教义刑法学

出版者:中国人民大学出版社

作者:陈兴良

页数:812

出版时间:2017-10-1

价格:198.00元

isbn号码:9787300248752

丛书系列:陈兴良刑法学

具体描述

本书是一部采用教义学方法对犯罪体系中的重要主题进行研究的作品，也是陈兴良教授以刑法教义学为号召的一部作品，其对于在刑法中采用教义学的研究方法的倡导之意昭然若揭。陈兴良教授就在本书中，以教义或曰信条（Dogma）为核心意念，以三阶层的犯罪论体系为逻辑框架，采取专题研究的方式，在相当的深度与广度上，体系性地叙述了刑法教义的基本原理，充分展示了以教义学为内容的刑法学的学术魅力。

作者简介

陈兴良，中国当代著名刑法学家，北京大学法学院教授、博士生导师，并兼任中国刑法学研究会副会长、中国犯罪学研究会副会长、中国审判理论研究会副会长、中国监狱学研究会副会长、教育部社会科学委员会委员以及国家社科基金学科评审组专家等职。

目录信息

第1章 刑法方法论
一、立法论的思考与司法论的思考
二、体系性的思考与问题性的思考
三、类型性的思考与个别性的思考
第2章 罪刑法定主义
一、罪刑法定主义的价值蕴含
二、罪刑法定主义的派生原则
三、罪刑法定主义的中国命运
第3章 行为论
一、行为论概述
二、行为的理论
三、行为的构造
第4章 犯罪论体系
一、三阶层的犯罪论体系
二、四要件的犯罪构成体系
三、犯罪成立条件的逻辑关系
第5章 构成要件论
一、构成要件概述
二、构成要件的性质
三、构成要件的类型
第6章 实行行为论
一、实行行为概述
二、间接正犯的实行行为
三、原因上自由行为的实行行为
四、过失的实行行为
第7章 不作为论
一、不作为概述
二、作为义务
三、不作为的类型
第8章 客观归责论
一、从归因到归责
二、客观归责的体系性地位
三、客观归责的基本规则
第9章 违法性论
一、违法性概述
二、客观违法性与主观违法性
三、行为无价值论与结果无价值论
四、可罚的违法性
第10章 违法阻却论
一、违法阻却概述
二、法定的违法阻却事由
三、超法规的违法阻却事由
第11章 有责性论
一、有责性概述
二、道义责任论与社会责任论
三、行为责任论、性格责任论与人格责任论
四、心理责任论、规范责任论与实质责任论
第12章 故意论
一、故意概述
二、故意的构造
三、明知
四、意欲
五、构成要件错误
第13章 过失论
一、过失概述
二、过失的构造
三、疏忽
四、轻率
五、监督过失
第14章 违法性认识论
一、违法性认识与构成要件认识的区分
二、违法性认识之违法性的界定
三、违法性认识必要说与不要说之争
四、违法性认识的体系性地位
第15章 期待可能性论
一、期待可能性的学说史
二、期待可能性的体系性地位
三、期待可能性的司法适用
第16章 未遂犯论
一、未遂犯概述
二、着手
三、未得逞
四、意志以外的原因
五、不能犯
第17章 共犯论
一、共犯与正犯的区分
二、共犯与正犯的关系
三、共犯的处罚根据
四、共犯的司法认定
第18章 竞合论
一、从罪数论到竞合论
二、法条竞合
三、想象竞合
四、实质竞合
附录Ⅰ参阅书目
附录Ⅱ案例索引
附录Ⅲ名词索引
后记
· · · · · · (收起)

用户评价

我对刑法理论的兴趣由来已久，特别是那些关于犯罪本质、刑罚目的以及罪责原则的探讨。这本书的书名“教义刑法学”恰恰触及了我最感兴趣的领域。我希望它能够深入地解析刑法理论的基石，比如什么是“行为无价值”和“结果无价值”的区分，这对理解犯罪构成有着至关重要的意义。我还想了解，在不同的刑法理论体系中，对于这些概念是如何界定的，以及这些界定背后所蕴含的法哲学思想。如果书中能够对一些经典学说进行梳理和评析，比如古典主义、新古典主义以及现代刑法学的发展脉络，那对我而言将是莫大的收获。我希望通过阅读这本书，能够对刑法理论有一个更深刻、更全面的认识，理解刑法是如何从古老的惩罚思想演变到今天以人为本、注重权利保障的现代法律体系。

