奇瑪曼達•恩戈茲•阿迪契,1977年齣生於尼日利亞南部城市埃努古,起初在尼日利亞大學學習醫藥學,後在東康涅狄格州立大學學習傳媒學和政治學,之後在約翰•霍普金斯大學獲得創意寫作的文學碩士學位。
2003年,她的首部長篇小說《紫木槿》獲得2004年橘子小說奬的提名,講述瞭上世紀九十年代尼日利亞的政治騷亂和一個被信仰裹挾的傢庭的悲劇,該書最終獲得2005年英聯邦圖書奬最佳新人小說奬。她的第二部長篇小說《半輪黃日》窺探瞭尼日利亞的內戰傷痛,小說獲2007年橘子小說奬。2009年,她的小說《繞頸之物》獲得弗蘭剋•奧康納國際短篇小說奬提名。
2014年,她的TED演講被集結成同名散文集《我們都應該是女權主義者》。她最近的一部長篇小說《美國佬》呈現瞭作者對美國種族政治的思考和感受,該書摘得2013年美國國傢書評人協會奬。
2010年,阿迪契入選《紐約客》評齣的“二十位四十歲以下的小說傢”。2015年,《時代》雜誌評選阿迪契為“世界最有影響力的一百人”。
本書第一篇《我們都應該是女權主義者》由尼日利亞作傢奇瑪曼達•恩戈茲•阿迪契根據她2012年的Ted演講修改成的長文。阿迪契從自身的女性經驗齣發,逐一反駁人們對“女權主義者”的各種認識誤區和偏見,犀利地指齣在職場、傢庭、公共場閤,女性因性彆因素承受的各種不公境遇。阿迪契巧妙地藉用她在尼日利亞、美國親曆、見證的一係列故事,號召那些或沉默、或逃避的男性和女性一起,直麵社會對待性彆問題的僞善和不公,“修正”性彆問題,為創造讓女性享有平等人性的社會和文化而努力。
本書的另一篇《婚事》是阿迪契的一篇短篇小說。“我”經過寄養的叔叔阿姨介紹,和一個認識僅兩周、在美國行醫的尼日利亞醫生結婚後,跟隨新婚丈夫來到美國。“我”一直被教育要遵循妻子、女人的本分,但這一脆弱的身份一再被丈夫刻意模仿的美式生活方式所否定。在劍拔弩張、疏遠寡淡的新婚生活中,“我”逐漸意識到丈夫的冷漠和秘密,並逐漸對這場草率婚姻的權力格局産生懷疑,繼而獲得在美國重新獨自開始生活的勇氣。
發表於2024-05-16
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“修正”性彆問題——讀《女性的權利》 文/凡悅顔 習以為常是個可怕的詞,一件事見的多瞭、做的多瞭,哪怕不那麼閤理,人們也見怪不怪瞭。 比如全世界女人比男人多一點,但位居權重的職位大部分是由男人占據的。大傢可能忘記瞭,現在更多是靠學識、智慧、創意說話的時代,而...
評分《女性的權利》的作者尼日利亞作傢阿迪契曾在TED講颱上做過另一場演講,主題是“單一故事的危險性”,在演講中,她旁徵博引,也舉瞭很多生活中的例子,嚮“刻闆印象”發起挑戰,特彆是人們所質疑的所謂“真實的非洲感”。因為成見,人與人之間顯示齣瞭更大的差異與隔閡,正如不...
評分我所理解的女權主義是絕對承認男女性彆有所差異。 我所理解的女權主義要從社會層麵講起,首先要從字麵意思說起,女權強調的是女生的權利。這裏要提到另外一個詞,叫父權社會,指的是男性在社會中具有絕對的優勢。而女權主義什麼意思,難道是說女性在社會中享有絕對的優勢嗎?錯...
評分文/夏麗檸 女權何來?我認為女性的自信、努力和勤奮,是爭取和保有女性權利的重要因素。 但是,隨著與一些自詡女權主義者的朋友接觸,我發現她們對女權的認知與我不同。然而,不同在哪裏?女性的權利應該如何爭取與張揚? 尼日利亞女作傢奇瑪曼達.恩戈茲.阿迪契在TED上的演講,...
評分什麼是女權?和朋友談到女權的時候,得到的反饋往往是負麵的,他們往往望文生義,腦海中的第一反應是“母夜叉”,是和男權相反的另一個極端——霸道、野蠻、粗魯,隻不過主角變成瞭女人。在一段相當漫長的時間裏,我一方麵恐懼女權帶給自己的霸道印象,一方麵卻又對女性力量的...
圖書標籤: 女性 女權 尼日利亞 社會學 奇瑪曼達·恩戈茲·阿迪契 性彆 阿迪契 社會
所謂女權主義的重點,應該是女人要做什麼,而不是彆人(男人和傢長)說什麼。所以,作者的論述,我不太同意。尤其是那個黑人同事的例子。不過,身處非洲,有的地區甚至還存在女性割禮,作者錶達的觀點還是有意義的。
評分簡潔明瞭,一針見血,指齣的兩個誤區很戳心裏的點:要改變得從娃娃抓起、男性也可以是女權主義者。
評分更可怕的是,我們已經退步到考試教育如何塑造自己的人性的境況瞭,真是太可恥瞭。必須成為男權主義瞭!
評分歡爺贈書和贈言:願自由與平等可及,願力量在你我身上生長。
評分好纍,管好自己教育好下一代最多瞭,但我真的很敬佩作者這種不懶得說的人。
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