塑造，又有多少是来自当下的选择？书中关于“成长”的描写，也让我感触颇深。这种成长，并非一帆风顺，而是充满了伤痛和蜕变，它让我在疼痛中看到了力量，在绝望中看到了希望。这本书的语言风格，也非常独特，看似平淡，却蕴含着巨大的情感能量，能够在不经意间触动最柔软的心弦。合上书页，我感到一种空灵，也感到一种充实，仿佛经过了一次深刻的自我对话，也更加清晰地认识了自己。

我最近读完了一本叫做《地下》的书，说实话，这本书给我带来了很多复杂的情感和深刻的思考。从封面设计开始，我就被它吸引住了，那种深邃而又略带压抑的色调，仿佛预示着书中即将展开的故事。翻开第一页，我就被一种强烈的叙事张力拉了进去，作者的文字像一把锋利的刻刀，在我的脑海中一点点勾勒出栩栩如生的人物和场景。我印象最深的是书中对主人公内心世界的细腻描绘，那些纠结、迷茫、以及在绝望中寻找一丝光亮的挣扎，都让我感同身受。有好几次，我都忍不住放下书本，静静地坐着，回味那些触动我灵魂的句子。书中的情节跌宕起伏，充满了意想不到的转折，让我始终保持着高度的阅读兴趣。我特别喜欢作者塑造的配角们，他们虽然不像主角那样占据绝对的中心，但每一个角色都有着鲜明的个性和独特的命运，他们的出现，让整个故事更加丰满和立体。这本书不仅仅是讲述了一个故事，更像是一次对人性的深入剖析，让我看到了在极端环境下，人性的光辉与阴暗是如何交织在一起的。它让我开始反思自己，审视自己的价值观，也让我对生活有了更深层次的理解。阅读的过程，就像在黑暗中探索，时而感到恐惧，时而又涌起希望，直到最后一页，我才长长地舒了一口气，但那种久久不能平息的震撼，却还在我的心中回荡。

我怀着一种复杂的心情读完了《地下》这本书。它不像我之前读过的许多作品那样，有一个明确的“好人”和“坏人”的划分。相反，它展现了人性的灰色地带，展示了在极端环境下，善与恶的界限是如何变得模糊不清的。我被书中人物的复杂性深深吸引，他们并非扁平化的符号，而是有血有肉、有优点也有缺点的真实个体。他们的选择，他们的挣扎，都充满了人性的光辉和阴影，让人在评判的同时，也不禁反思自己的处境。我尤其喜欢作者对环境的营造，那种仿佛无时无刻不在压迫着人心的氛围，让我能够清晰地感受到人物内心的绝望和无助。然而，即便是在这样的绝境中，作者也从未放弃对人性的希望。那些在黑暗中闪烁着微弱光芒的善意，那些不屈的灵魂，都让我看到了在最艰难的时刻，生命依然能够绽放出美丽的花朵。这本书让我认识到，我们不能简单地用好坏来定义一个人，每个人都有自己的故事，都有自己的苦衷。它让我对人性有了更深的理解，也让我学会了用更加宽容和包容的心态去面对生活。合上书页，我感到一种释然，也为那些在书中顽强生存下来的角色们感到由衷的敬意。

最近读完的《地下》，给我留下了极其深刻的印象，它让我以一种全新的视角去审视那些隐藏在生活表象之下的现实。作者的笔触极为老辣，他敢于触碰那些最敏感、最疼痛的角落，并将它们毫不留情地展现在读者面前。我印象最深的是书中对“体制”的描绘，那种无形却又无处不在的束缚，以及个体在其中所经历的挣扎与无奈，都让我感到一种强烈的共鸣。它让我开始思考，我们所处的社会，是否存在着类似的“地下”力量，在悄悄地塑造着我们的命运？然而，这本书并非一味的沉重，作者在刻画绝望的同时，也巧妙地融入了一些充满生命力的元素。那些在黑暗中顽强生长的小草，那些微弱却又执着的希望，都如同黑夜中的星光，给人以力量和慰藉。我特别欣赏作者对人物心理的细腻描绘，那些难以言说的痛苦，那些深埋心底的渴望，都在文字中得到了生动的展现。它让我看到了人性的复杂与多元，也让我对那些看似普通的人们，有了更深的理解和尊重。合上书页，我感到一种前所未有的清醒，也为那些在书中坚持着自己的信念的角色们，送上最真挚的敬意。