最近一直在思考刑法解释学的精髓，尤其是在面对一些模糊的法律条文时，如何进行准确和合理的解释。这本书的出现，就像一道光，照亮了我前行的道路。我非常期待它能够为我提供一套系统性的解释方法论，让我能够更好地理解和运用刑法。例如，在理解“严重危害社会秩序”这类概括性条款时，我们需要考虑立法原意、社会变迁以及司法实践等多方面因素。这本书是否能引导我掌握不同解释方法（如文理解释、目的解释、体系解释）的适用范围和局限性，是我最为看重的。我希望它能让我看到，刑法并非僵化的条文集合，而是在不断发展和变化的活的法律。通过对刑法教义的深入研究，我希望能提升自己的法律思维能力，学会如何透过现象看本质，如何从抽象的法条中挖掘出具体的法律意义。我坚信，只有掌握了严谨的教义学方法，才能在复杂的法律实践中保持清醒的头脑，做出公正的判断。

在刑法学领域，关于“犯罪未遂”和“中止犯”的理论一直是比较复杂的，我希望这本书能够为我提供清晰的解释和深入的分析。我期待书中能够详细阐述未遂犯成立的条件，例如行为人是否已经着手实行犯罪，以及犯罪是否已经既遂。更重要的是，我希望能够理解，在哪些情况下，未遂犯的处罚会与既遂犯有所不同，以及这种差异背后的法理依据。对于中止犯，我更想了解其成立的积极因素和消极因素，以及行为人“自动”中止犯罪的界定。这些理论的清晰阐释，不仅能帮助我理解具体的案例，更能让我看到刑法在鼓励和引导人们遵守法律方面的智慧。

我对刑法中关于“违法性”的讨论一直抱有浓厚的兴趣。在构成要件符合之后，为何还需要考察行为是否“违法”，以及“违法性”的判断标准是什么，这些都是我想深入了解的问题。这本书的书名“教义刑法学”让我对其在这方面的内容充满期待。我希望书中能够阐释“阻却违法事由”的类型，例如正当防卫、紧急避险等，并详细说明它们成立的条件和法律后果。同时，我也想了解，当行为人的行为看似符合构成要件，但实际上却不具有违法性时，我们应该如何理解和解释这种情形。这种对违法性的深入探究，能够帮助我理解刑法是如何在保障社会秩序的同时，也最大限度地避免对公民合法权益的过度干预。

在中国刑法体系中，“责任”的理论基础是什么？它是如何与“行为”和“违法性”相区分的？这始终是我在学习刑法过程中一个非常感兴趣但又感到有些模糊的概念。这本书的出现，让我看到了解决这一困惑的希望。“教义刑法学”这个名字本身就暗示了其对理论基础的关注。我非常希望书中能够系统地讲解“责任能力”的理论，包括未成年人责任、精神病人责任等特殊情况的认定。同时，我也想了解，在现代刑法中，“罪责刑相适应”原则是如何具体体现的，以及我们在量刑时需要考虑哪些因素。对“责任”的深入理解，不仅能帮助我分析具体的案件，更能让我体会到刑法公正的内涵。

对于刑法理论的发展演变，我始终保持着浓厚的兴趣。特别是不同历史时期，刑法思想是如何变化的，以及这些变化是如何影响我们今天的刑法体系的。这本书的书名“教义刑法学”让我预感它会触及到刑法理论的历史维度。我希望书中能够梳理刑法学说在不同历史时期的发展脉络，例如从罗马法到现代大陆法系和英美法系刑法的演进。了解这些历史背景，能够帮助我更深刻地理解现行刑法条文的立法意图和价值取向。我希望这本书能够让我看到，刑法并非凭空产生，而是人类社会不断探索和完善的结果，从而能够更理性地看待和运用法律。

刑法中的“构成要件”是理解犯罪的关键，我一直希望能有一本书能够系统地阐释构成要件的各个层次，以及它们之间的逻辑关系。这本书的封面给我一种严谨、专业的印象，我预感它会在这方面提供我所需要的知识。我期待书中能够详细讲解什么是“客观构成要件”和“主观构成要件”，以及它们各自包含哪些要素。例如，在客观方面，如何界定“行为”、“因果关系”和“特定结果”，这些都需要清晰的理论支持。在主观方面，如何区分“故意”和“过失”，以及“过于自信的过失”和“疏忽大意的过失”之间的细微差别，都直接关系到对行为人刑事责任的认定。我希望这本书能够帮助我建立起一套清晰的思维框架，让我能够准确地分析案件事实，并将其与法律条文的构成要件进行精准对接。

