《中西文化結構與中西傳記史學觀念之異同》運用中西比較和跨學科的方法對司馬遷和普魯塔剋的傳記史學觀念進行研究，在研究二者傳記史學的共性——以人物為中心的前提下，注意探索二者傳記史學觀念的諸多不同點。普魯塔剋在理性的斯多葛主義指導下，其傳記史學徘徊於主與客、人與事、曆史與文學、真與善之間；而司馬遷則是在具有濃厚的辯證思想——“通變”的史學綱領指導下，將主觀與客觀、將事與人、曆史與文學、真與善、因果判斷與價值判斷在曆史的基礎上有機統一起來，並探討瞭兩者在傳記中所錶現的較為發達的比較史學觀念。同時，在注意挖掘兩者傳記史學觀念所具有的豐富而深刻的內涵基礎上，還藉助詮釋學的理論和方法，著意探索兩者傳記史學觀念對現代傳記史學思想、現代史學發展的重要影響，努力將古今聯為一體，中西閤為一璧，以揭示古今、中西兩者史學觀念、特彆是傳記史學觀念間所存在的客觀而真實的曆史關聯和思想關聯。
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