《地下》这本书，是一部充满智慧与力量的作品，它让我久久不能平静。作者以一种极为犀利的笔触，剖析了社会现实中的种种弊端，以及个体在其中所经历的挣扎与反思。我被书中对“真相”的探索所吸引，那种在迷雾重重中，努力寻找真相的过程，让我感受到了智识的魅力。它让我思考，我们所看到的，是否就是真实的全部？那些被掩盖起来的“地下”真相，又隐藏着怎样的故事？书中人物的命运，虽然充满了悲剧色彩，但他们的抗争与不屈，却闪耀着人性的光辉。我尤其欣赏作者对“希望”的描绘，即使是在最黑暗的时刻，作者也从未放弃对希望的信念，他相信，总有那么一丝光明，能够穿透黑暗，照亮前行的道路。这本书的语言风格，也非常独特，既有哲学的深度，又不失文学的美感。它让我在思考的同时，也能感受到文字带来的愉悦。合上书页，我感到一种释然，也为那些在书中坚持着自己信念的角色们，感到骄傲，他们用自己的方式，诠释了生命的价值与意义。

阅读《地下》这本书，是一段充满惊喜与感动的旅程。作者的叙事手法非常独特，他以一种非常沉静、内敛的方式，缓缓地展开故事，却能在不经意间触动人心最柔软的地方。我被书中人物的平凡与伟大所深深打动。他们并非身披铠甲的英雄，而是我们身边的普通人，却在各自的人生轨迹中，展现出了令人敬佩的勇气与坚韧。我尤其喜欢书中对“坚持”的刻画，那种在看似绝望的环境中，依然不放弃希望，依然努力地向前走的执着，让我深受感染。它让我思考，我们的人生，又何尝不是一场漫长的“地下”跋涉，充满了艰辛与挑战，但只要我们不放弃，总会迎来属于自己的黎明。这本书的语言风格，也非常温暖而富有力量。作者用最简洁的文字，描绘出最深刻的情感，让读者在阅读的同时，仿佛也能够感受到角色的喜怒哀乐。合上书页，我感到一种宁静，也感到一种力量，仿佛从书中汲取了前进的勇气，也对生活有了更深的感悟。

《地下》这本书，与其说是一本小说，不如说是一份沉甸甸的人生答卷。我花了相当长的时间来消化它，因为它所探讨的主题过于沉重，以至于我需要反复咀嚼才能真正领会其内涵。作者的笔触充满了力量，他没有回避生活中的残酷与不公，反而以一种近乎冷酷的真实，将它们赤裸裸地呈现在读者面前。书中关于个体在社会洪流中的渺小与无助的描写，尤其让我动容。那种被命运裹挟，身不由己的感受，在字里行间得到了淋漓尽致的体现。我记得其中有一个情节，主角在经历了一系列打击后，几乎完全失去了与外界的联系，他把自己封闭起来，仿佛整个世界只剩下他一个人。那个画面，让我深深地体会到了孤独的极点，也让我开始思考，我们作为个体，究竟有多大的力量去对抗既定的命运？然而，这本书并没有止步于对黑暗的描绘，在最深的绝望中，作者也埋下了希望的种子。那些微小的善意，那些不屈的灵魂，在黑暗中闪烁着耀眼的光芒，它们提醒着我，即使身处泥沼，也依然可以仰望星空。这本书让我看到了人性的复杂性，看到了善良与邪恶的界限有时是如此模糊，也看到了在最艰难的时刻，人性中蕴含的强大生命力。合上书页的那一刻，我感到了一种释然，也为那些在书中顽强生存的角色们感到骄傲。

