龜山早苗(Kameyama Sanae)
1960年齣生於東京。明治大學文學係畢業。現為自由作傢,活躍於各類女性雜誌。其著作以女性的生活方式為中心,下筆探討包括戀愛、婚姻與性等問題,對日本社會的分析精闢,廣受讀者好評。
著有《深陷不倫地獄的男人》、《深陷不倫地獄的女人》(以上為尖端齣版)、《跟老婆不能做的事:愛劈腿的男人不會告訴妳的46個祕密》(高寶齣版)、《跟老公不能做的事》(WAVE齣版)、《男人與女人─性愛的五種心理》(中央公論新社)、《徬徨於「最後戀愛」的男人們》(雙葉社)、《婚外情》(Media factory新書)、《追求性愛的女人:愛與快感》(講談社)、《性冷感的女人:我們不做愛的理由》(大和書房)等。
外遇、不倫、齣軌、偷吃,名人的下半身不斷佔據新聞版麵。
人們則高舉道德大旗聲討責難。
本書提供獨立思考的線索,所謂的道德是否無堅不摧?
外遇是否是基因所決定?預防外遇難道隻能不結婚?
人,為什麼會外遇?
試想像以下場景:
丈夫單方麵蠻橫地覺得,結婚就是法律賦予自己想做愛就做愛的權利。被迫與這種丈夫一起生活,無法展現自由意誌、身體權利、情感權利皆被剝奪的女性,在某一天愛上其他人,享受瞭身心靈的歡愉。
在社會的定義中,這是外遇,然而,人們有權力非難苛責她嗎?
「結婚跟戀愛是兩碼子事」--
「一夫一妻製難以適用於人類社會」--
這樣的觀點逐漸普及,對於外遇採取嚴厲抨擊的人,
這本書將會對「道德」的內涵帶來些許衝擊!
作者龜山早苗長期採訪外遇問題,在這本書中,她與八位活躍於第一線的專傢學者深入對話,探討「人為什麼會外遇?」這個讓人百思不得其解的亙古難題。耐人尋味的是,這些犀利的學者站在各自的學術立場,皆難以對外遇做齣嚴厲的批判……
八種觀點,除瞭讓你讀懂外遇,也讀懂人類的本性!
●上野韆鶴子(社會學者,《厭女:日本的女性嫌惡》、《一個人的老後》):
我實在無法接受,一旦結婚就得被迫放棄身體性自主權這種恐怖的事情。最好不要訂下結婚這種「無法履行的誓約」。
●丸山宗利(昆蟲學者,《昆蟲真不可思議:比人類世界還精采的蟲兒日常生活》):
人類最好能自覺到,自己其實是活在狹隘的價值觀當中。演化過程中,人類某種程度上封印瞭本能,使得隻有能夠理性自製的個體纔得以生存下來。「外遇」可能是人類沒有封印好而透顯齣的本能吧。
●竹內久美子(動物行為學者,《對稱的男人》):
大猩猩跟黑猩猩因為牠們的婚姻型態,使得某些身體部位很發達。人類的婚姻型態讓男女雙方都必須磨練語言能力、推理能力與思考能力,來吸引異性注意,導緻大腦異常發達。
●島田裕巳(宗教學者,《讓人生的終點歸零》):
日本是個強迫獨立個體得扮演好某個特定角色的社會,白雪公主不可以不是白雪公主。而今宗教跟戒律已然失效,個人的生存方式必須讓外界可以解讀與理解,一旦偏離這種新的戒律就會被責難。
●福島哲夫(心理學者):
很多時候戀愛始於錯覺。外遇因為無法獨佔對方,也無法進入下一個階段成為伴侶,因此變得很難發生幻滅跟脫離錯覺,也無須背負如結婚這種必須接受對方的人生與命運的重擔。
●宋美玄(婦產科醫師,《女醫師教你真正愉悅的性愛》):
結婚之後就隻能跟同一個異性做愛,這件事本來就有點強人所難。如果一直跟同個性伴侶,一般人應該會覺得對方的性吸引力下降,興奮不起來也是很正常的不是嗎?把一夫一妻製硬塞給人類,結果齣現逾越框架的人也是理所當然。
●山元大輔(遺傳學者):
科學在某種意義上是非科學的,必然隱藏著未知的神秘。
●池榖裕二(腦科學者,《大腦跟你想的不一樣》):
戀愛可以說是「大腦的設計漏洞」。因為有戀愛情感,人類得以削減尋找伴侶的成本,誤以為對方是最好的對象,順利跟對方孕育下一代。
發表於2024-09-07
外遇的理由 2024 pdf epub mobi 電子書 下載
圖書標籤: 庫布裏剋書店 @譯本
很有趣的角度從生物方麵闡述,最後總結;最後的最後,有幾頁婚姻與戀愛的理解。齣軌是正常的現象,在誠品書店看見瞭基本這樣思想的書籍。
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