臺灣相聲頭牌馮翊綱
向「說鬼大師」司馬中原取經,借川端康成的「掌中小說」形式,
打造「影劇六村」這個似真還假、媲美聊齋的虛幻異次元空間──
這個村子住著一群人,也住著徘徊不去的……鬼!?
在清醒的世界上,沒有一家是真的,
在迷離的故事裡,沒有一家不是真的。
數十年間,找尋自己出生在奇幻小島上的意義,敦促自己出類拔萃,村裡的兄弟姊妹,正直向上,理由是相同的。
在幽暗的隧道中摸索,偶然見到幾張似曾相識的面容,他們期待的眼神,無聲的靜默,傳遞著微妙的思緒。
感懷之幽情,創意之幽玄,生命之幽默。──馮翊綱
★ 馮翊綱化身「二馬中元」,農曆七月,鬼月說鬼,包你有嚇有淚、笑裡帶驚、欲罷不能。
★ 49篇小說,是村民們的生活紀念冊,也是一篇篇的錄鬼簿,人與鬼飄散著濃濃的眷村氣味。
★ 特邀專業建築師許華山手繪影劇六村全圖;另邀插畫家為這個「如真包換」的村子,創作16幅精彩插畫。
★ 正港影劇六村怕鬼村民宇文正,有情有義現身說鬼推薦。
馮翊綱
是作者在這個三度空間裡的本名。
父親來自終南山下,放棄玉米田與葡萄藤的繼承。母親隨經商的先人舉家遷移,來自山海關內。父母落腳蓬萊仙島,巧成姻緣,孕育仙胎。
在半個世紀的覺悟經驗中,已成功突破四度空間屏障,通過文字、繪圖、唱歌、演戲等等創意手段,自在遊走於時間軸的任一座標上。
最近體悟到平行宇宙的間隔,試圖成為解除五度空間屏障的創作人。《影劇六村有鬼》便是這個思緒的實踐。
於是化身「二馬中元」,以擺脫空間制約,便於穿越。
评分
评分
评分
评分
《二馬中元:影劇六村有鬼》这本书,对我来说,是一次非常独特的阅读体验。它不像那种直白的恐怖小说,上来就堆砌血腥和惊吓,而是更侧重于营造一种心理上的压迫感和悬念。从“影劇六村”这个名字就可以看出来,这里似乎曾经有过一段辉煌或者特殊时期,与“影劇”有关,但现在又被“鬼”所笼罩,这种反差感和失落感,本身就充满了故事的张力。我一直在思考,“二馬中元”到底是什么意思?它会不会是某种时间节点,某种祭祀活动,或者是与某种灵魂有关的暗语?作者似乎很善于运用留白和暗示,让读者自己去猜想和脑补,这种方式反而更能激发我的想象力,让我沉浸在故事的世界里。我特别喜欢那些不直接点明,而是通过角色的对话、场景的细节,甚至是一些看似无关紧要的物品来暗示危险的故事。这种“草蛇灰线,伏脉千里”的手法,让整个故事充满了神秘感和探索的乐趣。读这本书的时候,我感觉自己像是在解谜,又像是在探险,每一次翻页都充满了期待,又带着一丝丝的忐忑。
评分《二馬中元:影劇六村有鬼》这本书,给我的感觉是,它不仅仅是一个简单的鬼故事,更像是在讲述一个关于记忆、关于过去、关于那些被遗忘的东西的故事。书名中的“影劇六村”让我联想到,这个村子可能曾经有过一段与艺术、与表演相关的历史,但如今却被“鬼”所侵蚀,这其中的对比和落差,本身就充满了悲剧色彩。我一直在想,“二馬中元”究竟代表着什么?它会不会是一种古老的传说,一种世代相传的习俗,还是一种只有村里人才知道的秘密?作者在描绘这个故事的时候,可能并没有刻意去吓唬读者,而是通过一些细节,一些人物的对话,一些环境的描写,来不动声色地展现出一种诡异和不安。我特别喜欢那种在日常生活中,突然出现一些不合常理的事件,然后这些事件又像蛛网一样,一点点地将所有人都卷进去的故事。这本书给我一种感觉,它是在挖掘那些隐藏在表面之下的真相,那些关于人性、关于命运、关于无法逃脱的宿命的故事。我期待着在阅读中,能感受到那种穿越时空而来的、古老而深沉的恐惧。
评分《二馬中元:影劇六村有鬼》这本小说,单单是书名就足够勾起我的好奇心了。《二馬中元》听起来像是带着一种古老而神秘的传承感,而“影劇六村有鬼”更是直接将我拉入了一个充满未知和惊悚的想象空间。我一直对那些融合了民俗传说、地方怪谈以及现代都市元素的恐怖故事情有独钟,总觉得这种结合最能触及人心深处的恐惧,既有熟悉的亲切感,又有颠覆性的冲击力。这本书的设定,似乎就踩在了这个点上。想象一下,在一个看似普通、甚至有些年代感的村落里,隐藏着一段关于“鬼”的传说,而这个传说又与“影劇”这两个字产生了某种奇妙的联系。影剧,可以是传统的戏剧表演,也可以是现代的影视拍摄,这其中的可能性就非常丰富了。是戏班子里上演的离奇事件?还是某个拍摄项目引发了沉睡的怨灵?亦或是,村子里本身就是一个活生生的“鬼故事”舞台?我迫不及待地想知道,作者是如何将这些元素巧妙地编织在一起,构建出一个令人毛骨悚然又引人入胜的故事。这本书的封面设计也给了我很大的启发,如果它有着阴森的色调,配上一些模糊不清的剪影,那简直就是完美的氛围营造。我期待着在阅读中,能够感受到那种屏息凝视的紧张感,以及那些扑面而来的、非现实的恐怖氛围。
