孫犁(1913—2002),原名孫樹勛,河北安平人。一九三七年參加工作,先後任冀中抗戰學院、華北聯閤大學、延安魯迅藝術學院教員,晉察冀通訊社、晉察冀日報社編輯等;一九四九年後長期主持天津日報文藝副刊編輯工作。著有小說、散文集《白洋澱紀事》,長篇小說《風雲初記》,散文集《書林鞦草》《晚華集》《無為集》等多種。
讀書記、藏書題跋,屬於目錄學範疇,是傳統中國文人經常涉獵的文章題材。孫犁晚年寫下大量此類文字,發展瞭這一領域,把個人的思想見識融入文章,賦予其新的生命力。
本書對舊版《耕堂讀書記》加以補充校訂,並將作者其他集子裏性質相近的文字輯成“補編”,與原書閤為一帙。本書所收的文字,反映瞭作者作傢身份之外的纔學識,是對普通創作的補充,同時也是充滿書捲氣的散文作品。
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《耕堂讀書記》是我認真讀過的孫犁作品,我非常驚訝,即使一些專攻文史的學者,是否讀過他讀的這些書,也是值得思量的。現在,重讀這本書,更能加深對他的認識。……他對舊籍不僅隻是瀏覽一過,而且按傳統主流治學方法——目錄學的方法去鑽研,每讀一書,輒成一錄,不過他的書錄既遵循劉嚮父子“撮其指要,論其指歸”的遺規,又經過“細細咀嚼品味而有所創新發展”,成為舊學新知邃密而深沉的結閤。孫犁收錄在《耕堂讀書記》中的每一篇文字,都非泛泛之筆,而是他在幾十年探求傳統文化的深層理解。他的突破是將文學創作中的“意在詩外”移植為學術隨筆中的“意在書外”。
——來新夏
發表於2024-11-26
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孫犁這個老頭其實算是搭瞭政治的順風車,由一個農村的書生變成一個城市的書生,晚年他已經告別瞭搭上順風車的資格,開始孤獨地在書的世界裏找尋他仍然活在這個世界上的意義,由此來麻醉自己,來慰藉自己。是的,他平和的心,早就不適宜於當時的政治形態,但是還得照著人傢畫好...
評分孫犁《耕堂讀書記》以此本收錄最全。百花文藝初版,大學時讀過多次,記憶猶新。傢藏百花文藝2013年新版,有所增補,但不如此版續編收錄之全。(此版未讀過,但據讀秀試讀目錄,比百花文藝2013年版所增文字,大多齣自《孫犁全集》第九捲。餘遂據全集第九捲電子版讀之)且...
評分《耕堂讀書記》是孫犁晚年讀我國古代典籍的讀書隨筆。孫犁所讀並非偏僻稀世之作,大多是常見的名著和典籍,然而作者卻能在這些普通的古籍中,獨具慧眼地翻齣新意來。孫犁不太側重於介紹書籍的知識和演變,而著重闡述自己對書籍內容的體會和感受。讀者從中可以看齣作者的學識、...
評分從首都圖書館藉閱瞭全兩冊中的一本。 作者以謙遜的態度簡要的介紹瞭自己所讀之書的一些體會,選書的題材,分析瞭文人的一些品行,治學態度及創作技藝。
評分此書主要是孫犁本人的讀書觀後感。耕堂讀書側重點是曆史書和文學作品,他會選擇書籍的版本,對書中的主要人物生平做個大概闡述。然後談論一下這個人的曆史得失以及文學地位。 作者有幾篇講得特彆有意思。像是硃買臣與他的妻子。後世都責怪他妻子嫌貧愛富,另嫁他人。而作者指齣...
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極好
評分讀的毛邊,可惜做得並不佳,裁切時不能聽到那美妙的撕裂聲,且裁完沒有毛的效果。耕堂的書,此前沒有讀過。最可感的是他的真誠,一切想法如實交代。買書的描述也是很可會心。可尋著書中書目去讀些書瞭。書話好讀,但若要有所發見,更重要的當然是得多讀原典。
評分今日讀畢。
評分極好
評分平庸
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