我一直对刑法理论中的“共犯”问题很感兴趣，特别是关于主犯、从犯、胁从犯以及教唆犯之间的界定和处罚。这本书的书名“教义刑法学”让我相信它会在这方面提供深入的分析。“共犯”的认定往往涉及到复杂的因果关系和主观恶性判断，我希望书中能够为我提供一套清晰的理论框架，让我能够准确地识别和区分不同类型的共犯。例如，教唆犯的成立需要哪些要素？胁从犯的责任又该如何认定？这些问题都涉及到对行为人内心世界和外部行为的精确把握。我期待书中能够通过严谨的论证，帮助我理解共犯理论的精髓，并能够将其运用到实际的法律分析中。

刑法理论中关于“财产犯罪”和“侵犯人身权利的犯罪”的区分，以及它们各自的构成要件和量刑考量，一直是我非常关注的重点。这本书的书名“教义刑法学”让我相信它会深入探讨这些具体犯罪的理论基础。我希望书中能够对盗窃罪、诈骗罪、抢劫罪等财产犯罪的细微差别进行深入的分析，比如它们在侵犯法益上的不同，以及如何界定“数额巨大”或“情节严重”。同时，我也想了解，对于故意杀人罪、故意伤害罪等侵犯人身权利的犯罪，其构成要件和认定标准又有何特殊之处。对具体犯罪的教义学分析，能够帮助我更好地理解法律条文的实际应用。

这本书的封面设计相当朴素，没有过多花哨的装饰，这反而让我觉得它有种沉静的力量。翻开扉页，一股淡淡的油墨香扑鼻而来，这是我一直以来都很喜欢的纸质书特有的味道。我迫不及待地想一探究竟，虽然书名“教义刑法学”听起来有些学术，但内心深处，我总觉得它能解答我在刑法学习过程中一直存在的困惑。我尤其期待书中能够深入浅出地剖析一些基础的法学原理，比如犯罪构成的各个要素，以及这些要素之间错综复杂的关系。很多时候，我们会因为一些表面的案例而陷入僵局，但如果能够从教义学的角度去理解，或许就能拨开迷雾，看到问题的本质。例如，关于行为人的主观罪过，是意图、过失还是其他，这些细微之处往往决定了案件的最终走向，也体现了刑法惩罚的精准性。我希望作者能够通过清晰的逻辑和严谨的论证，帮助我构建起一套完整的刑法知识体系，而不是停留在碎片化的知识点记忆上。这本书是否能让我看到刑法背后的哲学思辨，以及它在社会秩序构建中的重要作用，是我非常关注的一点。

没有想到写的挺好的，有深度有内涵，以刑法法理为切入，不复杂不抽象，适合本科生看

本书为法学硕士研究生的刑法课程。主要以三阶层为逻辑主线按专题的形式进行讲解。没有刑法学基础的读起来可能比较费劲。不过研究刑法还是必读的。刑法教义学将现行刑法视为信仰，与刑法解释学是一词二义。张明楷：不要试图在刑法解释学之外再建立一门刑法教义学。陈兴良：不要试图在刑法教义学之外再建立一门刑法解释学。????

没有想到写的挺好的，有深度有内涵，以刑法法理为切入，不复杂不抽象，适合本科生看

陈兴良教授是一个温文尔雅的人，从他对于学术的讲授，没有犀利的言辞，更多的是徐徐道来。陈老在整本书中保持着较为中立的态度，多讲观点，少立学派。对于陈老的个人魅力，真的无需多谈。但相对而言，张明楷教授在刑法教义学（或刑法解释学上）更能引起学者的思考，不论是反驳还是支持。

本书为法学硕士研究生的刑法课程。主要以三阶层为逻辑主线按专题的形式进行讲解。没有刑法学基础的读起来可能比较费劲。不过研究刑法还是必读的。刑法教义学将现行刑法视为信仰，与刑法解释学是一词二义。张明楷：不要试图在刑法解释学之外再建立一门刑法教义学。陈兴良：不要试图在刑法教义学之外再建立一门刑法解释学。????