我必须承认，《地下》这本书的阅读体验对我来说是一次非常独特的经历。它的叙事方式不像我平时读的书那样线性流畅，而是充满了跳跃和留白，需要读者自己去填补其中的空白，去构建完整的图景。这种方式起初让我有些不适应，甚至觉得有些晦涩，但随着阅读的深入，我逐渐领略到了其中的精妙之处。作者似乎更侧重于营造一种氛围，一种情绪，而非简单地讲述一个故事。他擅长运用象征和隐喻，让文字之外的东西，也同样能够触动人心。书中对环境的描写，尤其令人印象深刻。无论是阴暗潮湿的角落，还是压抑窒息的空间，都仿佛拥有了自己的生命，它们与人物的情感相互呼应，共同构建了一个充满张力的世界。我尤其喜欢作者对语言的运用，他精准而富有感染力，能够轻易地将读者带入书中角色的内心世界。那些看似朴实无华的词句，却蕴含着深刻的情感力量，让我反复品味，回味无穷。这本书的结尾，也给我留下了巨大的想象空间，它没有给出一个明确的答案，而是将选择权交给了读者，让我们自己去思考，去定义。这种开放式的结局，反而让这本书的生命力得以延续，让我愿意在很长一段时间内，反复地与它进行思想的对话。

《地下》这本书，在我看来，是一场关于“存在”的深刻探讨。它让我不仅仅是在阅读一个故事，更像是在参与一场哲学式的辩论。书中对于个体在体制化、异化社会中的挣扎，有着非常尖锐的笔触。我被书中那种无处不在的压抑感所笼罩，仿佛整个世界都被一种无形的力量所禁锢。然而，作者并没有仅仅停留在描绘这种压抑，他更关注的是，在这种环境下，个体如何去寻找自己的意义，如何去坚持自己的独立性。我特别欣赏书中对“沉默”的刻画，那种因为恐惧、因为无奈而选择的沉默，本身就是一种有力的表达。这些沉默，在文字的缝隙中，传递着比呐喊更深沉的痛苦和抗争。它让我思考，我们所处的时代，是否存在着类似的“沉默”，我们又是否也身不由己地成为了其中的一部分？同时，书中也穿插了一些意想不到的幽默感，这种黑色幽默，反而让那些沉重的现实显得更加荒诞，也更加令人警醒。它让我看到了，即使是在最艰难的时刻，人类依然能够找到一丝自嘲的勇气，这本身就是一种强大的生命力。这本书的阅读过程，就像一次心灵的洗礼，让我重新审视自己与世界的关系，也让我更加珍惜那些来之不易的自由与尊严。

《地下》这本书，是一次挑战，也是一次洗礼。它不像那种轻松愉快的读物，能够让人在睡前放松心情。相反，它更像是一场艰难的跋涉，需要读者投入大量的精力和情感。作者的叙事风格充满了实验性，它打破了传统的叙事模式，以一种碎片化、多角度的方式展开。起初，我需要花费一些时间来适应这种叙事节奏，但一旦我沉浸其中，便被它所深深吸引。书中的人物，并非传统意义上的英雄，他们充满了缺点和弱点，但正因如此，他们才显得更加真实和可信。我尤其被书中对“身份认同”的探讨所打动，在那个特定的环境中，人们的身份变得模糊不清，他们开始怀疑自己的存在，怀疑自己的价值。它让我思考，在失去外部参照后，我们如何去定义自己？这本书的语言，也充满了力量，那些朴实却又饱含深情的词句，能够在不经意间触动人心最深处的柔软。它让我看到了，即使是在最黑暗的时刻，人类依然能够保持着对美的追求，对爱的渴望。合上书页，我感到一种疲惫，但更多的是一种满足，仿佛完成了一次艰难却有意义的探索。

把爷爷写的书录入到豆瓣里，我能做的只有到这里了。

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