评分我最近读了《二馬中元:影劇六村有鬼》,这本书给我最深的感受就是一种挥之不去的诡异氛围。书名里的“影劇六村”,光是这个名字就非常有画面感,我脑海里立马浮现出一个有些陈旧、可能曾经有过繁华,但现在却显得有些萧条和神秘的村庄。也许是曾经的电影院、戏园子,如今只剩下斑驳的墙壁和空荡的舞台,而这些地方,恰恰又与“鬼”产生了联系。这就像是一个巨大的舞台,上演着一场关于生与死的、人与鬼的戏码。而“二馬中元”这个词,我猜想它可能是一个重要的线索,或许是一种节日,一种仪式,或者是一种与亡灵沟通的方式。作者在叙述上,可能采取了一种旁观者的视角,冷静地描绘着村庄里发生的离奇事件,但字里行间却透露出一种令人不安的气息。我喜欢这种不动声色的恐怖,它不是靠突然的惊吓来抓住读者,而是像潮水一样,一点点地侵蚀你的心理防线,让你在不知不觉中就感到恐惧。这种感觉就像是在迷雾中行走,你不知道前方有什么,但你知道,危险正在悄悄靠近。
评分我最近入手了一本叫做《二馬中元:影劇六村有鬼》的书,拿到手的时候,就觉得这书名本身就充满了故事性。读的时候,我感觉自己仿佛置身于一个充满了怀旧气息,但又暗藏玄机的地方。作者在描绘“影劇六村”这个场景时,用了很多非常细腻的笔触,让我仿佛能闻到老房子的霉味,听到风吹过竹林的沙沙声,甚至感受到那种久居于此的居民特有的生活气息。这种代入感非常强。而“二馬中元”这个词,虽然初看有些摸不着头脑,但在阅读过程中,我渐渐体会到它可能代表着某种祭祀、某种传统,或者是一种古老的禁忌。当这种传统与“鬼”的元素结合在一起时,就产生了一种非常独特而强大的张力。我特别喜欢那种在平静的生活表象下,涌动着暗流的故事。作者似乎很擅长描绘这种“日常中的非日常”,让读者在熟悉的环境中,逐渐感受到一种不安和恐惧。我想象着,那些关于“鬼”的故事,并不是突兀地跳出来吓人,而是像藤蔓一样,一点点缠绕上来,让你在不经意间就陷入其中。这本书让我思考,在现代社会,古老的传说和信仰是否真的已经完全消失?还是它们以另一种方式,潜藏在我们身边?
评分以眷村为背景,表面写“鬼”,实则写人,而人不分内外,只分好坏。读来没有恐怖的感觉,只觉得似曾相识。
评分老乡神行草鞋穿越时空打小抄,广播遗嘱隔空喊骂假洋闺女,帘后字正腔圆老秀才和院内闽南粗口本省小飞仔,白化或混血眼镜妹看穿人面见妖心,从未相识的老爹化作照片上多出来的身影,伴随一曲《The End of the World》篱笆姐姐只在下雨天出现……五湖四海眷村风情,小岛人家大陆乡愁,老故事新讲,借鬼说人;台湾新世代估计能体会其中的人间百态,却不一定能理解其后父辈们的家国情怀了
评分以眷村为背景,表面写“鬼”,实则写人,而人不分内外,只分好坏。读来没有恐怖的感觉,只觉得似曾相识。
评分是鬼故事,但不是恐怖故事,是或溫馨或悵惘的魔幻小品。對於馮掰掰嚴謹認真的學者形象印象太深刻,差點忘了他還是個腦洞很大的創作者。只是那份家國情懷,彌足珍貴之餘,今天在寶島越顯邊緣,甚至政治不正確了吧。。。
评分老乡神行草鞋穿越时空打小抄,广播遗嘱隔空喊骂假洋闺女,帘后字正腔圆老秀才和院内闽南粗口本省小飞仔,白化或混血眼镜妹看穿人面见妖心,从未相识的老爹化作照片上多出来的身影,伴随一曲《The End of the World》篱笆姐姐只在下雨天出现……五湖四海眷村风情,小岛人家大陆乡愁,老故事新讲,借鬼说人;台湾新世代估计能体会其中的人间百态,却不一定能理解其后父辈们的家国情怀了
本站所有内容均为互联网搜索引擎提供的公开搜索信息,本站不存储任何数据与内容,任何内容与数据均与本站无关,如有需要请联系相关搜索引擎包括但不限于百度,google,bing,sogou 等
© 2026 onlinetoolsland.com All Rights Reserved. 本本书屋 版权所有