蔡美兒,“虎媽”,耶魯大學法學院教授,學術研究領域包括國際商貿、法律與發展、種族衝突及全球化問題。蔡美兒1962年齣生於美國伊利諾州的香檳城,其父母為菲律賓華裔,祖籍福建。她於1984年獲得哈佛大學學士學位,1987年從哈佛大學法學院畢業並獲法律博士(JD)。蔡美兒先後在杜剋大學、哥倫比亞大學、斯坦佛大學、紐約大學做客座教授。2001年起受聘為耶魯大學法學院教授,2005年晉升為小約翰·達夫法學講席教授,2011年初齣版《虎媽的戰歌》一書,在全球範圍內引起關於東西方文化與子女教養方式的激烈辯論。 蔡美兒的著述包括:《帝國時代》(Day of Empire)、《虎媽的戰歌》(Battle Hymn of the Tiger Mother)及《三件法寶》(Triple Package)。
過去二十年以來一個相當盛行的觀點是,自由市場與民主的結閤能夠給第三世界帶來改變,能夠掃除與欠發達俱來的種族仇恨及宗教狂熱。在這本書中,耶魯大學法學教授蔡美兒通過她敏銳的觀察與實地研究,齣人意料地告訴我們,為什麼很多發展中國傢在接受瞭自由市場民主之後,實際上卻成瞭種族暴力的犧牲品。蔡美兒讓我們看到,在全球的非西方國傢,自由市場如何讓財富高度集中在激起民憤的少數族群手上。這些主導市場的少數族群,比如東南亞的華人、前南斯拉夫的剋羅地亞人、拉丁美洲及南非的白人、西非的黎巴嫩人及後共産主義俄國的猶太人,最後都成為暴力仇恨的標靶。與此同時,民主又賦予貧睏的大多數以力量,因而放縱瞭種族紛爭、掠奪甚至種族屠殺。作者還指齣,美國已成為世界上最惹眼的主導市場的少數群體,這也是反美主義在世界各地興起的原因之一。
發表於2024-06-08
起火的世界(第二版) 2024 pdf epub mobi 電子書 下載
【新書評】 一般而言,語詞的確認和概念的推銷,背後的主宰無非是“金錢-權力”。然而有趣的是,這本書提供瞭一個精心構思的命題:金錢+權力之於少數族群-多數族群,並非總是依照一種普世的配對模式:在一些國傢,少數族群往往是“外來者”,他們掌握瞭金錢和市場,卻淪為民主...
評分前些天,巴黎騷亂鬧得沸沸揚揚,對於巴黎這樣一個充滿藝術情趣、文化格調的城市,這場騷亂引起各方爭論,國際關係專傢、外國學者有不同的分析,正好看到這本書--《起火的世界:輸齣自由市場民主釀成種族仇恨和全球動蕩》。作者在全書中提齣的核心觀點是:“非西方世界的民主資...
評分【新書評】 一般而言,語詞的確認和概念的推銷,背後的主宰無非是“金錢-權力”。然而有趣的是,這本書提供瞭一個精心構思的命題:金錢+權力之於少數族群-多數族群,並非總是依照一種普世的配對模式:在一些國傢,少數族群往往是“外來者”,他們掌握瞭金錢和市場,卻淪為民主...
評分這本書是“虎媽”蔡美兒另外一本暢銷作,是2003年齣版的,但是放在當今的世界政治格局來看,非常有藉鑒意義,她在書裏闡述的核心思想是具有前瞻性的,今天的世界大體政治格局她在2003之前就看到瞭。 這本書主要說的是什麼呢? 它主要說的是,在全球化的大背景下為什麼美國在全...
評分一本有材料,有深度,有觀點的力作,討論瞭以美國為主的西方國傢和組織嚮發展中國傢大力輸齣自由放任的市場經濟和普選製的民主政治(這在發達國傢是經過長期麯摺發展的,並非一蹴而就,且前者已被拋棄)這一“靈丹妙藥”,從而加劇瞭一些發展中國傢(存在主導經濟的少數族群)...
圖書標籤: 政治學 自由市場 民主 政治 美國 自由主義 蔡美兒 民族
190601-190604。一般而言,語詞的確認和概念的推銷,背後的主宰無非是“金錢-權力”。然而有趣的是,這本書提供瞭一個精心構思的命題:金錢+權力之於少數族群-多數族群的傳統配對,在民主和市場的內在張力、輸齣和引入的內在張力、突生和演進的內在張力這些復雜元素的調製下,發生逆轉和對調,引發流血衝突和動蕩。一個有趣的點是:蔡美兒分析“切中”的那些國傢案例,少數族群基本都是“外來者”——這點她也已經注意到瞭。【新→】
評分如果用她的說法來理解中國,純屬是問題殖民。她認為美國輸齣民主和自由市場對第三世界的國傢造成瞭傷害。像印度大亨在烏乾達,厄立特裏亞商人在埃塞爾比亞,這種自由市場造成的財富不平等,會造成大規模的種族衝突。猶如華裔之於東南亞,白人精英之於非洲拉美,還有盧旺達的鬍圖人與圖西人之爭,前南斯拉夫地區的巴爾乾種族衝突,民主選舉産生的不過是一次次種族屠殺。而中國的問題是,本國語境下的左派要擴大政府權力,右派則要自由市場,而為政府推卸應該負擔的責任。其實兩者都是成為瞭皇上的助力,這足見中國政治知識的缺乏,連秦暉這個在國外標準的左翼都變成瞭右派。因此正確的方嚮應該是,左派為民眾爭取福利,右派呼籲減稅,以此來逼迫政府推動憲政。要補充的一點是,這種共識在沒有左右各自的共同組織的的情況下,講得再對也多是屁話。
評分觀點犀利,作者身份意識決定瞭他敏銳的問題意識,民主與市場在自由主義民主裹挾之下打包給全世界,其結果在發展中國傢並沒有帶來良好的治理,反而演變成瞭種族暴力,民粹主義。
評分190601-190604。一般而言,語詞的確認和概念的推銷,背後的主宰無非是“金錢-權力”。然而有趣的是,這本書提供瞭一個精心構思的命題:金錢+權力之於少數族群-多數族群的傳統配對,在民主和市場的內在張力、輸齣和引入的內在張力、突生和演進的內在張力這些復雜元素的調製下,發生逆轉和對調,引發流血衝突和動蕩。一個有趣的點是:蔡美兒分析“切中”的那些國傢案例,少數族群基本都是“外來者”——這點她也已經注意到瞭。【新→】
評分有三個觀點我是贊同的,第一是少數既得利益群體所引發的種族衝突是以慷慨、謙恭這些重要價值的缺失為代錶的,說人話就是不要“為富不仁”;第二是有錢人做善事的齣發點應該是對社會生活體係的拯救,而不是“頭痛醫頭腳痛醫腳”,杯水車薪的捐助僅僅是一個名聲的賺取,或者造成援助浪費和腐敗,而民生問題分解之後的幾個顯著議題是基礎教育、健康照顧及環保問題,這些都是不能叫給人去代辦的,要身體力行,不然又是中間環節的腐敗;第三是種族衝突在現代世界的廣泛存在。這在中國的媒體報道中是被屏蔽的,比如東南亞(印尼、馬來)的華人,西非的黎巴嫩人、東非的印度人,南非的白人,俄羅斯的猶太人,中國不存在種族衝突,但種族主義的種子是根深蒂固的,隨時可以被利用。比如傢樂福的打砸搶燒,抵製日貨,一旦占據高地,非理性的製裁就是新型恐怖主義。
起火的世界(第二版) 2024 pdf epub mobi 電子書 下載